当代散文从神到人的思维历程

散文是突出思想的艺术，散文思维的核心是相似思维，散文创作中相似思维的演变轨迹划出了人类思想的演变历程。中国当代散文从神到人的思维运动轨迹标明了当代文学向人学回归的历程。     

感悟晓风——张晓风诗性解释学散文初探

张晓风是台湾著名的散文家、戏剧家、小说家，尤以散文饮誉海内外。她以诗性思维提高了中国现代抒情散文的艺术品位。而她对生命与生存本体论的诗性阐释，使散文走向了更壮阔的审美意境。本文着重从晓风作品的思想内涵、艺术表现手法入手，探索其诗性解释学散文的核心及独特的审美价值。     

论贾平凹散文的艺术特色

在中国当代文坛，贾平凹的散文独具一格，引人注目。他不仅创作力旺盛，特别丰产，而且不断更新自己的审美方式与方法，形成了鲜明的艺术特色。本文从抒情主人公、境界和感立思维三个方面对贾平凹散文做了论述。     

论中国古代艺术散文审美形式的历史形态

实用与功利揉为一体的杂文学观念使艺术散文在创作技艺和审美思维上得到锻炼,而散文家认识自我、追求主体自由则是散文自由与独立的标志。当散文家自觉地从自然和生命的高度进行诗意遐想与理性思辨时,艺术散文进入了它的鼎盛期。从历时性上看,赋、比、兴代表了艺术散文由方法向体式的转换     

到当代广阔无垠的蓝空去寻找新的天地——也谈散文的振兴

目前,中国散文振兴的问题,已日益引起了人们的热切关注,越来越多的人,在现代意识、革新意识与开放意识的冲击、碰撞下,对散文这种古老而又富于弹性的文体,进行了深刻反思和重新审视。人们已经认悟到:继续承袭单向的线性思维模式和艺术模式创作散文,必将把活而多变,犹如“滔滔汩汩”之水的神奇散文导向僵化。要想使中国悠久而深厚、辉煌而卓特的散文艺术传统再次出现继往开来的高峰,就必须从陈旧的狭小天地中冲杀出来,到当代广阔无垠的蓝空去寻     

现代散文概观

中国现代散文是在“五四”思想启蒙运动中中西文化撞击与交汇而成的一条新的艺术之河,既流淌着中华民族古典散文的琼浆,又融化着外国散文艺术及姐妹艺术的营养。从思想意义看,中国现代散文冲破了尊君、卫道、孝亲的思想牢笼,在质地上与中国传统散文迥然不同。     

高中语文阅读教学要少教多学

文言散文经典的魅力在于其思想的深度与艺术的高度,蕴含着作者独特的人生经验、情感体验和思维方法,言近旨远、意蕴丰厚。很多文言散文看似不动声色,却微言大义,耐人寻味。     

论“五四”以来中国散文观念的形成与嬗变

散文观念是一定历史时期内人们对散文的性质、艺术特征的趋同性认识。其核心是人们的散文审美观和人们对散文功能的理解。散文作品是一定散文观念的产物。散文观念的嬗变决定性地影响着我国现当代各时期的散文创作。本文拟对中国现当代散文（文学性散文）观念的形成与膻变进行细致深入的分析和简要归纳，力图从理论的角度把握中国现当代散文发展的脉络，检讨中国现当代散文观念和散文理论的得失，并进而阐述自己对散文的本质、审美功能和艺术特征的认识。     

《黄鹂》的写作方法探析

辩证法是人类早已产生的思维方法。中国古代的思想家们以他们睿智的思维和缜密的判断给后人留下了享用不尽的经典华章 ,同时也一直影响着中国人的思维方式。“一张一弛 ,文武之道” ,“阴阳者 ,天地之道也 ,万物之纲纪 ,变化之父母 ,生杀之本始 ,神明之府也”等帮助人们认识周围世界的同时 ,也帮助人们在阐述思想、抒发情感时增强艺术感染力。本文试就《黄鹂》一文运用艺术辩证法从思想内涵到意蕴境界而达到的极致美 ,谈几方面粗浅的看法。一、虚与实这是意境的结构特征 ,孙犁先生一贯重视散文创作中的虚实结合。他说过 :“中国散文写作的主…     

古代艺术散文的界域及其审美特征

探讨中国古代散文的形成和发展,首先面临的问题是散文是个极其广泛的概念。散文和骈文并存;再往前追溯,就是“文”的概念,文与笔、文与言对举。而我们所讲的艺术散文又与“大散文”的概念不同。艺术散文是文学艺术的一个分支,它的本质就是艺术性。当我们从这一美学特质出发,从艺术散文生成的三个主要历史阶段来进行考察和研讨时,就会大体上认识和把握艺术散文的界域及其审美特征     

新时期小说家散文

新时期以来,小说家散文日渐成为散文创作中的重要部分。小说家们强调个性、追求自我的创作思维和开放视野、多元借鉴的艺术表现给沉闷的散文领域注入了新的活力,对当代散文的发展产生了重大影响。     

中国古代散文中的“蒙太奇”浅探

蒙太奇是电影艺术中各种剪辑、组合方法的总称 ,蒙太奇理论的创立与发展 ,都曾从其他艺术门类中获得过借鉴。在中国古代散文中 ,大量存在着蒙太奇式的表现方法和组织手段 ,蒙太奇类似于散文的句法和章法。借用蒙太奇理论 ,可以使我们更自觉更准确地把握中国古代散文的艺术奥妙     

古今散文研究谫议

长期以来,散文研究受到轻视,研究散文的人缺乏应有的自信与自尊.这种状况应得到改变.要拓展和深化新世纪的散文研究,需要从以下四方面着手:其一,建立现代意识的散文批评视野,促进散文观念的现代化,加强散文研究者的质疑精神和批判气质,同时具备独立而健全的批评人格;其二,确立以“精神性”、“心灵性”、“自由性”、“真实性”以及“情调”、“氛围”、“味道”等一套属于散文的理论范畴;其三,将“西方化”转变为“化西方”,让“现代意识”与“传统意识”相互交融,从而创造一种既具现代精神,又有中国传统性品格和气韵的散文研究范型;其四,改变思维方式与思维方法,强化整体性分析思维和动态平衡思维.     

钱谦益对散文艺术的开拓

钱谦益是明清之际的散文大家.他的散文写得铺张扬厉、雄健恣肆,而且词采富赡、比喻新奇.他将奇与偶、骈与散融合在一起,骈散兼擅,创造了一种新体散文.这种新体散文既不像秦汉派经典作家的散文作品,也不像唐宋派经典作家的散文作品,而是别具一格,极大地丰富了中国古代散文的美学形态.可以说,钱谦益对散文艺术所作的开拓,为中国古代散文艺术的发展作出了巨大的贡献.     

贾平凹散文艺术论

贾平凹是当代文坛最具艺术才华与特点的散文家.他的散文创作历程可分为三个阶段,从70年代末到90年代末,其散文表现出题材外拓,手法创新,风格独异的创变过程.他的散文可分为五个审美类型,自传类、世相类、风情类、禅思类和文化类散文,显示了他广阔的审美视野与选材能力.他的散文具有明显的艺术特色,为人讲真,塑造出了一个大写的智者形象,创造了风格独异的境界,成功地运用了感应式思维,使散文作品更富有审美魅力.     

古典与现代的契合——论余光中的散文

余光中的散文理论主张及散文创作实践均体现了古典与现代相契合这一特点.余氏散文理论的“弹性”说、“密度”说、“质料”说既在一定程度上继承了中国古典散文的美学,又体现了他对现代艺术的追求.余氏散文创作的内容与艺术手法上也体现了古典与现代的契合.独特的生活经历、文化背景为余光中的散文理论主张和创作实践走古典与现代契合之路创造了条件.     

生命的笺注——张晓风诗性解释散文解读

张晓风以其独特的诗性解释散文在台湾文坛独树一帜。生命和生存本体论的诗性阐释是她奉献给现代散文的最大功绩。对自然与生命的宗教般感恩、对故乡与人文家园的不舍情结、对生命意义的执着追问成为张晓风散文思想情感内涵渐次展开、互为渗透整合的三个层面。她的诗性思维和鲜活独到的艺术表现给散文带来了一个更为广阔的审美视界。     

穿越传统走廊的探险者及其品格--再读余秋雨的散文

余秋雨的散文创造出了极其广大的想象、思维和艺术空间，强调探索与联系，历史与现实、个人与社会的“并存”，使空间和时间范围得以大幅度的拓展。     

“印象中国”对文化散文的审美拓展

电视散文＂印象中国＂在题材、意旨上和文化散文相同,都对中国的地域文化作出描画和刻写;电视传媒艺术手段的特殊性使＂印象中国＂对文化散文在创作手段和行文方式、审美追求上有很多新的拓展,为文化散文的繁荣与发展,提供了新的路径和新的可能。     

初中语文教学中现代散文作品的阅读与鉴赏方法研究

美学的文学观认为读者和作者一样都是艺术的创造者。现代散文的阅读与鉴赏展开的过程中，审美的思维和情感应有一个张扬的空间，应该重构参与者“自我”的新文本体系。初中生掌握和运用现代散文阅读与鉴赏方法有其必要性、可操作性和可持续发展性。