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从思想政治教育的视角去研究探讨大学环境道德教育具有较强的创新性。由刘增惠写作的《大学环境道德教育研究:以思想政治教育为视角》(北京师范大学出版社.2015年11月出版)一书,紧紧围绕高校思想政治教育工作.聚焦生态文明和环境保护等热点问题.理论联系实际.明确了高校在大学生环保意识建设上义不容辞的责任,为解决我国环境问题拓展了新视野和新途径.体现了较强的理论意义和现实意义。 相似文献
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王学荣 《海南师范大学学报(社会科学版)》2015,28(2)
传统观点认为马克思生产力理论缺乏生态意蕴,是不符合实际的.事实上,马克思生产力理论蕴含着大量的生态元素,这些生态思想对我们今天建设社会主义生态文明的实践仍然具有重要的现实意义.我们需要从马克思恩格斯的“思想库”中不断汲取营养,并不断地去发掘马克思生产力理论中的生态因子,同时将其与中国具体实际及时代特征相结合,创造出一套具有鲜明中国特色的生态文明理论,让马克思生产力理论中的“生态因子”在现时代发扬光大,充分彰显其现实意义和时代意义. 相似文献
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石宝军博士的《衡水湖生态文化发展战略研究》于2014年12月底由水利电力出版社出版了.这是一部地方性生态文化战略研究的力作.伴随着生态环境的破坏,生态问题日益凸显的现实,"生态文化"已成为当今政界、学界和普通百姓关注的热点问题,人们越来越认识到生态文明建设的重要意义.发展生态文化,有利于贯彻落实以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有不可估量的现实意义和理论价 相似文献
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生态文明是人类社会文明发展的全新形态,是时代发展和社会进步的重要象征。贵州作为国家生态文明重要实验基地,如何解决生态文明观念与经济建设项目的矛盾,深化改革生态文明教育,是影响贵州生态文明发展能否顺利实现的关键性问题。本文将结合《大学生生态文明观教育与生态文明建设》一书,研究我国生态文明建设规律与大学生生态文明教育,并进一步探索贵州生态文明建设与教育在非正式制度视域下的发展分析,以此为全国生态文明建设提供参考性经验。 相似文献
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生态文化与生态文明具有内在的耦合性,是生态民族学研究的一个重要课题。罗康隆教授在《资源配置视野下的聚落社会》一书中,基于他20多年扎根田野的经验,系统解释了湖南通道阳烂村的各种生态文化事项。研究认为,这些生态文化事项展现了人与自然和谐关系的人性理念,同时维护了阳烂村生态生计生命的协同发展。为此,在研究实践中深入挖掘和系统整理乡村聚落的生态文化,对推动我国生态文明建设具有重要的启示价值。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
党的十八大以来,习近平总书记针对我国生态环境问题和生态文明建设问题提出了一系列重要论述,形成了比较完整的生态文明建设思想。本文将这些论述主要概括为以下四个方面:一是"生态环境就是生产力"思想是对生产力理论的重大发展;二是"良好生态环境是最普惠的民生福祉"思想是对民生理论的创新;三是系统工程思路是生态文明建设的科学指南;四是制度化、法治化是生态文明建设的政治保障。 相似文献
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柯琳 《濮阳职业技术学院学报》2011,24(3):40-44
奥康纳作为北美生态学马克思主义的主要代表人物之一,在其代表作《自然的理由——生态学马克思主义研究》一书中提出了自己颇具特色的生态学马克思主义理论。本文以此书为参照,探究奥康纳的理论运思过程和逻辑连接点,客观阐述其理论特质和理论得失,试从思维方式、价值观、政治制度和生产生活方式等方面探讨奥康纳的生态学马克思主义理论对我国社会主义生态文明建设所具有的借鉴价值。 相似文献
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乌峰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):F0002-F0002,F0003
马桂英教授在《蒙古文化中的人与自然关系研究》(国家社会科学基金项目成果、2013年11月由辽宁民族出版社出版)一书中提出,蒙古草原是亚洲北部重要的生态屏障,其生态价值已经远远超过经济价值,中蒙两国应该携手合作,共同保护蒙古草原,以维护两国人民共同的生态福祉或生念安全。 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》系统地反思了资本主义生产中的异化劳动现象,深刻揭示人与自然的辩证统一关系,并将共产主义的生产方式作为克服劳动异化、实现社会和谐的根本指向。习近平生态文明思想以“生命共同体”理念为理论基石,汲取中国古代“天人合一”思想资源,以当前生态文明建设实践为源泉,提出“绿水青山就是金山银山”的“两山”论,整体性地发展了马克思主义生态文明思想,是马克思主义生态文明思想的最新成果。探析习近平生态文明思想与《1844年经济学哲学手稿》中生态文明思想先声之间的内在联系,对于丰富和发展生态文明理论,指导新时代生态文明建设具有重要的理论价值与实践意义。 相似文献
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《资本论》中包含的生态理论以及生态思想不是分散的,彼此之间具备一定的理论关联,包含了人与自然的关系问题、资本和生态矛盾、尊崇与顺应自然和变革社会制度等,这就为国内的生态文明建设工作,提供了大量的精神依据和理论基础。对其进行全面分析和深度研究,对于推动马克思主义生态思想研究,并对其进行更好地坚持和发展具有重大理论意义。基于此,应从《资本论》中的生态理论主要内容着手,深入剖析《资本论》生态理论包含的当代启示。 相似文献
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陈璇 《湖北广播电视大学学报》2014,(11):63-64
党的十八次全国代表大会以来,以习近平同志为总书记的党中央重点强调了生态文明建设的重要性。习总书记站在全局的高度,分别从文明发展、生产力发展以及国家安全的维度对生态文明建设和生态环境保护等多个维度提出一系列新理念新要求,深入解答了生态文明建设的若干重要理论和实际问题。习总书记的生态环境保护思想是社会主义建设事业的现实需要,也是马克思主义中国化的具体体现。通过追溯习总书记生态思想的理论渊源,探究其生态思想的实际内涵,对于构建美丽中国指明了前进方向和实现路径。 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)蕴含着丰富的马克思主义生态文明理论,深入探析《手稿》的思想渊源,才能深刻认识马克思主义生态文明理论的基本内容,理解该理论对于当前中国特色社会主义生态文明建设以及人与自然的和谐发展,有着重要的理论价值与实践意义。 相似文献
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格·孟和 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(5):85-85
乌峰、包庆德二位博士、教授主编的《蒙占族生态智慧论——内蒙古草原生态恢复与重建研究》一书,近日已由辽宁民族出版社出版。这是他们在承担题为“内蒙古草原生态恢复与重建的实践理念研究”(05XZX005)的国家社会科学基金项目基础上提炼而就的关于内蒙古草原生态恢复与重建研究方面的一部颇有新意的专著。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(4)
加快推行生态文明建设是习近平同志系列讲话论述中重要的内容之一,讲话内容强调把生态文明建设摆在五体一位建设总布局的突出位置。生态文明建设是建设美丽中国的核心要求,其包含的生态文明思想凸显了生态思维的原则精神。加快推行生态文明建设的前提是明确生态思维模式,习总书记关于生态文明建设的讲话内容中论述了生命共同体,生命共同体思想丰富了马克思主义自然观,这也是关乎民生福祉和顺应社会发展的科学论述;生态环境生产力的论述为生产力注入新的内涵;满足人民对于生态环境的需求的生态民生观。这些新思想和观点蕴藏着大量的哲学内涵。 相似文献
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郝玲玲 《思想理论教育导刊》2022,(7):46-51
党的十九届六中全会指出,生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计。“保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力”的重要论断,充分彰显了我们党对新时期生态文明建设规律和历史逻辑的深刻认识。当前,理性分析和系统推进我国生态文明建设的新形势和新进程需要在习近平生态文明思想的指导下着力做好以下三个方面:一是国际与国内相统筹,以整体性视域科学研判中国生态文明建设的时代机遇与现实挑战;二是理论与现实相统一,以实践观点深刻把握生态文明建设的政策演进和战略定位;三是环境与发展相和谐,以经济社会发展全面绿色转型推进生态文明建设的社会自觉和制度变革。 相似文献
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用生态文明理论构建全面小康社会指标体系探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
党的十六大提出物质文明、政治文明、精神文明和生态文明是全面建设小康社会的四大奋斗目标,前三者都与生态文明建设有密切的联系.本文从这一联系出发,运用科学的发展观,论述了生态文明形态的小康社会与工业文明形态的小康社会的联系与区别,生态文明理论在构建全面小康社会指标体系中的作用.试图建立一套科学、系统和具有时代特征的全面小康社会指标评价体系,进一步明确小康的内涵,用以衡量全面建设小康社会的实现进程. 相似文献
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大学生是21世纪新生社会生产力的中坚力量,他们是否具有理性的生态文明观念,在很大程度上影响着国家的发展方向。因此,推进高校生态文明建设,提高大学生的生态文明综合素质势在必行。文章从多个维度对推动高校生态文明教育提出对策和建议,具体路径包括:成立生态文明教育办公室,制定生态文明教育实施纲要;重视生态文明的课堂教育,提高大学生生态文明理论水平;加大学生的课外实践力度,提高大学生生态文明实践能力;注重教师生态文明素质提升,有效推进生态文明教育理论研究;加大高校生态文明教育投入,为教育改革奠定物质基础。 相似文献
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文章从宏观到微观、从远古至今日、从宇宙到身边,就全球气温变暖到走生态文明之路,作了粗线条和轮廓式的论述。面对全球气温变暖以及人类生存环境的变化,人类不得不重新思考自身的生存方式和生活习惯,从而适应气候与环境变化的要求。这是焦金雷、杨天胜二同志编著、将于近期出版的《生态文明学》一书的部分内容要点。现择其要点发表,以投石问路,引起更多学者关注这一问题。 相似文献