论李大钊的“第三”文明理论及其当代启示

李大钊在对东方文明和西方文明批判反思的基础上,提出作为新文明形态的第三文明理论。东方文明要取其精华去其糟粕,西方文明要批判借鉴,第三文明则是吸收了东方文明和西方文明优点的社会主义文明新形态。李大钊第三文明理论对于当今建设中华民族现代文明具有重要的启示意义,有助于我们批判借鉴当代资本主义文明成果,促进中华优秀传统文化现代化,坚持推进“第二个结合”。     

浅议毛姆笔下的东西方文化冲突

东西方文化冲突是毛姆书中的亮点之一。在西方殖民者统治下,西方文明看似影响了东方民众生活的方方面面,但是在潜移默化中,那些身处这片古老土地之上的西方人民也同时接受着东方文化的渗透。有些人能积极尝试着借助东方文明以寻求精神解脱,有人则无所适从被这陌生的文明所异化。     

浅谈东西方服饰文化的交融

服饰文化是直接服务于人的社会文化,不论东方还是西方,都在各自的社会背景下形成独具民族特色的服饰文化形态。东方服饰的核心理念重在体现"天人合一",其服饰文化为一元文化,具有大一统的观念。西方服饰则以彰显个性的人体美,其服饰文化属于多元文化的范畴。随着现代工业文明的发展使西方人走在时代的前列,东西方服饰文化的交流、碰撞,直接导致了世界服饰的西化。如何看待二十一世纪东西方服饰文化的交融,通过交融又如何保持各民族服饰文化的多元性,是当代服饰文化值得研究的课题。     

东西方传统文化对现代运动项目的影响

对现代运动项目中几乎都属于西方文明，而属于东方文明的则凤毛麟角的现象，从东西方传统文化特点、娱乐方式及对现代运动项目的影响方面进行了比较分析。     

中西青年审美差异的历史、文化渊源

古希腊、古罗马文化是西方文明的基础。希腊神话、希腊悲剧、希腊雕塑和酒神文化等,渲染着一种与东方文化、中国文明完全不同的精神。这种精神潜移默化地熏陶着西方一代又一代人,使他们具有西方人特有的文化心理结构和审美观。而具有五千年文明的中华文化,特别是儒家和道家思想,在塑造中国人的文化心理结构方面的作用,更是显而易见的。所以,中国青年的审美观便带上了特有的东方色彩,与西方迥然不同。     

马克思的人与自然共同体思想及当代启益

马克思的人与自然共同体思想是处理人与自然关系的科学理论。从唯物辩证法角度论述马克思的人与自然共同体思想的双向建构,阐释实践基础上人与自然的相互确证与辩证统一;从唯物史观角度展开马克思的人与自然共同体思想的纵向论述,揭露资本逻辑下的生态异化,描绘共产主义社会人与自然和谐共生的未来图景,启迪人们重新审视人与自然关系,对丰富习近平生态文明思想内涵、推进新时代生态文明建设以及构建人类命运共同体具有重要时代价值。     

亚细亚生产方式历史存在性析论

亚细亚生产方式逻辑抽象与历史存在既相统一 ,又有区别。其历史存在方式表现为生产方式非独立性存在和与文化精神相融合性存在。亚细亚生产方式历史存在性说明东方社会制度的独特性以及东方社会历史发展不同于西方社会 ,更不能将东方社会比附于西方社会。     

以东西方的不同视角解读柏拉图的《理想国》

古希腊哲学家柏拉图的《理想国》被后人给予高度评价,称其为现存世上最具影响力的哲学著作典范。通过他的"理想国"暂且让我们梦回到一个曾经充满文明的国度——古希腊时代,再回归当代,将那个文明国度时代与当代对比研究,再以东方与西方的不同角度去解读它。让我们辩证地研究柏拉图带给我们的理想的"乌托邦"思想,以促进当代社会和谐、健康发展。     

建立生态文明 实现和谐社会

十七大报告提出生态文明的理念,反思了人与自然的关系,强调要建立人与自然的和谐相处关系。要实现经济发展与环境承载平衡,人与自然和谐相处,经济社会可持续发展,不断提高人的生活质量,建立资源节约和环境友好型社会就必须建立生态文明,从而实现和谐社会的伟大宏图。     

费尔巴哈人本主义精神及其现代意义

随着全球发展中人与自然、人与社会、人与人关系的矛盾日益突出,人本主义思想已经逐渐被现代社会所接受和重视,并且发展成为社会发展理论中的一个核心理念。文章从费尔巴哈人本主义的基本理论出发,指出费尔巴哈的人本主义学说开创了人本主义的先河,作为西方古典的人本主义思想,它强调人性的解放和人性中精神层次的追求,这两方面对于今天我们把以人为本作为社会发展最高的价值取向仍然具有启示意义。     

关于自然和人类关系的诗意质问——语文教学中如何处理自然与人类关系的哲理和美学思考

当今社会正处在一个快速变化的时代,人与自然、人与社会、人与人的矛盾正在变得复杂多样,人们曾希望借助科学的发展来解决这一系列矛盾,可是,我们最终发现,借助科学并不能解决人类面临的所有矛盾,这就需要人类的文明为人类找出一条更为合理的道路。当今的语文教学十分注意通过描写自然的文章来培养学生关注自然、热爱自然的美好情感,是否具有关爱自然的情感这已经成为判断一个人文明素质的重要标准。笔者力图通过这篇文章来对文学中自然与人类的关系进行哲理和美学的思考,以期对语文中相关的教学提供一点帮助。一、自然科学与文学认识自然方…     

我国生态文明价值诉求的失衡及防治

生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容,关系着广大人民的福祉,关乎着人类和民族的未来;生态文明建设的价值诉求,表现在生态优先、和谐共生以及永续发展.生产关系因为生产力产生大幅度变化从而影响生态文明价值诉求的实现.在农耕时代,人与自然是基本平衡的;工业革命以来,人与自然失衡巨大;我国近40年的高速发展也对自然造成严重伤害.新时代下,防治生态文明价值诉求失衡,应从牢固树立生态文明价值诉求的理念出发,必须将生态文明建设紧密结合在经济、社会、文化、政治文明建设过程中,转变经济发展方式,重建社会和谐,构建新型生态文明价值观,为生态文明提供政治及制度保障,为创造人类美好生活提供坚实的生态基础.     

绿色体育——东西方体育精神的结合点

】东西方体育的起源与发展史，是一部绿色体育史。绿色体育的内涵是：为体育的无公害、纯洁、公正、科学、进步和发展，达到体育为人类更好地生存和发展，为社会的文明、和谐、发展、和平而设想、创造并使之产生积极成果。绿色体育的内容是：以体育全面协调的思想和手段，达到人与自然、人与人、人自身三大和谐在内的整体动态和谐。体育职业化、商业化快速发展，在更大的时空中创造着三大和谐的时代文明；但商业化发展的负面效应致使兴奋剂、体育暴力、假体育构成绿色体育的潜在危机，生态危机也构成绿色体育的威胁。因此，东西方应强化体育的教育思想，协调统一对策，共同治理公害，以保证体育的可持续性发展，构建绿色体育的文明。绿色体育具有显著的全人类性，它是东西方体育精神的结合点，方向和归宿。     

论法律与和谐社会的关系

社会是多元、开放的,是矛盾的统一体。法律的本质属性是调整社会矛盾达到和谐统一的最好方法和手段。通过法律的调整,使社会成为民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,达到一种有序、安全和稳定的人类追求的和谐状态。     

现代竞技体育中奥林匹克精神的缺失——基于武德视角的观察

奥林匹克的精神是在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争,然而随着竞技体育逐渐＂异化＂,奥林匹克精神的发展也步入半衰期。奥林匹克精神以西方文明为根基,然而它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身提供答案。采用文献综述法、逻辑推理法,以武德精神为文化视角,从东方哲学和智慧的角度回应了奥林匹克精神。武德精神将以其充满个性魅力的价值观念、文化观念、思维模式和行为模式为奥林匹克精神的升华提供契机。     

生态文明建设的意义及策略探究

党的十八大报告曾经指出:"把生态文明建设放在突出的战略地位,融入到经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的全过程。"同时,生态文明是建设中国特色社会主义的题中应有之义,其深刻内涵是要实现人与自然、社会的和谐共生,而且体现了生态文明的实践与科学、和谐与公正、持续与发展的特征。在深入分析生态文明建设的地位、特征以及重要意义基础上,更好地探寻推进生态文明建设的有效策略。     

吉林省和谐社会建设中的主要矛盾和问题

和谐社会的建立不是一蹴而就的,和谐社会的建立过程实质上就是解决社会不同阶层、不同利益主体关系的冲突与矛盾,使人与自然、人与社会、人与人之间关系达到和谐的过程。所以,深入系统地研究我省在构建和谐社会中所出现的各种社会矛盾和问题,不仅为政府有针对性地化解各种矛盾提供对策性建议,而且对于“和谐吉林”的建设具有一定的理论意义和实用价值。     

东方体育如何走向世界

为什么具有数千年悠久历史而内容也极其丰富的东方体育至今在国际■体育中■足重轻,我们怎样才能把东方体育推向世界,建立它应有的地位和发挥它的作用,这是本文探讨的问題. 作者认为,东方体育这一概念是比较模糊的.它的特定含义主要是指亚非国家、特别是亚洲流传下来的民族体育项目.在确定东方体育这个概念时,不应忽略流传数千年的东方体育思想.同时也要区分东方体育哪些适合于竞技,哪些只限于健身.东方体育走向世界绝不能仅仅以奥运会能否列入这一项目为衡量的标志. 东方体育的发展自古以来就是人类的共同财富.作者例举事实说明东方体育对世界体育的影响. 东方体育热是现代西方社会的潮流.这是由于西方物质生活高度发展带来健康的威胁与精神的空虚,他们想从东方体育中求得解脱. 作者在比较了东西方体育的特点之后,对于如何使东方体育走向世界提出了5点建议.     

《西方著名哲学家评介》课程教学与理工科大学生整体素质的提高

本文以为,开设<西方著名哲学家评介>课,可以通过介绍西方哲人高尚的人格情操与精神追求,提升学生的人格境界,激发学生探求真理的热情,通过西方哲学家思想渊源和社会历史条件的介绍,提高学生的人文素养,增强学生对社会、国家的责任意识,通过对马克思及其前后继承者的介绍,提高学生的理论辨别能力,准确把握马克思哲学的精髓;通过对西方哲学不同时代思维方式的转换的介绍,培养学生的创造意识和创新能力.     

和谐社会与辩证法

社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.构建社会主义和谐社会包含着丰富的辩证法思想,体现了物质与意识、矛盾的普遍性与特殊性、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的同一性和斗争性的辩证法原则.