倪维思的中国观念

美国人倪维思（John Livingston NeviUS,1829．1893）是基督教北长老会教士,他于1854年来到中国,在浙江宁波、山东登州、烟台等地区传教。他的著作有《中国和中国人））、《天路指南》、《神道总论》等。他的妻子为他写有传记《在华四十年：倪维思生平》。《中国和中国人》一书反映了他的中国观念,对中国和中国人有比较全面的论述。     

一千年前的中国

一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中国的城市灯火辉煌、光明灿烂。一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片安静,只有中国的城市人流涌动、欢歌笑语。一千年前世界与中国差距有多大?一千多年前,全世界只有中国有超过百万以上的超大城市。11世纪,欧洲最大的城市英国的伦敦、法国的巴黎、意大利的威尼斯及佛罗伦萨等城市的规模都不过万人。而中国的首都有一百五十万人。一千年前中国的城市规模超过二十万人口的有六个,十万人以上的城市有四十六个。一千年前的中国城市就已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利设施,这是城市高级现代化的特征。一千多年前欧洲很乱很穷很落后,美洲未开发,非洲很原始。一千年前世界与中国差距有多     

有针对性地做好书刊对外宣传

一、搞好经济宣传,以经济促政治西方对中国有两种心态。一种对中国的情况一无所知,还有相当一部分人认为中国现在没有大工业,还是实行的手工业,中国很落后。这一部分人相当不少。另外一部分人夸大了中国的经济实力,别有用心地散布“中国威胁论”。这两种情况都没有正确反映中国的现实,是     

中国梦与美国梦相通

正中国人喜欢说中国梦。正如习近平主席指出的,每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦。实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有     

伊斯兰文化交流与中国在阿拉伯世界的软实力

<正>一、伊斯兰文化交流与构建中国在阿拉伯世界软实力的逻辑关系伊斯兰教对中国而言,原是一种外来宗教,唐代之后逐渐从阿拉伯地区传入中国。从宋至明,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人来华经商,在中国长期居住、和中国人通婚并繁衍,甚至有不少人熟悉汉族文学、思想及典籍。到了明清两代,以刘智为代表的中国穆斯林学者自觉地尝试思考儒家哲学和伊斯兰教义的互通之处,用汉语翻译、创作了一批中国伊斯兰典籍,这些典籍至今影响着中国穆斯     

新西兰华侨:小人物和大历史

正当地时间2015年12月11日,新西兰首都惠灵顿迎来了一群黄皮肤、黑头发的中国人—新西兰中国文化中心举行揭牌仪式。距离中国万里之遥的新西兰,到底与中国有哪些文化的连接?连接在人与人之间的联系。揭牌仪式举行前十天,我来到了新西兰南岛小镇箭镇(Arrow town),切身感受当地的"中华故事"。背井离乡拓荒历史箭镇上有一幢距离箭河只有一个街口的老房子,窗棂斑     

面向21世纪的中国人(1999年9月2日在巴黎联合国教科文组织总部的报告)

我很高兴有机会和火家谈谈中国人。理解一个人不容易,理解一个民族就更难。颇受中国人尊敬的戴高乐将军曾说过,人和人之间的距离比地球和月亮的距离还火(Goingtothe     

老骥伏枥 志在千里——记中国报道社退而不休的人们

中国有一句成语:“老骥伏枥,志在千里。”比喻一个人虽然年老了,但仍有建功立业的雄心壮志。为《中国报道》工作了几十年现已退休在家的老人们就是这样的一些人。为办好杂志出谋策划他们一共有30多人,大部分在60岁以上,其中70岁以上的有12人,年岁最大的已经92岁。尽管他们以前的职务不同,所从事的专业不同,他们中既有专职的世界语者,不仅从事《中国报道》的工作,还兼任世界语的其他工作;     

非理性主义与中国传统文化的三次高潮

80年代是中国输入西方非理性主义思潮最为猛烈的一个时期。体育竞技的广为人知,流行音乐的大肆风行已经表明,非理性主义已不再仅仅是形而上的思辨,而成了一整代人真实的生活。但西方非理性主义思潮的输入是艰难的,它首先要受到来自传统的排斥。于是,国内曾有学者谈及中国传统文化的痼疾就在于以儒教正统文化为主体的新旧儒学有过强的理性,这种理性又是以压抑人的自然欲望,阻止人的创造欲和竞争欲为代价的。所以,中国只有人格的萎缩,没有人格的健康;中国只有等级人,没有自由人;中国只有唯命是从的高级奴隶与低级奴隶,没有平等的、主体自觉的人;中国只有为国、为家、为他人活着的人,而没有灵魂丰满、自然而纯粹的人……,归根到底,中国人一向缺乏带有竞争欲、竞技欲、进取欲、开拓欲、外向欲、平等欲的冲突精神,而只有闭锁性、阿谀性、奴化性、屈从性、内省性、保守性的和谐精神,因此,中国人的人格根本就无以适应“物竞天择,适者生存”的近现代生存观念与生存方式。更有论者将中国的文化归纳为以儒道为主体的文化,并命名为“逍遥式”文化,而将以基督教精神为主体的西方文化命名为“拯救式”文化。进而认为,中国古代没有类似奥林匹克那样的竞技盛会是中国文化不尚冲突的固有特性所决定。理性主义的过强,     

商务印书馆

1997年商务印书馆迎来建馆100周年。一个世纪以来,商务印书馆以一大批高水平的学术著作及工具书奠定了它在中国出版界的地位,中国有文化、有知识的人几乎都读过商务印书馆出版的书刊。     

科威特驻华大使夫人的中国印象

科威特人对中国有一定了解 问：不知道科威特人民对中国有什么样的了解？ 阿依莎·盖斯：现在有不少科威特人会来中国经商、旅游,而且他们非常重视中国。他们会问我有关中国的问题。比如说,你去过长城吗？见过兵马俑吗？见到过有关奥运会的建筑物了吗？你会说中文了吗？所以我也很荣幸能够了解中国。     

西归浦印象

被韩国人称为“东方夏威夷”的济州岛上,有一座规模不大 但很美丽的城市,它的名字叫西归浦。 西归浦,顾名思义就是向西归去的海边(或水边)。因为这个名字是中国人起的,才有了久传不衰的故事,不禁让人想起有关中、韩两     

从低迷中发出复苏的声音——中国房地产市场当前的走向

中国的房地产业怎样了?这是当前中国经济生活中一个热门话题,多少人在期待着房地产业的升温转热;多少人在期待有一套住房有一个温馨的家。中国的房地产市场,经历了1992、1993年的过热状态,又走过了三个年头的低迷之后,目前随着宏观经济环境的改善,业内人士又开始兴致勃勃地谈论起房地产市场复苏的话题来了。从前年和去年,中国房地产沙龙曾举办了两次“中国房地产形势报告会”,会上均有主管部门官员参加。人们的看法倾向是当前正处于下一轮房地产上升的前夕,中国房地产业有了复苏的希望。     

言论集纳

在过去的很多年里头,中国人看美国,似乎在用望远镜看。美国所有的美好的东西,都被这个望远镜放大。经常有人说美国怎么怎么样,你看我们这儿什么时候能这样。在过去的好多年里头,美国人似乎也在用望远镜看中国,但是我猜测可能拿反了。因为他们看到的是一个缩小了的、错误不断的、有众多问题的中国。他们忽视了十三亿非常普通的中国人,这些中国人改变命运的冲动和欲望使这个国家发生了如此巨大的变化。     

鲁迅论中国人

在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的.     

从彭丽媛服饰之美看中国道家文化

道家美学是中国土生土长的美学观念,创始人是老子,庄子为重要的继承和发展者。"人法地,地法天,天法道,道法自然",道家美学主张人随自然。除了对中国的文学、绘画、音乐等有很大的影响,道家美学对中国服饰的发展也具有很大意义。本文将从色彩、材质和样式三方面分析彭丽媛的服饰,品味深厚的中国文化,有助于更好地理解道家美学对中国服饰的影响。     

共铸辉煌中国梦

在共和国诞生65年的伟大征程中,亿万中华儿女为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗不息。中国梦是中华民族梦,也是每个中国人现世今生的梦。本期《共和国之歌》专栏记录了一批很有理想的逐梦人从寻梦、追梦到圆梦的奋斗足迹,刊载有:反映民间文艺繁荣创作的浦江农民诗人群体、体现新农村精神家园蓬勃发展的临安文化礼堂的建设先行者、表达都市媒体关注新目光的杭州摄影师和"走出去"传播中华文化的浙江艺术     

请外国专家写书

1986年,随着我国改革开放的不断深入,外文出版社领导感到有必要拓宽外文图书出版的路子。特别是德语国家的图书销售市场同中国的关系和对中国的态度都出现了可喜的变化,有关中国历史、文化和当今中国政策的信息量都很大,报纸杂志、广播和电视每天都报道和播放中国最新的情况。越来越多的德国人来华旅游,还有许多德国人在中国居住多年,他们回国后将其在中国的生活经历、所见所闻整理出版,因而在德国的出版界形成了一股中国热。又因为外文出版社德文版图书在德国的发行量     

茶:世界第一大饮料

茶成为世界第一大饮料,也只有几年或是十几年的时间,而在中国茶早在1000多年前就已成为最普及的饮料。古代的人们认为,茶的采、造、煮、饮中融汇了中国传统文化思想中的精粹,因而历代帝王将相、文人雅士、高僧法师等都曾为其赋诗作画,歌诵赞颂,也因此形成了博大精深的茶文化。茶园里有一只硕大的紫砂壶,中国人喝茶是极为讲究的,不光是茶具,藏茶、用水、冲泡等都有着各自的学问。有客人来访,中国人家里大多是“沏茶”相迎,     

发展中的律师业

有关人士认为,按照国外的经验和目前中国的人口数量、经济规模及法制建设情况,要想基本满足社会对律师的需求,中国的律师数量起码应在现有基础上扩大10倍,达到约70万人。据司法部统计,1986年至今,全国律师资格考试已举行过6次,共有35万人报名,其中6万人考取了律师资格,约占考生总数的17%。今年报考的人数超过历年,达11.6万人,台、港、澳地区有359入报考。这一情况反映了目前中国公民对从事律师业的热情。