古巴比伦的空中花园

“事实证明,nothing is impossible!”易小A长长地吁出一口气,震惊不已地看着脚下那巍峨的城墙。不错!那厚度足以让一辆4匹马拉的战车转身的城墙,此刻正蜿蜒地卧在易小A的脚下。这座城墙不仅是巴比伦人用来抵御敌人的主要屏障,还是一道保护巴比伦城不受河水泛滥之害的可靠堤防。巴比伦城有100座铜做的城门,因此希腊大诗人荷马又把巴比伦城称为“百门之都”。     

古巴比伦时期土地买卖活动述论

古巴比伦时期，土地买卖活动成为一种比较普遍的私人经济活动。由于原始材料的缺乏和古代语言文字的障碍，国内学术界对古巴比伦时期土地买卖的研究，多年来一直没有取得大的进展。对于土地买卖的一些基本问题，如土地面积、价格等也一直模糊不清。作者根据最近发表的土地买卖楔形文字泥板契约，对土地买卖契约的基本模式、土地面积、土地价格、交易双方的身份等几个方面进行了分析研究。     

古巴比伦社会存在债务奴隶制吗?

古巴比伦社会是否存在债务奴隶制 ?我国西亚古史学家多持肯定意见。他们的依据是国内通行汉译本《汉穆拉比法典》 ,特别是第 1 1 7条的规定。随着两河流域文明研究 ,特别是《汉穆拉比法典》楔形文字原文释读的进步 ,西方学者有了一些新发现。根据他们研究的成果 ,汉译本第 1 1 7条中的“债务”、“出卖”和“债奴”这几个关键语词应作“义务”、“抵押”和“人质”或“抵押物”解。法典承认自由民因负法律责任而抵押妻子做人质的行为是合法的 ,但明文规定这些人质在债主家里不得受到虐待 ,服役期限是三年 ,第四年则必须结束服役 ,因而他们不是奴隶 ,更不是因偿还债务而遭受奴役的债务奴隶。《汉穆拉比法典》没有支持和保护债务奴隶制的规定 ,相反却有许多保护债务人免受债权人奴役 ,从而避免债务奴隶制的规定。与古希腊罗马早期奴隶制社会相比 ,古巴比伦社会之所以没有产生债务奴隶制 ,得益于《汉穆拉比法典》的合理规定     

消失的城市之巴比伦

巴比伦最初不过是由幼发拉底河与底格里斯河冲击(chōng jī)而成的美索(suǒ)不达米亚平原上的一     

城市·水

水是生命之源。回眸人类历史,尼罗河孕育了古埃及文明;底格里斯河和幼发拉底河孕育了古巴比伦文明;印度河与恒河孕育了古印度文明;长江与黄河孕育了华夏文明。逐水而居、傍水而生、恃水而兴已经是人类发展中不争的事实。     

城市·水

水是生命之源。回眸人类历史,尼罗河孕育了古埃及文明;底格里斯河和幼发拉底河孕育了古巴比伦文明;印度河与恒河孕育了古印度文明;长江与黄河孕育了华夏文明。逐水而居、傍水而生、恃水而兴已经是人类发展中不争的事实。     

永远的曾经的家

寻出那串钥匙,我来到这个已三年不曾来过的家。还依稀记得那个阳光明媚的午后,车子载着家具,也载着我的依依不舍,离开了这儿。打开这三年都不曾亲手开启的门,那一刹那恍若隔世!阳光淡淡暖暖地照在屋内,像慈爱的双手拂过鸟儿洁白的羽翼,温柔得让人心疼。     

从近东法典探析古代西亚妇女社会地位——以通奸罪为例

乌尔纳姆法典、汉穆拉比法典、中亚述法典、赫梯法典是古代近东现存重要法律文献.尽管我们不能全窥四部法典全貌,但是通过对四部法典现存有关涉及妇女法律条文的分析,如通奸、离婚、继承等问题,我们仍可以认识古代近东地区妇女社会地位,也可以藉此一窥古代近东社会的价值标准和社会结构.     

乱砍滥伐造成文明的衰落

古巴比伦,是世界文明的发祥地之一,大约在公元前402年她就发展成为奴隶制国家。美丽富饶的幼发拉底河和底格里斯河流域,林木葱茏,雨水充沛,沃野千里,充裕的自然条件孕育了辉煌的古巴比伦文化,古巴比伦城的建筑曾被希腊人誉为世界七大奇迹之一。     

曾经以为你是我的永远

那一年黑龙江的雪特别的大，天也十分的冷，如果独自一人出去准会知道为什么有人会被冻死了！幸好我有翠花的陪伴，友情的挚热温暖着我的心。那年正是高三，我面临着人生的转折－－高考，每个人都绷紧了神经，准备着迎接自己让人害怕的考试，我的成绩一直是很好的，我有我心目中的大学，我久已梦寐的大学。由于我是农村的孩子，贫困的家境使我明白我不可以失败，因为这将代表着我的全家的前途，无疑我给了自己太大的压力，冬日寒风凛冽，天灾人祸，不幸我染上很难治的头疼病，一用脑就头疼，却没有可以治疗的特效药，重病的折磨使我的身心疲…     

曾经的我们,曾经的歌

一页一页,我翻开尘封的相册,看到最多的,是你与我纯净而明媚的笑脸。我眉头微蹙,回忆关于我们之间的点滴。     

流逝的文明——赏《阳关雪》

读书思古抒幽情的曹杉就读于北京通州潞河中学,一个充满书卷气的男孩儿,读书以兴感,感世而伤怀——一个敏感而善思的书生。历史兴衰,王朝更替,沧海桑田,人世浮沉——自古至今的生命长河都会在他心头流过,留下或辉煌或衰落,或荣耀或沉沦,或满足或遗憾的丝丝缕缕,纠结在心间。热爱人文社科的同时,他对文字亦有不变的信仰。文化几经过滤沉淀之后,流出笔端,汩汩汤汤,清冽甘醇,幽幽的情感让人回味悠长。一如大仲马所言,历史不过是挂小说的一枚钉子。他,则热衷于在钉上悬挂优美的图画。     

洪水、古城与中国文明的起源——兼与王巍先生商榷

如何解释公元前2000年前中国发生的大范围文化变化,如何解释鲧作城郭、大禹治水与夏文明诞生的内在关联,是中国文明起源问题研究的考古学与历史学两条研究路径都必须面对的问题。如果从考古与历史文献这两条路径对上述问题都做出了合理的解释,那么可以说对中国文明起源问题就有了某种意义上的实质性解决。     

最古老的史诗:《吉尔伽美什》

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到:"最早的文明之光出现在烈日蒸晒下由底格里斯河和幼发拉底河这两条大河养育的一片荒原。"历史学家们大多在此达成了一致意见,人类最早的文明中心不是在拥有狮身人面像与金字塔的埃及,而是在幼发拉底河与底格里斯河两河流域之间的美索不达米亚平原。这段文明的历史最早可以追溯到公元前5000年至公元前4000年间,在这里最先定居的苏美尔人,他们开凿运河,利用河水灌溉农耕,创造了世界最早的发达文化。接下来的数千年间,通过部落之间的连     

情感教育,让课堂焕发生命的光彩

中华汉字沉淀着华夏五千年的古老文明,蕴涵着博大而丰满的精神元素。语文教学,应该引领学生沉醉其中去解读、品味、领悟。可是,我发现学生们在语文课堂上如一潭死水般寂静,我的心被深深地刺痛了。     

曾经的你,青春不老

<正>书桌旁倚着一把木吉他,已蒙上了些许灰尘。偶尔拨动琴弦,音色仍旧清亮。曾梦想仗剑走天涯,看一看世界的繁华……脑海中突然想起吉他老师的歌声,零碎记忆中开始浮现。琴行开在镇中街,旁边都是些五金配置店,琴行在这其中显得格格不入,旁人路过也只用惊异的眼神掠过抱着吉他的我们。老师是个不拘一格的男人,有着少年的青涩与中年的成熟。他爱看电视剧,顶着时下最流行的蘑菇头,一副大大的黑框眼镜挂着在鼻梁上,是个时尚达人。他上课严肃,     

曾经的你,青春不老

书桌旁倚着一把木吉他,已蒙上了些许灰尘。偶尔拨动琴弦,音色仍旧清亮。＂曾梦想仗剑走天涯,看一看世界的繁华……＂脑海中突然想起吉他老师的歌声,零碎记忆中开始浮现。琴行开在镇中街,旁边都是些五金配置店,琴行在这其中显得格格不入,旁人路过也只用惊异的眼神掠过抱着吉他的我们。老师是个不拘一格的男人,有着少年的青涩与中年的成熟。他爱看电视剧,顶着时下最流行的蘑菇头,一副大大的黑框眼镜挂着在鼻梁上,是个时尚达人。     

永远年轻,永远热泪盈眶

一时针不断地轮转空间纠集摆动,摆动我把青春捏成一团丢向来年飞翔的海鸥(上)这是第几天,我记不清了,我的渔船在阳光下散发着腥味,远航的人们载着鱼群渐渐归岸,海堤上又一次开始人声     

绿云,从远处飘过

我在一所大学里攻读古代文明史。今年的实习,导师让我们走出校园,用自己的眼睛去寻觅古老文明的痕迹。实习地我选择了被称为中国四大古镇之一的瓷都——景德镇。临行前,导师交给我一片旧瓷,说:"这瓷片材质上乘,工艺精湛,足以展示不凡的才思和巧艺。它似乎是古代景德镇的精品窑制,但缺乏证据,建     

华夏古老文明的源头——太昊伏羲东夷部落管理思想钩沉

华夏文明是世界上最早形成的文明之一 ,但它究竟源于何时 ,看法不一。古文献多把黄帝、炎帝作为华夏文明开化的肇始 ,海内外华人也多以黄、炎二帝为祖。其实 ,60 0 0年前的太昊伏羲生活时代最早 ,建功立业最大 ,人称“人祖”。是他结网罟、教民渔猎 ,开创了渔牧事业的新时代 ;是他画八卦、创制数码和文字 ,揭开了科学的新篇章 ;是他正姓氏、制嫁娶 ,创立了媒聘婚姻制 ,进行了一场家庭伦理革命 ;是他建城邑、筑城墙 ,确立了城邦政治 ,发端了协作防御管理思想 ;是他开辟了华夏文明管理的新纪元 ,奠定了中华民族大统一的基础。一句话 ,太昊伏羲氏才是中华民族当之无愧的智慧和力量的象征、开拓和创业的化身、华夏文明渊远流长的标志 ,华夏古老文明之源应该追溯到太昊伏羲所处的年代