归于平淡的孙犁

孙犁是集作家、编辑于一身的人,他的作品和编辑工作都是颇为出色、影响深远的。他被推誉为＂荷花淀派＂创始人。尽管孙犁并不赞成＂荷花淀派＂的提法,也从未戴过＂创始人＂之冠,但是在孙犁小说、散文的独特魅力熏陶下以及孙犁园丁般辛勤扶植下成长起来了一大批作家,     

孙犁的书情结

孙犁爱书如命。他爱书，爱寻书，爱买书，爱藏书，爱念书，爱谈书。更有甚者，给书籍包书皮，打扮书，包装书，他都爱亲手做。他还爱在书上题词，写好多话，信手写来，皆成文章，这样的书，是他的宝，他是他的象征。在众多的作家中，在这方面他是独一无二的，堪称冠军。     

论孙犁小说的艺术美

孙犁小说不仅在内容上权力表现他心目中“美的权至”，而且在艺术构思上追求诗意美与灵性美，在艺术表现上注重诗化意境的营造与抒情氛围的渲染，在文体与结构上追求散文美与简洁美，在语言上追求清新美与明净美。     

作家孙犁简介

孙犁（1913-2002），现当代小说家、散文家，被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋。河北安平人。保定育德中学毕业后流浪到北平，在图书馆读书或去大学旁听，当过职员。1936年到安新县的小说教书，了解到白洋淀一带劳动群众的生活。     

论孙犁的编辑思想

孙犁是我国现代著名作家,也是一位在报纸副刊编辑方面成绩卓著的著名编辑家。孙犁从事报纸副刊编辑工作长达半个多世纪,他在编辑理论与实践方面都有很深的造诣,其副刊编辑思想主要体现在扶植文学新苗、培养青年作家,倡导刊物往小而精里办、不往大而滥里办,注重编辑素质的提高和职业道德建设三个方面。     

暴风骤雨时代的浅吟低唱——从叙事者“我”解读孙犁解放区短篇小说的艺术魅力

孙犁解放区短篇小说中出现的第一人称叙事者可以分为讲故事的“我”和隐含作者的“我”两种类型,它们在价值观上的和谐统一是作品产生清新俊丽风格的深层原因。论文以《邢兰》、《女人们·红棉袄》、《走出之后》和《纪念》四篇小说为例,分别从叙事者“我”的身份、“我”的话语言说方式和“我”所承担的叙事功能三个方面人手,结合孙犁自身的传统文人品性和人道主义情怀解读其解放区短篇小说的艺术魅力。     

孙犁小说的独创性——论孙犁小说独有的诗意

孙犁在中国现代文学史上成为了一个独特的存在,因为他小说浓郁的诗情画意,更因为他在解放区的新天地里创造出了与相似风格作家不同的诗意--现实生活的诗、欢快的诗.本文对孙犁小说独有的诗意进行了剖析.     

孙犁的编辑思想略论

孙犁是一位卓有成绩的,具有独到见解的编辑家.其独到见解主要体现在:一、主张办刊要小而精,以发现新人培养新人为办刊方向;二、提出了编辑要成为"杂家"的论说;三、倡导编辑既做编辑,也是作者;四,对作者的原稿,可改可不改者,不改;可删可不删者,不删.不代作者作文章.多少年来,人们只谈孙犁的文学成就,却很少论及他的编辑实践活动.其实,孙犁的编辑实践活动,自始至终伴随着他文学创作的实践活动,可以说,编辑工作是孙犁文学创作生涯的一个组成部分.     

孙犁及“白洋淀派”

孙犁(1913—2002),河北人,抗战期间长期在晋察冀根据地从事抗战文化宣传工作,他以抗日战争时期直至新中国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景,创作了一大批小说和散文,生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。     

从《荷花淀》看孙犁小说的美学追求

孙犁是有独创风格的作家,他的小说追求散文式的格调、诗歌般的意境,淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息完美统一,形成独特的艺术风格。孙犁的作品对当代文学产生了极大影响,并以他为中心,形成了一个数量相当可观的河北作家群,被当代文坛誉为“白洋淀派”,又称“荷花淀派”。     

戴套袖的孙犁先生

1979年．我从插队的乡村回到城市,在一家杂志作小说编辑,业余也写小说。秋天,百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集,我被李克明、顾传篝二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。这就是我的机会,而我却面露难色。可以说,这是我没有见过世面的本能反应;也因为,我听人讲起过,孙犁的房间高大幽暗,人很严厉。少言寡语。连他养的鸟在笼子里都不敢乱叫。向我介绍孙犁的同志很注意细节的渲染。而细节是最能给人以印象的。我无法忘记这点：连孙犁的鸟都怕孙犁。     

孙犁小说创作的审美取向

孙犁的短篇小说 ,无论是在内容上 ,还是表现形式上 ,都显示了其特有的美学理想和创作追求 ,他总是选取“最熟悉”、“最喜爱”的生活中“鲜亮的环节” ,淋漓尽致地表达自我真实的感情以及善良和美好的“极致” ,以诗化的语言、抒情的笔调 ,在优美深远的意境中 ,谱写出一曲曲抗日根据地广大劳动人民的人性美和人情美的赞歌 ,高度集中地表现了时代的精神 ,达到了真善美的统一。     

孙犁与白洋淀的文学之缘--从地域文化看孙犁的早期抗战小说创作

纵观孙犁的一生,无论是他的革命经历还是小说创作的辉煌成就,都与白洋淀有着密切的联系。从地域文化的角度来看,抗日战争的烽火硝烟与白洋淀的秀美风光、淳朴民情,成就了孙犁和他的抗战小说,孙犁与白洋淀有着不解的文学之缘。     

孙犁"芸斋小说"的文体探索

芸斋小说把古代小说发展中的实录精神与现当代文学的现实主义精神结合起来．强调尊重作者的观察、体验、思考，作者应以自己的学养、阅历及人道主义精神去接近事实，发现真相。孙犁的小说观念更接近于古代文言小说观念，同时又极大地吸收了现代小说的创作方法．形成了他独特的“芸斋体”。     

“荷花淀派”小说漫论

以著名作家孙犁为代表的“荷花淀派”不只是孙犁个人小说风格的呈现,而且是指一种具备了独特审美品质的作家和小说群落的总体风格。本文通过考察“荷花淀派”中坚代表者孙犁的心路历程、小说创作,阐述了“荷花淀派”的形成过程、风格特色及现状。     

孙犁小说的现实主义之辨

孙犁特有的道德关怀、弃恶扬善的审美偏嗜,使他的小说在对现实生活进行描绘的时候表现出更多的浪漫与温情,减弱了其小说批判现实的力度,影响其现实主义风格的鲜明。但是,作为一个有良知的真诚看取生活的“为人生”的作家,他从道德角度对人性的观照,使他能够不断地向生活的深层开掘,超越自我,将对生活的现实主义表现引向深入。从写“人性善”到写“人性恶”,对复杂人性的揭示,对人生存的道德困境的揭示,使得其小说在整体上呈现出一种渐趋深化的现实主义风格特征。     

孙犁小说的另一种风格

孙犁小说，以塑造真善美的艺术形象称。尤其是他对女性的讴歌，构成了卓而不群的艺术风格，但他笔下的人物是丰富多彩的，既有正面的，反面人物，又有边缘人物，甚至包括作家本身。塑造手法的多样性，让我们看到了“诗体小说”之外的另一种风格：幽默、讽刺、揭露。     

读似平淡品后甘——论孙犁的散文

孙犁是一位在生活的土地上勤于耕耘和思考的作家。他的散文看似冲淡平和 ,实则含蓄蕴藉 ,耐人寻味 ,充满诗情画意和生活的哲理。     

孙犁小说的史笔与创作方法

孙犁的小说创作重视叙述的历史真实性,着眼于心灵、人性的探索,具有强烈的历史意识。他在抗战小说的创作过程中,逐步形成了自己的"文体",这在主流叙事里显得另类,"我"是造就这种文体的"神",抒情性是其文体表征。"芸斋小说"是孙犁写"我"之思的极致,他以个人视角对文革期间的种种世相进行了细致入微的描写,形成了"文革十年"表现上的个人话语方式。孙犁的小说从古代白话小说传统中借鉴了创作方法和叙事方式,在民间文化的潜移默化中,其部分小说与"寒窑"母题形成了互文关系,晚年又从史传文学传统中吸收了更多的养分,借鉴了列传、志异的写法以及《史记》《聊斋志异》的形式因素,拓展了小说艺术的表现空间。     

孙犁小说中的联想艺术

联想是一种心理活动。孙犁非常善于运用各种联想方式,或扩大审美感知的范围,或揭示审美意象的丰富内涵,或体认审美对象的本质属性,或拓展审美对象的普遍意义。既使自己情有所依,又创造了生动感人的审美意象。