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相似文献
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1.
果明 《小学语文》2009,(11):39-39
由首都师范大学、北京语言大学、中国音乐学院、中国语文现代化学会吟诵分会(筹)联合主办,我刊等协办的“吟诵经典·爱我中华——中华吟诵周”大型文化活动10月12日至16日在北京举行。吟诵周期间,举行了5场展示不同流派风格及普通话吟诵的高水平演出,4场高层学术论坛,10多场走进大中小学校的“吟诵进校园”公益活动。  相似文献   

2.
当下国人正在关注的中华吟诵,从本质上讲主要指的是传统吟诵,它是传统汉语诗文特有的读书方式,是以语言为本位的口传艺术。它的作用是通过强化汉语诗文的语言声韵之美,增强人们的学习与理解。普通话吟诵是传统吟诵的继承,也是中华吟诵传承和发展的主要方向。新吟唱则是在传统吟诵基础上发展而成的一种音乐艺术,同样有其现实存在的价值。弄清三者之间的关系,坚持抢救和保护以语言为本位的传统吟诵,是当下中华吟诵传承中的重要任务。  相似文献   

3.
<正>传统吟诵近年来在我国逐渐受到重视。一些大专院校对各地吟诵做了搜集、采录和研究工作,很多城市开展了面向初学者的吟诵培训。在我国的东邻日本,吟诵具有悠久的历史传统和广泛的社会基础。研究日本吟诵,对我国吟诵事业的发展无疑具有参考价值。2015年7月,由中华吟诵学会主办的"第三届中华吟诵周"在北京首都师范大学召开,来自日本广岛的吟诵专家表演了多首中国唐诗的日本吟诵。吟诵周的学术研讨会上,金中以"日本吟诵的跨学  相似文献   

4.
中华优秀传统文化与古诗文关系甚为密切,通过吟诵传播可以实现二者之间的互动。古诗文为中华优秀传统文化提供了丰富资源,是传统文化自信的前提和基础;吟诵作为驱动力,是实现传统文化自信重要且必要的手段。吟诵传播,除了要发挥人的媒介作用,还要与地域媒体形成合力,通过借力直播平台,传播吟诵美声,运用吟诵建立沉浸式古诗文学习课堂,构建吟诵传播大格局,落实文化自信。  相似文献   

5.
资讯速递     
《江西教育》2022,(33):44-46
<正>3南昌职业大学获“古诗文吟诵和创作实验高校”称号日前,南昌职业大学被授予“中华古诗文吟诵和创作实验高校”称号。“中华古诗文吟诵和创作实验高校”牌匾由首都师范大学及中国语文报刊协会吟诵教学法专业委员会授予。据悉,中国语文报刊协会吟诵教学法专业委员会于2020年5月9日成立,南昌职业大学是江西省第一所专委会创始理事单位高校,校长助理黄恩平、副教授彭飞受聘为专委会高校理事,  相似文献   

6.
《小学语文》2011,(12):29-29
为进一步抢救、传承和推广吟诵这一中国传统的教育和学习方式,2011年11月11-14日,以“吟诵教育”为主题的第二届“中华吟诵周”活动在北京隆重举行。  相似文献   

7.
中华吟诵文化历史悠久,积淀深厚。吟诵活动与人类一道诞生并先于诗歌创作而存在。殷人尚声,周人重歌。我国古代民间集体创作和文人个人创作与吟诵活动有密切关系。  相似文献   

8.
吟诵在今天的语文课堂上已经寥若晨星,但所幸的是中华吟诵学会及时在全国抢救、挖掘、整理,并试图通过各种方式让吟诵进校园,进课堂,这些活动如今方兴未艾。一、吟诵进课堂的必要性诗歌是诗蕴和诗韵的结合,通常我们把诗歌当成文本来解读,将诗歌当成了变形的文体  相似文献   

9.
大量有关吟诵的轶闻趣事和美谈佳话表明,吟诵具有达政酬对、写作入门、识才爱才、审美娱乐、保健养生等多重价值。而正是前人对其诸多价值的追求和实现,促进了中华吟诵文化的持续发展和兴旺发达。  相似文献   

10.
孙建辉 《中国教师》2014,(21):21-24
<正>徐健顺,著名吟诵专家,中华吟诵学会秘书长,首都师范大学副教授。《中国教师》:根据教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的有关内容,今后我国将把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系,您认为这有何意义与价值?徐健顺:国学教育圈中是这样评价《完善中华优  相似文献   

11.
刘燕 《江西教育》2022,(12):8-9
"气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏."我成为学校吟诵协会常务司司长已经有一段日子了,每每想到《诗品·序》中的这句话,我的心久久不能平静. 我们学校是教育部中华优秀传统文化传承基地——首都师范大学"中华古诗文吟诵和创作"传承基地的普通话吟诵实验高校,接受首都师范大学在吟诵方面的学术指导.在彭飞副教授的倡议下,学校...  相似文献   

12.
《小学语文》2009,(7):F0003-F0003
吟诵,是汉语文的传统诵读方式,是古典诗文的活态,也是特别适合汉语文学习的高效的教学方法和学习方法,三千年来代代相传,有着重大的文化价值。 为了抢救这一文化瑰宝,在中小学教育中推广吟诵方法,促进“中华经典诵读”活动的深化开展,教育部语言文字应用管理司、北京语言大学、首都师范大学中国诗歌研究中心将于2009年10月10日-14日在北京主办“中华吟诵周”系列学术活动。在此诚邀教育界人士与会,共同探讨吟诵在学校教育中的作用和教学方法。  相似文献   

13.
吟诵是中华古诗文传统读书法。许多古代典籍对吟诵多有论及。吟诵以选修课形式进入小学语文课堂,旨在培养学生的古诗文学习能力,激发学生的学习自信,养成健康的人格,形成语文核心素养。  相似文献   

14.
中华古诗是我们继承祖国灿烂文化,弘扬民族精神的优秀教材。古诗是音乐性的语言,故吟诵是古诗教学的最佳手段之一。吟诵有助于学生记忆、理解诗作。吟诵教学中应讲究教学艺术。  相似文献   

15.
在古典诗文教学中,吟诵历来受到人们的重视,吟诵不仅符合小学生年龄、心理特点而且可以收到事半功倍的效果。由于历史的原因,吟诵一度被忽略,至今几乎成为绝学,给诗文教学带来了极大的损失。目前语文教学界存在的教学误区,已让人们认识到了吟诵教学回归小学语文课堂的必要性和迫切性。根据知识水平层次的不同,将小学诗文吟诵教学的三种模式的侧重点依次分为"吟诵规则"、"吟好节奏"和"因情行调",旨在探寻吟诵教学的有效方法,推进诗文吟诵教学的回归,弘扬中华传统文化的吟诵艺术。  相似文献   

16.
中华吟诵协会秘书长徐健顺教授所讲授的吟诵课程,让我受益匪浅并深深的喜爱上了吟诵。
  吟诵是中国传统古诗的诵读方式,是音乐、语言学和文字的结合,是中国传统文化的瑰宝。它没有曲调,是以声韵涵义为本、入短韵长、虚实重长、平长仄短、平低仄高、依字行腔、依义行调、模进对称、腔音唱法、文读语音为法。吟诵的同时,吟诵者与作品的精神逐渐融为一体,从而达成文以化人的效果。  相似文献   

17.
作为中华传统文化特质一部分的古诗词吟诵方法,历经千年,到今天竟然面临“失传”的境况。为挽救这一非物质文化遗产,通过运用“平长仄短”“因声定音”的简易方法推广近体诗的吟诵活动,传承并普及古典诗词的吟诵知识。  相似文献   

18.
吟诵,作为中国传统的读书方式已经流传了千年,被历代文人所青睐。但由于近代学堂的消失,教育机构转型及教学方式的改变,吟诵渐渐淡出了人们的视野。近年来由于国家对复兴和发扬中华传统文化的号召,吟诵再次走进课堂。本篇文章从简述国家方针政策及中小学新课标的要求出发,体现了在中小学语文教学中加入诗词吟诵课程的理论意义,又通过笔者在实习期间进行的吟诵课实验教学的体验,阐述了在中小学语文教学中加入诗词吟诵课程的现实意义。  相似文献   

19.
闪光的园丁     
名师档案:文国锋,广东省深圳市福田景莲小学语文高级教师。爱好现代文朗诵、古诗文吟诵,崇尚国学,立志以传承中国传统文化为己任。现为区名师工作室成员,中华吟诵学会会员,学校校刊主编,校文学社社长,语文教研组组长。参与过省级重点课题研究,现主持区级课题《小学古典诗文的吟诵教学》。曾获全国新经典  相似文献   

20.
2022年4月新颁布的《义务教育语文课程标准(2022年版)》积极贯彻“坚定文化自信”,凸显核心素养的育人观,强调继承和弘扬中华优秀传统文化。义务教育阶段语文教材必背古诗文达到135篇(段),古诗文学习成为语文学习的重中之重。其中1~6年级必背75篇,都是诗歌。古诗的学习和积累,是小学生整个学习生涯基础知识积累的要求,关乎人文素养的提升、传统文化的传承,是小学语文教学的重要内容。但目前小学古诗教学的情况并不乐观,大多沿用老旧的教学方法,反复读,背翻译,体会浅,没有完全达到让学生继承和弘扬中华优秀传统文化的目标。“自古读书皆吟诵”。吟诵是中华文化古老而优良的传统。华峰先生的“华调”吟诵,徐健顺老师的“矿泉水调”吟诵,将“吟诵”带到老师们面前。通过学习和实践,我将吟诵带进课堂,改善了古诗教学,并试着运用吟诵探索古诗教学。期待吟诵之花,在更多老师的古诗课堂上绽放光彩。  相似文献   

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