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明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。 相似文献
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王运芳 《中学语文教学参考(初中生版)》2006,(1):35-36
师：《闺塾》一出戏又名“闹学”或“春香闹学”，此文的阅读突破点在于“闹”字。此一“闹”，人物性格、剧情冲突、思想内容一一显露无遗。请同学们速读课文，找出春香闹学的地方圈点勾画，看看她是怎么个“闹”法，希望同学们大胆发表自己的看法。 相似文献
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《闺塾》是高语四册四单元的一篇课文。《闺塾》这出戏又称《春香闹学》,是汤显祖《牡丹亭》中的重头戏。戏中描写的是小姐杜丽娘与丫鬟春香在闺塾中听老师陈最良授课的情景。显然,陈最良老师这节课是一节失败的课,课堂一片混乱,老师教不得法,学生学无所得。仔细分析这出戏,可以从中找出对我们课堂教学有益的东西。 相似文献
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《闺塾》又名〈春香闹学》,是编人中学教材中为数不多的戏剧名段。它出自明代著名戏剧家汤显祖代表作《牡丹亭》中的第七出,写杜丽娘的父亲杜宝为了杜丽娘以后嫁人,能够知书达理,“谈吐相称”,给父母脸上“增添光辉”。所以延请了饱学儒士,六十岁的陈最良给杜丽娘上课。 相似文献
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王世发 《中学语文教学参考(初中生版)》2005,(12):37-39
【教学设计思路】
运用板块式教学结构教学《雷雨》。整个教学分为三个大的板块（三课时完成），以演读课文，整体感知戏剧内容为切人点，帮助学生了解戏剧梗概和人物关系；以品析戏剧中富有个性化和动作性的人物语言为重点，引导学生把握尖锐激烈的戏剧冲突，认识人物性格特点；再围绕“周朴园对鲁侍萍的怀念是真情还是假意”这一主问题，展开课堂辩论，探究人物性格的复杂性，把握人物形象．揭示戏剧的社会意义。 相似文献
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<牡丹亭·闺塾>后称"春香闹学".著一"闹"字,极其恰切地道出了这出戏的诙谐情节和喜剧气氛. 春香之"闹",被作者泼墨酣写.春香对读书受教本就不感兴趣.在她看来,"<昔氏贤文>,把人禁杀".古人囊萤趁月、悬梁刺股读书,春香认为是"悬了梁,损头发,刺了股,添疤疤",更不用说去接受那一套套迂腐的说教. 相似文献
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一 汤显祖的<牡丹亭>是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,一方面是因为其含蓄隽永的曲词,文采斐然,美不胜收;更重要的是歌颂了杜丽娘和柳梦梅超越生死的爱情,用浪漫主义的笔法渲染了主人公对爱情的热烈追求,正是这种不顾一切冲破"礼"的阻碍热烈追求婚姻自主的精神,震撼了一代又一代的读者.在<牡丹亭>中,作者让火热的人性战胜了冰冷的天理("人性"在这里集中表现为对爱情的追求,即作品中所谓"至情"),把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教.汤显祖在<<牡丹亭>题词>中也说"第云理之所必无,安知情之所必有邪!"情与理的冲突便构成了贯穿全局的戏剧冲突. 相似文献
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《牡丹亭·闺塾》中陈最良先生讲解《关雎》,逐字注解之外,只拿圣人之“无邪”来训诫。面对春香质疑,又拿“多嘴”来斥责。对于爱情,老先生谈虎色变。“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”的痛苦和“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的幸福,惟恐避之而不及。《关雎》给了杜丽娘爱的精神觉醒, 相似文献
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杂剧《窦娥冤》的主要戏剧冲突并非官府与窦娥之间的压迫与反压迫,而是窦娥与张驴儿父子及蔡婆婆“三人同盟”之间的守志与夺志;《窦》剧虽然在客观上描绘了一幅极端黑暗的社会图景,但其意图并非以窦娥的被害来批判和否定当下的制度,而主要是通过描述寡妇（蔡婆）再醮和逼迫寡妇（窦娥）改志的“乱纲常”行为造成的严重灾难来表明对妇女贞节问题的态度——关注和期望。窦娥悲剧得以形成,与其说是阶级的压迫,不如说是男权法律的不公与漏洞。 相似文献
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教学《最后一头战象》可根据六年级学生的年龄和本文较长的特点，将本课教学定位为一堂引导学生通过“自学、合作学习”等形式，自主赏析的阅读课。整体教学过程分为三个课时，即第一课时主要解决生字词、熟读课文、梳理文章结构、对课文内容质疑，并解决部分问题，学习“英雄垂暮”部分；第二课时引导学生快速阅读课文，品读课文后三个精彩片段，体会重点词句在表情达意的作用，同时感受课文饱含深情的语言，体会战象嘎羧的高尚情怀，并初步感受作者的具体、细致的表达方法；第三课时完成进一步领会作者的创作意图、复述课文和“小练笔”的教学任务。下面重点谈谈第二课时的教学设计及意图。 相似文献
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【教学设想与教学目标】
《兰亭集序》是人教版新编高中《语文》第一册的第一篇古代散文。此文很能代表王羲之的散文风格，笔端富于感情，思绪万千，低回曲折，显而不露，深而不晦。它不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。因此，我认为《兰亭集序》不可以按一般“古文”对待，在疏通字句、了解语意之后，教师的重要任务是要引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让我们的学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态。 相似文献
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设计理念及特色：
《语文课程标准》明确要求培养学生“主动进行探究性学习”。如何在阅读课堂教学实践中探讨探究性教学模式。具有很强的挑战性和实际意义。紧扣本教材特点。分板块分阶段循序渐进地引导学生围绕一定的主题，在开放性的环境中，主动探究、亲身体验，用课外知识来解读课文，语言训练与思维训练整合推进，提高学生的思辨能力、创新能力；初步体验探究性学习的方式、方法和过程是本教案的设计指导思想。在教学实践验证中。体现课标精神，可操作性强。针对性、实效性明显。 相似文献