两个“决定”——欣赏或质疑

若要问笔者,从事高中数学教学工作,有何感受?笔者会回答:"痛苦并快乐着".教学工作日复一日,年复一年,枯燥、细化,所以痛苦;在教学中新的数学现象,数学问题不断出现,在思考、探究过程中,我们身心愉悦,享受学习数学的乐趣,所以快乐.     

关于真理的两个问题

传统的真理定义“真理是对客观事物及其规律的正确反映”不严密，真理应定义为“真理属于认识论范畴，是主体在实践过程中对客体的本质或规律的正确反映。真理的客观性与事物的客观性含义不同，前者指真理性认识与客体的本质或规律相符合，后者指事物不依赖于人的意识而独立存在。     

质疑“两炮”论

半世纪来,中国的历史教科书,总是这样描述近代与现代两个历史开端:一日,1840年英国发动鸦片战争,依仗船坚炮利,把封闭的中国打得门户洞穿,迫使清朝签订丧权辱国的江宁合约,从此中     

关于真理问题的两个误区

在真理的定义和真理的辩证法问题上,传统观点存在两个误区：一是真理定义的主观假设性,传统观点认为,真理是客观事物及其规律在人脑中的正确反映,是主观同客观相符合的认识。这样定义,由于离开了马克思主义哲学最显著的特点———实践来谈什么是真理,实际上并没有告诉人们究竟什么是主观同客观相符合的认识,即什么是真理;二是传统观点在解释真理的绝对性和真理的相对性相互联系、相互渗透时,认为真理的绝对性存在于真理的相对性之中,任何真理的相对性都包含真理的绝对性的颗粒,真理的绝对性是通过真理的相对性表现出来的,无数个真理的相对性就构成了真理的绝对性是令人费解的,带有明显的机械性     

哲学教科书关于真理的两个定义和列宁提出的关于真理的两个问题

本文认为,列宁提出并论述的关于真理的两个问题是,“有没有客观真理”和“绝对真理和相对真理的相互关系”问题,而不曾提出也不曾回答“什么是真理”。哲学教科书中的真理定义是重复旧唯物主义的真理观,并且是对列宁的曲解。     

“两个灭亡说”质疑

在关于《红楼梦》主题思想的评论中,有一个最流行的观点,即认为这部小说的思想价值在于通过贾府这个封建大家族的衰败灭亡表现了整个封建统治阶级和封建社会的彻底灭亡。我们把这种观点简称为“两个灭亡说”。     

关于真理定义问题的质疑

关于真理定义问题的质疑杨景发马克思主义哲学中的真理概念具有同一切反马克思主义谬说划清界线的功能，具有佐证马克思主义哲学和马克思主义是伟大科学真理的功能。因此，如何定义真理概念既是马克思主义者崇敬信仰的凝结点和支柱，也是敌视马克思主义者攻击的焦点。作为...     

关于“质疑”的质疑

实施新课程后，语课堂上出现了一些可喜的变化，特别是尊重学生的主体阅读体验，不以老师的讲解来代替学生的个性化阅读，鼓励学生大胆质疑，勇于提出与众不同的见解等方面，可以说呈现出前所未有的局面。在实际操作过程中，很多老师，包括我自己，时常能把课堂上的时间留一些给学生进行质疑问难，这样做的目的和效果自然不言而喻。     

超越“符合真理论” 确立“实践真理论”

“符合真理论”否定真理包含人的思维创造和价值追求因素,存在诸多缺陷,阻碍着实践探索。按照马克思主义的实践观,真理是基于实践的人的创造力量的理性化,是人对一定客观条件的肯定和超越;真理固然包含着不以人的意志为转移的客观内容,但它同时也包含着基于实践的思维创造和价值追求。确立“实践真理论”对推进有中国特色社会主义建设的伟大实践具有现实意义。     

“真理和价值统一说”质疑

在学术界，往往不分巨细地提出真理和价值并列说、渗透说、贯通说……，其核心是强调二者的统一。在宏观上，这种观点无可厚非；但在微观上，它却陷入了自我矛盾之中．本文以个别真理与个别价值的差别性为立论中心，否定许多同志所提出来的“个别真理”和“个别价值”之间的“具体的统一”。真理和价值是在主体和客体之间的有机联系中产生的．而主体有多种需要，客体也有多种属性．主体的每种需要都可以与客体的一种或多种属性相联系，而客体的每一同性都可以与主体的一种或多种需要相联系．无论是主体需要还是客体属性都有一个变化过程，这…     

真理 两个极端之间

在我们追求知识的时候，我们也许会很快地进展，但是我们必须要记住，即使我们已经翻筋斗翻到如来佛的手指根，我们离绝对真理，还是非常遥远的。     

论“真理量”

任何具体的真理都是质和量的统一体,人类认识过程中感性和理性,个别和一般的矛盾,决定真理具有量的规定性。真理量分为内涵量和外延量,具有稳定性和变化性两个基本特征。真理量的变化又表现为连续性变化和非连续性变化两种情形。     

质疑两个口号

我在某小学听到一个口号：“课内打基础，课外促发展。”我立刻联想到了另一个广为流传的口号：“素质教育=合格+特长。”这两个口号的思维方式一样，都是二元论。“课内打基础，课外促发展”是课内课外二元论，“合格+特长”是人的素质的二元论。“课内打基础，课外促发展”无非是说，课内的主要任务是打基础，不要过多考虑发展问题；而课外则主要是“促发展”，无法打基础。这样就把课内和课外割裂了，把基础和发展割裂了。事实上孩子不是这样成长的，他们是“在发展中打基础，在打基础中发展”的，发展和打基础是分不开的。你的“打基础…     

对“真理客观性”观点的几点质疑

被我国哲学工具书及教科书普遍采用的“真理客观性”观点均认为，真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的，所以真理也是客观的，真理与客观真理是等价的范畴，客观性是真理的根本特征和本质属性。笔者以为，这些几乎是常识性的观点，它的基本论据、推理过程及其结果都存在严重的逻辑错误和内在矛盾，因而从根本上说是站不住脚的。现就笔者对其存在的疑义举要如下：一疑──“真理客观性”观点与实践标准相矛盾辩证唯物主义认识论认为，检验认识真理性的标准，应该是能把主观与客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在…     

对“真理论”中几个概念的看法

《辩证唯物主义和历史唯物主义教学大纲》对我们的进修和教学帮助很大。但在“真理”一章中,我们对“客观真理”、“相对真理”、“绝对真理”等概念有一点看法,提出来和同志们一起讨论。一、不必用“客观真理”这个概念。真理是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映。从这个定义不难看出,真理是主观和客观相统一的产物,真理的内容是客观的,其形式是主观的。如果没有主观和客观的统一,也就没有认识,也就没有真理。     

真理在两个极端之间

在我们追求知识的时候,我们也许会很快地进展,但是我们必须要记住,即使我们已经翻筋斗翻到如来佛的手指根,我们离绝对真理,还是非常遥远的。——李政道     

“多元真理论”之我见

近年来,国内哲学界流行着一种“多元真理论”。持这种观点的人把真理来源的多样性与真理多元混同,把多种科学模式可以描述同一客观事物及其规律与真理多元论等同。对这些问题的探讨比较复杂,它不仅是个理论问题,而且也是现实生活中的问题。它既涉及到真理与科学模式多重性的问题,又涉及到真理与意见的问题,还涉及到用什么标准衡量真理的问题。对此,本文拟作些初浅的分析,以就教于专家学者。     

论“两个必然”、“两个决不会”与资本主义

"两个必然"与"两个决不会"思想是马克思主义的两个著名论断,也是马克思主义的重要原理。通过分析资本主义与"两个必然"、"两个决不会"的关系,了解全球化进程中的资本主义,有利于正确认识和处理当代社会主义与资本主义的两制关系,把资本主义发展的过程性与社会主义胜利的必然统一起来。     

易混淆的两个字“或”与“且”

不少同学在运用“或”与“且”时经常混淆出错,主要原因是没有搞清它们的实质.现把它们放在一起研究,旨在帮助同学们准确找出区别,不再出类似的错误.     

论邓小平“三个有利于”标准与真理标准

本文从实践观和生产力标准加以阐述,认为“三个有利于”的观点,是对马克思主义真理观的发展,是判断我国当前社会主要问题的根本标准.