第四单元 自己的风采——将个性提炼出来

在许多佛教寺庙中都有弥勒佛，即使我不加任何描述，大家都能够想象得出他的容颜。想到弥勒佛那世间无二的大肚，那望之可亲的笑容，很容易联想起一副对子：大肚能容容天下难容之事．开口便笑笑世上可笑之人。许多人，甚至只要一见到“弥勒佛”这三个字，便能发出会心的微笑。其中奥秘何在?     

写出人物的个性——人教版新高中《语文》第二册写作第一单元教程

苏州的西园是一个佛教名寺，最出名的要算那五百罗汉了。在众多的佛像中，有几尊是不容易让人忘怀的，如弥勒佛、济公活佛，还有观音菩萨。即使我不加任何描述，大家还是能够想像得出这三尊菩萨是怎样一副容颜。想到弥勒佛那世间无二的大肚，那望之可亲的笑容，很容易联想起一副对子：大肚能容天下难容之事，开口便笑世上可笑之人。许多人，包括从未游过西园的人，甚至只要一见到“弥勒佛”这三个字，便能发出会心的微笑。其中奥秘何在?至于济公，我们只要闭上眼睛，     

微笑大使

玉帝突然心血来潮,要选一个“微笑大使”。于是,中国的、外国的、出名的、不出名的都来到了南天门。第一位是中国的弥勒佛。只见他腆着个大肚子,笑容可掬一摇一晃地走进了大殿。“玉帝．你选我绝对不会错。我‘大肚能容天下难容之事,开口便笑天下可笑之人’,我的笑容是最灿烂的。”玉帝     

豁达一生

提起豁达,不由得让人想起了常年大张着嘴笑哈哈的弥勒佛,想起了后人为他的豁达作的总结:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。这是在暗示我们:要想笑口常开,就得凡事看开一些。     

豁达一生

提起豁达．不由得让人想起了常年大张着嘴笑哈哈的弥勒佛。想起了后人为他的豁达作的总结：大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。这是在暗示我们：要想笑口常开．就得凡事看开一些。     

宽容

“开口便笑,笑古笑今,凡事付诸一笑, 大肚能容,容天容地,于事无所不容。”这是挂在四川宝光寺内一尊大肚弥勒佛旁的一幅对联。     

笑佛趣联

笑佛即弥勒佛,以大腹便便、笑面悠悠著称。我国各地有关笑佛的趣联,妙趣横生,千姿右态,有不少令人赞叹不已的佳作。北京谭柘寺和扬州平山堂的笑佛题联为“大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世上可笑之人。”峨眉山灵严寺的弥勒佛联曰:“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。大肚能容,容天容地,于己无所不容。”四川乐山市东凌云寺的弥勒佛联曰:“笑     

游乐场里的"弥勒佛"

有一副对联大家一定听说过,说的是弥勒佛"大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人".咱们今天的作文游乐场里也请来了弥勒佛,他要和我们玩的游戏就叫"大'肚'能容".别以为咱们今天是来比吃比喝,没瞧见这个"肚"字加了引号吗?猜猜看,这个"肚子"究竟是指什么?谜底马上揭晓.     

豁达一生

提及豁达,就想起了影年大张着嘴笑哈哈的弥勒佛,就想起了后人为他的豁达做的总结：大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。这是不是在暗示我们：要想笑口常开,就得凡事看远一些,看淡一些？     

“观察人物特点,写出人物个性”教学实录

对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活的本身。教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业,但它应当如百合,展开是一朵花,凝聚成一枚果;但它应当如星辰,远望像一盏灯,近看是一团火……师:咱们苏州的西园是一个佛教名寺,最出名的要数那五百罗汉了。在众多的罗汉中,有几位是不容易让人忘怀的。如弥勒佛、济公活佛,还有观音菩萨。即使我不加任何描述,大家还是能够想象得出这三尊菩萨是怎样的容颜。想到弥勒佛那世间无二的大肚,那望之可亲的笑容,很容易联想起一副对子:大肚能容天下…     

弥勒佛旁赏佛联

人们游览寺院,常可在众多佛像中看到一尊袒胸露腹、笑容可掬的弥勒佛。它究竟在笑什么?又为什么要笑呢?这就给人留下了丰富的想象余地。如果再吟诵一下那塑像两旁饶有趣味的楹联,不仅可以开拓思路,还能领悟联中蕴蓄的诗情和哲理。     

幽默诙谐的弥勒联

弥勒,梵文意为“慈氏”,世称笑佛。相传他是五代时契此和尚的化身。契此身躯肥胖,常搭一布袋,行乞闹市,人称“布袋和尚”。佛经上说他生于南天竺,住在“兜率天”,“兜率”之意为知足常乐。所以,人们看到的弥勒佛像,都是丰颐大耳、袒胸露腹、笑容满面。我国许多寺庙里都有弥勒佛像,且大都配有楹联。联语形式多样,多从弥勒佛的形态和“堆笑”落笔,语言诙谐,构思精巧,各具特色,看起来玄妙,是在宣扬佛门教义,实则或影射世事,或劝喻众生。读来不但觉得有趣,而且还能从中受到某些教益和启发。如:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人…     

宽容是一种美德

我家的镜台上放着一个白瓷的“大肚弥勒佛”。每当我看到它笑口常开、充满宽容精神的模样时,就想起一件事……那是三年级的时候,由于我非常喜欢画画, 也获过不少奖,同学们都称我是“小画家”,喜欢让我给他们画画。一天,我们班的王明让我给他     

参观白鹿寺

白鹿寺坐落在资江一桥北侧,是我们家乡的佛教圣地。这天,老师带我们前往参观。走近白鹿寺,只见四周古木参天,树丛中有一座仿古建筑,很是壮观美丽。走进大门,一条长廊展现在眼前,仿佛一条长龙伸向山顶。庭院幽深宁静,使人感到十分舒爽。首先,我们来到客堂参观。走进大门,只见一座泥土做的佛,挺着大肚皮,面带笑容,老师告诉我们大家,这就是经常开怀大笑的弥勒佛祖。我越看越觉得好笑,要不是考虑到佛门圣地不可大声暄哗,早就学他放声大笑起来了。弥勒佛祖旁边是四大金刚,分别是琵琶王、青蛇王……参观完客堂,上一个台阶,便来到观音殿,观音菩萨坐…     

老班的幽默语录

老班,一个胖墩墩的大男孩,长着一颗能跟弥勒佛相媲美的大脑袋。当初他接我们这个班的时候,我们都有些小看他:瞧他那副熊样儿,能管得住我们这帮天不怕地不怕的淘气蛋吗?可是,一进入他的课堂,我们发现,他那颗大脑袋里充     

令人发笑的“大肚先生”

有句歇后语叫“切菜刀剃头——与众不同”。创造发明就是要别出心裁,独树一帜,要与众不同。“与众相同”的作品,那不叫创造发明,而该叫模仿。如果模仿也算是创新,还要发明家和设计师干什么呢?外观设计也是发明创造的内容之一,利用有趣的外观造型来设计产品,是发明家设计师常用的手法。这样的产品给人惊喜的感觉,新颖别致,让人爱不释手。现在,流行减肥。要是挺着个大肚子走在街上,会感到很不自在,会尽量做收腹运动,将凸出的肚子往里吸进些。其实,在中国古代,大肚子还是挺受欢迎的。俗话说:“大肚能容天下难容之事。”连笑口常开的弥勒佛也有…     

教育因宽容而变得美丽

弥勒佛祖身旁常有这样一副对联：“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人。”说的就是一种海纳百川的气魄,一种宽容态度。和我们朝夕相处的学生都是有血有肉、活生生的人,在成长过程中难免犯错误,作为教师的我们就应该从内心摒弃自己是正确的,学生是错误的偏激心理,用宽容的心对待他们。宽容,让我领略到了教育的另一种美丽。     

说“笑”

中国各大寺庙中都有大肚弥勒的笑佛。它端坐在前层佛殿,敞开着胖得起褶的肚皮,对人世间芸芸众生眯眯而笑。每每见到笑佛,笔者总是情不自禁地记起英国作家萨克雷的铭言:“生活好比一面镜子,你对它哭,它也对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这几句笑比哭好、并以其磨砺意志的醒世恒言,我不知题赠给多少位文学青年了。这不是出自大肚弥勒笑佛的启示,而是二十年风雪驿路馈赠给我的感知——从感性     

身边有佛

<正>儿子喜欢看动画片《西游记》,我索性给他买了一套光盘,他乐得天天看,耳濡目染,我对其中的许多情节也都背得滚瓜烂熟。于是,在那一段时间里,《西游记》便成了我们最重要的"共同语言"。"妈妈,唐僧为什么要去西天取经?"一天,儿子突然问我。"因为佛在西天,经书又在佛那里,不到西天怎么能见到佛,取到经书呢?""取到了经书又能干什么?"     

老钱的灯

当着导师的面,自然是叫钱老师。但背后,还是觉得叫＂老钱＂过瘾。老钱在世上混了五十个年头了,还没有混到一块法定的私人居住空间。＂惨象,已使我目不忍睹。＂可他还是一天到晚弥勒佛似的教导我们如何做学问。我有时便不免发一点鲁智深式的腹诽：今日也要做学问,明日也要做学问,冷了弟兄们的心。