起源与路向：独立学院合法性问题分析

独立学院合法性起源于母体高校的＂魅力＂和教育环境的危机,它拥有经验主义和规范主义双重路向的合法化来源。虽然它从一诞生就持续地进行着后天的合法性建构,但是仍难以摆脱合法性危机。具体表现在：价值目标与教育应然价值间的紧张,与母体高校和投资方之间的必然的矛盾性,制度设计的缺失,对民办高等教育的冲击等。独立学院必须持续地寻求规范化,更加努力地进行合法性建构,其合法化有四条途径可选。一是,独立成为普通民办高校;二是,回归母体高校或二者整合形成战略联盟;三是,与其他民办高校甚至公办转制高校合并;四是,合并组建综合性的民办大学。在现实中第一条道路正成为主导的选择。     

教育理论与实践关系困境之反思

教育理论与实践关系的困境具有不同的表现形式。走出教育理论与实践关系困境,需要有可行的教育理论和能使二者相结合的中层教育理论,需要教育主体走出认识上的误区、转变思维方式等。     

富有生命力的教育理论及其生成理路

教育理论生命力表现为研究主体精神生命的创造性冲动,经社会实践建构生成的、反映教育规律的实践力,推动教育理论质性增长的活力。富有生命力的教育理论具有创新力、理论和实践影响力以及具有主流价值取向、影响时间久远等特征。其始于主体对解决问题的思考,成于社会实践建构的生成。在社会实践多主体的横向建构中,不断丰富其理论内涵,吸纳多方面的生命源泉;在"实践理论——中层理论——基本理论"的纵向生成路径中,实现其理论"上天"与实践"入地"有机结合的生命成长。     

合法化危机理论视域中的当代中国社会思想状况

中国社会生活的经济化与社会文化认同之间的不协调,致使在当前社会思想问题复杂化、矛盾化的状态之下,找到一个理论的支撑进行分析尤其显得必要。哈贝马斯合法化危机理论为分析当前我国社会思想状况提供了一种理论的视角和思维方式。合法性具有与当前社会生活系统紧密联系的指导性价值:其理论上的价值表现在合法性是分析社会思想状况以及社会建设中的系统危机、分析社会结构矛盾、整合社会系统、促进社会系统的合法化提供思维方式和理论视角;其实践价值表现在合法性是指导社会结构整合的一个理论工具,在对行政系统制定法律法规,促使政治、经济的文化认同,促使社会产生共同的文化精神,避免和解决合法化危机等方面具有重要的实践方法论意义。     

当代中国教育哲学研究:从概念建构到理论创新和实践变革

教育理论来源于解决教育实践问题和教育理论问题的需要,解决教育实践问题和理论问题既需要借鉴新的理论,也需要建构新的概念。概念是新理论的细胞,既是理想实践的概括设想,也是构建理论与实践相互促进关系的桥梁。建构概念是为了变革理论,变革理论是为了变革实践。新概念的系统化就是新的理论,新理论的行动化就是新的实践。教育哲学是时代精神的精华,当代教育哲学不仅是当代教育理论追求和变革精神的精华,也是当代教育实践追求和变革精神的精华。它对引领教育理论和实践的变革,对沟通和加强教育理论和教育实践的联系都有重要价值。古今中外重大教育变革的过程都是从教育学概念建构到教育理论创新和教育实践变革的过程,但不同时代的教育变革则有不同目的、内容和进程。当代中国教育哲学研究中的从教育学概念的建构到教育理论的创新和教育实践的变革同样有不同的目的、内容和进程。改革开放30多年来,中国教育哲学研究的进程和内容主要表现在:从教育合理性和教育存在概念的建构到教育学研究对象和任务理论的创新,从教育本质和本体概念的建构、主体间指导学习教育本质概念的建构到教育本质理论的创新和教育本质建构实践、教育改革实践的变革,从教育需要概念的建构到教育价值和功能理论的创新和教育实践的变革,从主体间性概念建构到主体间师生关系理论创新和教育实践的变革,从知识合理建构教学认识论概念建构到课程与教学理论的理论创新和课程教学实践的变革,从一元多层德育概念的建构到德育理论的创新和德育实践的变革,从平等与效率相互促进的教育公平概念的建构到教育公平理论的创新和教育公平教育实践的变革等概念建构、理论创新和实践变革。     

反思与建构：高等教育学中层理论探索

我国高等教育学在过去40年的发展历程中取得了巨大成就,但其面临的学科危机仍然没有解除。研究在审视我国高等教育研究现状的基础上,通过分析中层理论的概念内涵,讨论我国高等教育研究构建中层理论的动因,并从限制研究对象、提升关联意识、强化实证研究、重视专题研究、规范理论建构五个方面阐述了构建高等教育中层理论的基本路径。     

构建中层理论:教育理论研究本土化的可能路径

教育理论研究本土化是当前教育学界学人的众望所归。然而,从我国教育理论发展的历史和现实来看,我们的教育理论研究深受“西学”的影响,以致于我们不能实现教育理论研究在元理论或元话语层面的本土化。默顿的中层理论思想可以为我们提供一种可能的选择,即在西方的元话语或元理论与中国的本土实践之间构建中层理论以实现教育理论研究本土化。教育理论研究本土化在中层理论层面的突破需要研究者要以理性的批判精神对待“西学”、深入本土教育实践和有本土问题意识、具有世界性视野、珍视本土传统文化。     

远程教育微观理论补佚:教师与教师的相互作用

远程教育微观理论在现代远程教育实践中发挥了重要作用,尤其是三种基本相互作用的理论,对我国现代远程教育教学模式、管理模式,甚至评价模式的建立都产生了影响。但作者认为,三种基本相互作用的理论还存在着不足,教师与教师之间的相互作用也应是远程教育微观理论的重要组成部分。作者并从理论与实践层面进行了初步探讨。     

研究生教育学的合法性、合理性及其挑战

研究生教育学是一门基于研究生教育实践、服务研究生教育实践并以多学科理论为基础的新兴交叉应用型学科。研究生教育学作为一门学科在我国早已存在,它是随着我国研究生教育事业的发展需要而产生的,其合法性正是来源于我国研究生教育实践、服务于研究生教育实践。当然,一门学科的诞生,还需要有其合理性,研究生教育学存在的合理性就在于我国研究生教育客观实践对于研究生教育研究的需求以及我们在研究生教育学科外在建制方面的成熟和内在建制的丰富积累等。虽然在形式上我们成立了研究生教育学作为一个学科组织的学术共同体,但依然面临着巨大的挑战和建设任务,包括理论体系的建构、理论研究与实践需求的紧密结合、学科建设（学科点的设置与布局、师资队伍和研究团队的建设、课程体系的建构等）等。     

教育的文化研究--探索教育基本理论的第三条道路

教育与人的发展的关系和教育与社会发展的关系二者，是教育基本理论建设的两条道路。在这两条道路上，教育理论的发展有若干困境。本文假定，所谓“教育的文化研究”是第三条发展道路。以此为前提，本文讨论了文化研究的若干资源，诸如一般文化理论，马克思和恩格斯的文化理论，毛泽东的文化理论，詹明信的文化理论，法兰克福学派，特别是伯明翰学派的文化理论，以教育的文化研究的意义。本文的结论是，教育基本理论的第三条道路，虽然也有不少困难，但很有意义。     

规范主义合法性理论的衰落与重建

在当代政治学中,明显存在着合法性的经验理论与规范理论二元化张力.经验主义合法性理论对传统规范主义合法性理论的终极价值之维进行了"祛魅",并导致了传统规范主义合法性理论的衰落.但是,由于经验主义合法性理论的极端"工具性"偏向,它又使得经过经验主义改造之后的合法性理论被纳入到了"政治话语操控体系",并成为一种"知识奴役"工具.反思经验主义合法性理论,寻求新规范主义合法性理论的重建已经成为现代性反思与建构的重要组成部分.     

教育学理论发展的道路及其动力探源

教育学理论的发展理应走上一条内生之路、人文之路,这条道路就生成于教育学在发展中所遭际的诸种矛盾和冲突中.体系化与问题化的冲突,教育理论与教育实践的紧张、教育学化与非教育学化的危机,这三对矛盾紧密缠结在一起,共同干预着教育学理论发展的各个转向.它们既是教育学理论生死存亡的转换枢纽,又是其发展动力的生发之所.     

理论和实践的统一:马克思主义整体性的内在机理和科学要求

马克思主义整体性是马克思主义理论一级学科的合理性和合法性的科学根据和保证。只有从理论和实践的具体的历史的统一中,才能真正建构起这种整体性。这在于,理论和实践的统一是马克思主义的基本原理,马克思主义理论和无产阶级实践是一种总体性的关系,理论和实践的统一是实现马克思主义价值的唯一的途径。总之,理论和实践的统一是马克思主义整体性的内在机理和科学要求。     

高等教育场域中的知识建构——建筑风水文化培训班事件的案例研究

"风水培训班"事件引发的对于"风水"能否成为兼具合理性合法性知识的争论,使公众、媒体、大学、政府卷入知识建构的过程中.这一事件呈现了知识的合理化合法化所遵循的生产路径.从科学知识社会学角度看,知识的合理化合法化过程是一场与惯例相互联系的社会关系的较量,培训班依托大学以及官方颁发的资格证书力图实现对惯例的遵循,最终在媒体利益、专家利益以及'专家内部相关利益的角力下.建筑风水知识未能完成由"外围知识"向"核心知识"的飞跃.     

高等教育合法性与合法性危机的分析与批判

在韦伯合法性理论的影响下,对大学与高等教育合法性的讨论,最初是从作为社会机构的大学组织合法性、制度合法性、观念合法性展开的,进而延伸到了作为社会系统的高等教育的合法性。受哈贝马斯资本主义合法化危机理论的影响,关于大学、高等教育的合法性危机的讨论,聚焦于二战后技术理性、新自由主义带来的知识商品化对大学与高等教育合法性的侵蚀。后现代理论对现代大学的质疑、批判同样消解着大学与高等教育的合法性。进入信息时代,一种新的合法性危机正在高等教育领域显现。作为一个西方学术命题,关于大学与高等教育合法性、合法性危机的讨论,为重新思考现代大学和高等教育的地位、使命及其公共价值提供了一个可选择的路径。     

教育政策借鉴理论视野下中国幼儿园课程的发展与反思

在教育政策借鉴理论的视角下,中国幼儿园课程走过了一条不断借鉴和学习西方幼儿教育课程模式的发展道路,其间经历着从跨国吸引、本国决策、本土实施和逐步内化四个阶段的往复发展。综观百年来的借鉴和发展历程,我们认识到:中国幼儿园课程的改革与发展需要进行本土化的转化和创建;兼具国际化和本土化的课程模式建构将成为中国学前教育改革的突破口;西方课程模式的基本经验可为中国幼儿园课程模式建构提供重要参考。     

主体论视阈下的教育理论与教育实践脱节反思

教育理论与教育实践脱节的症结在于其建构者的主体性危机：矮化、缺失和异化,正是因为作为主体的人被肢解,才导致教育理论与教育实践的二元对立。从主体发展的视角看．教育理论与教育实践只不过是人的生活方式和生命意志的不同体现而已,两者是本然性统一的。因此,教育理论与教育实践从形态上是复数的,从机制上是共生的,彼此互为发生的背景,互为对方的生产者和消费者。所以,提升建构者的自主、自由和自治等主体素养就成为解决教育理论与教育实践脱节的必然选择。     

教学理论的本土化建构

本土化教学理论的建构需要在重视理论思辨的同时,立足变革性教育教学实践。从教学实践中的现实问题出发,通过把握现实教学问题建构本土化的教学理论。这既是课程与教学改革的客观需要,也是教学论学科发展的内在需要,更是彰显教学论实践品格的需要。本土化教学理论的建构应立足变革性实践,围绕课程与教学改革的介入、教育教学实验的开展以及“研究共同体”的建立三方面展开。     

马克思主义理论与思想政治教育学科建设

中国社会转型对马克思主义理论与思想政治教育学科的影响具有二重性,一方面它推动着这一学科的形成并使它逐步获得了自立于学科之林的合法性,另一方面,它不断剥夺、侵蚀着其合法性基础,使其发展陷入严重的困境之中;理性地分析马克思主义理论与思想政治教育在当下的困境,并有针对性地找寻其解决困境的发展之路,这无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。     

实践哲学视域中教育哲学的困境与出路

通过分析4位不同时代的实践哲学大师的观点,提出实践哲学是主体不断寻求价值超越的精神生命活动。根据实践哲学的基本观点,指出教育哲学面临着合法性危机和合目的性危机。教育哲学要走出困境,可以从5个方面寻找出路:一是教育哲学的发展需要民主和宽容的社会氛围,二是教育哲学需要回归日常生活世界,三是教育行动须与教育思想相结合,四是教育哲学须与教育科学相贯通,五是教育哲学实践主体须相互合作。