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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
董强 《新闻实践》2009,(10):27-29
互联网让地球"变小"了,让人的距离"变近"了,也让传统媒体感到有点"紧张":我们将去向哪里?我们该怎么办? 这是一个实践性很强,又在不断变化发展中的问题,尚无终结的答案.这也是一个世界性的问题,观"五湖四海",听"八面来风",不无裨益.  相似文献   

2.
爱的传递是一个永恒的话题,自古至今有多少仁人志士为此而努力,为此而奔波。可结果又何曾让人满意过。我想我们应该思考一下,这样一个伟大的"工程"为何至今依然难以得到一个令人欣慰的结果。我想《让爱传出去》这本书能够为我们做一个似乎可以做到的计  相似文献   

3.
在我们的印象中, "气节"一词是一个很严肃的和关乎民族大义的,甚至有些沉重的概念,它很容易让我们想到岳飞、文天祥一类的英雄人物,从而让人热血沸腾,敬仰不已.  相似文献   

4.
1树立形象,获得尊重.我们搞平时收集,不要让人家对我们的到来视而不见,对我们的话置若罔闻.而要让人家感到我们不容忽视,马上联想到:"啊!这是一个把平凡的档案工作搞得头头是道,有声有色的人,是一个严谨、干练得体的人,是一个能给人以丰富档案信息的人,是一个深受称赞和信任的人,我可不能马虎对待".于是热情迎接,洗耳恭听.如果这样,我们达到目的就有了很好的认知基础.因此,我们在平时就必须注意树立富有个性的部门形象和个人形象,获得人们的尊重.  相似文献   

5.
"电影作为我的职业,我将力求自己继续直面现实,为现实的进步和改变行微薄之力。而为思考和创作自由所做的努力必然会和新的一年一起到来。"这个全世界都会敏感的2012年,全人类都会期待。新的黎明会让我们迎来崭新的未来。我相信2012年会是一个宗教年,让我们用爱的信仰一起祈祷,每个人内心对爱和美好的期盼会让我们度过任何  相似文献   

6.
再见,电视     
《新闻记者》2012,(6):60
"豆瓣"网站有一个小组,名字叫"不看电视"。这是一群拒绝看电视的同道者。如今,在大城市的年轻人中,越来越多的人开始意识到,那个摆放在客厅中央的矩形物体并没那么重要。"电视正在给我们传达过多我们并不想知道的信息,潜移默化地影响着我们的判断能力、独立思考能力甚至是价值观。新闻千篇一律越来越主观;电视剧看得我都想哭编剧的智商让人怀疑,导演的不负  相似文献   

7.
旧历新年过后,第一天上班,盛大文学CEO侯小强的msn上签名是:文学盛大。四个字的前后互换,却让人看到侯小强的执着与目标。最起码,这是一个不怕让人看到目标的人。如果再加一个定语,这还是一个很"年轻"的人:1975年生,正从"而立"走向"不惑"。  相似文献   

8.
正随着科技的发展和生活节奏的加快,现代人进入了这样一个时代:文字让人厌倦,让人不过瘾,需要图片不断刺激我们的眼球,激发我们的求知欲和触动我们麻木的神经。这样的时代也就是人们经常所说的"读图时代"。进入读图时代,怎样提高报纸的可读性、观赏性,创造报纸强烈的视觉冲击,已经受到办报人的普遍重视。然而,随着新闻事业的发展,特别是网络的普及,报纸受到了严峻的挑战,多少年来我们一直提倡的"图文并重、两翼齐飞"在许多报纸上体现不出来,相对于报纸的观赏性,人们更加注重报纸的可读性。  相似文献   

9.
感动     
<正>"最美""最难忘""最感人"……我很怕看到这样的标题,也很怕被人问到这样的标题。也许是因为记者的工作本能,我总是先要问一句:"这个‘最’的标准是啥?"我在采访乡村医生时,听说媒体正在搞"寻找最美乡村医生"的活动。说实话,那些肯接受我们采访的乡村医生,每个人都有自己的故事。在这个只要离开家乡就能找到赚更多钱机会的时候,他们的留守本身就很让人感动。但是身为记者,我知道,我们的工作不只是为了让大众感动,不仅是为了树立一个个道德模范和典型,我们  相似文献   

10.
美国著名的传媒文化研究者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到有两种方式可以让文化精神枯萎:一种是让文化成为一个监狱,另一种是把文化变成一场娱乐至死的舞台。一个人也好,一个国家也罢,消遣只能是偶尔,如果把娱乐变为常态,那么尼尔·波兹曼的"其结果是我们成了一个娱乐至死的物种"的可怕预言或许将变成现实。  相似文献   

11.
马克思说:"问题就是时代的口号。"的确,每一个时代都有每一个时代的问题,特别是置身于一个快速变革的时期,问题出现的速度比我们解答得还要快。有人说,我们已经步入了"问题时代",此言大致不诬。当今社会,经济突飞猛进,社会加速转型,但发展中的问题也相伴相随。汽车多了,雾霾天也来了;吃得好了,食品安全又让人绷紧了神经。  相似文献   

12.
(一) 我们中国人生活在一个古老的文明国度里.她有着五千年的历史,源远流长、常流常新,有着不断进行自我再生的能力,因为我们的祖先从不停止去问:该给下一代怎样的教育? 在春秋末期的战火纷飞中,孔子便道出了"有教无类" 的教育公平真谛,2500年后的今天我们还在努力实现着这一教育理念.曾子笔下孔子言出的"大学之道"--格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国而平天下,不仅让世界上每个读过它的人感叹箴言之美,更让每个中国人眼眶发热.  相似文献   

13.
感悟记者节     
两千年的十一月八日,我们迎来新中国的第一个记者节。这是党和政府对新闻事业和新闻工作者的关怀和重视,也是一个让全中国的新闻工作者欣喜的节日。是继教师节、护士节之后又一个工作的节日。这一天,让我们自豪,让我们荣耀,让我们振奋,更让我们感到肩上沉甸甸的责任。1937年11月8日,范长江等人在上海  相似文献   

14.
韩国将其"江陵端午祭"成功申报为世界非物质文化遗产一事让我们深刻认识到民族文化的守护与弘扬是每一个中国人责任。随着来华留学生数量的日益增多及汉语推广的不断扩大,历史给与留学生管理人员更多的机会弘扬优秀的中华民族文化。  相似文献   

15.
一切事物都有深奥的规律,无论你是什么角色,让我们如同世上每一个人那样去追求真理,接近真相吧!也许因为是女人,所以会坚定不移地将所有问题杂糅在一起,为什么不可以?如果说我们的职业是一架跑车,那么"热情"就是不可或缺的"汽油"。只要把油门踩下去,管它什么问题、什么方式,女人的一  相似文献   

16.
让我们分析一下一个人"报仇"所需的投资. 时间的投资--有些"仇"不可能说报就能报,三年、五年,八年、十年,甚至20年、40年都有可能报不成.就算报成了吧,你自己也已经老去了.  相似文献   

17.
这是一个"新结盟时代",抱团会让我们走得更远。这是一个创新的时代,创新能让所有站得更高。到目前为止,中国经济的增长已经到了一个"拐点",各  相似文献   

18.
张斯童 《新闻传播》2012,(1):123-124
"媒介化的今天,已经悄然形成了媒介化的社会,各个领域充满了娱乐色彩,我们都被娱乐化了。"大众文化中的娱乐性的渗透,到底意味着什么?是我们真的需要被娱乐,还是我们要将娱乐进行到底才能获得现在的所谓的精神文明。或者,大众文化与精英文化本来是不存在鸿沟的,只是我们后现代人给文化区分的定义。又或者我们被娱乐性文化的世界给收编了,我们是新一代"被娱乐纳粹主义者"。对于整篇文章的把握我只力求在一个娱乐性的思考上,我们应该站在一个更高的地方,重新审视社会的娱乐性,人在这样的社会氛围中,到底社会是文明了,还是出现了倒退呢?希望我的这篇文章的阐述,能够提供大家一些思考的角度,让大家静下来思考。  相似文献   

19.
中国人眼中的"兰德"   总被引:1,自引:0,他引:1  
当人们提到"兰德"这个享誉全球的名字时,不由得充满了崇敬和向往之情.兰德的过去灿烂辉煌,兰德的现在如日中天,兰德的将来更是憧憬满怀.在中国人的眼里,兰德是一个神话,兰德也是一个谜.是谁成就了兰德,又是谁造就了兰德,中国人眼中的兰德又是什么 ?现在让我们来揭开这个神秘的面纱.  相似文献   

20.
十年前,我曾经参与过一个活动,当时,它被命名为"中日知识共同体"。这个名字,有两个致命的弱点,第一,它冠以"中日"字样,而这通常暗示着中国和日本两个国家,至少,让人联想到以国家为框架的模式,那么,我们这些普通的知识分子,似乎就有了些代表国家的意思,这很难让人接受。第二,"共同体"其实是个很老旧的词汇,各种"后学"流行到今天,还使用这种含有封闭和排他性的血缘性词汇,确实不太容易排除掉政治不正  相似文献   

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