高三化学二轮复习小课题研究——以“结晶法在分离提纯中的应用”为例

化学实验题历来是高考的热点和难点所在,而实 验题的核心环节往往是分离提纯,结晶法又是分离提纯的重要 方法之一。笔者从溶解度随温度变化角度、改变溶剂的极性角 度、盐析角度等方面,对结晶法在分离提纯中的应用进行研究,从而提高高三化学二轮复习的有效性。     

“罗森塔尔效应”在化学实验教学中的运用

1 问题的提出 案例：人教版高三化学P81-实验四硫酸亚铁的制备,部分学生在制备过程中,难以达到理想的效果,一则废铁屑表面铁锈未除尽,二则利用重结晶法精制硫酸亚铁时,未趁热过滤,导致部分硫酸亚铁的损失.为什么出现这样的实验结果？对学生而言对完成实验是否有自信心,都会直接影响实验的结果.笔者认为：如果运用“罗森塔尔效应”,会收到好的效果.     

小议结晶法为何能分离混合物

结晶法是分离混合物的一种常用的方法.结晶是从溶液中形成晶体的过程,具体可分为冷却结晶和蒸发结晶.利用结晶的原理,采用冷却结晶和蒸发部分溶剂结晶,可以把可溶性的混合物进行分离,但是,大多数初中学生对此感到很难理解.本文列举两个例题,进行定量解析,以帮助学生理解为何结晶法能分离混合物.表1为 KNO₃和 NaCl 在20℃、60℃时     

低温结晶法分离紫苏油中不饱和脂肪酸的研究

采用低温结晶法分离紫苏油,寻找合适的条件,得到较高产率的不饱和脂肪酸。不饱和脂肪酸油酸是橡胶合成工业的原料,亚油酸是医药上治疗高血压药物的重要原材料,它们都是不饱和脂肪酸。通过实验发现,温度控制在4~6℃之间,酸与溶剂比在1∶4的条件下,获得产率、纯度比较理想的不饱和脂肪酸,产率可达85.2%。可见紫苏是一种理想的抗氧化食用油来源。     

亚麻油中分离不饱和脂肪酸方法的研究

不饱和脂肪酸在亚麻油中含量很高,其在医药、工业方面有着重要应用,广泛用于保健食品及石油制品添加剂、橡胶、涂料等方面.本文采用低温结晶法,选择最佳工艺条件,得到理想产率的不饱和脂肪酸.     

称呼中的“家”“舍”“令”

"家""舍"这两个词用在称呼中时,有一个共同的特点,就是它们都是谦称。"家"作谦称,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如对人称自己的父亲为"家父""家严""家君""家尊",对人称自己的母亲为"家母""家慈",对人称自己的哥哥为"家兄"。这里说明一下,对人称自己的父母为"家严"和"家慈"取的是"严父慈母"这一意思。"舍"作谦称时,用于对别人称自己的辈分低或年纪小     

“大”与“小”“冷”与“热”

推荐理由: 成绩差、纪律差、自由散漫,被批评时要么强词夺理,要么阳奉阴违……面对这样一个学生,你会怎么办?王老师的做法是:慢慢"放松"了对他的监管,对他到处惹事也常常"视而不见".你赞同这样的做法吗?别着急,仔细读,你会发现里面的玄机.     

“舍”“摄”“入”“夺”“即”——方以智的“十错”观

在对一多关系的阐发中,方以智提出了"十错","此十错者,实五对也",它们分别是一多之间的对舍、对摄、对入、对夺、对即。"一"是收摄之际放藏着的吾心,"多"是放藏之际收摄着的万物。一多在相错中透显出五重情境:"对舍"是心物之间、天人之间的断裂与坎陷,"舍"境其实是生命中的险境;"夺"境是在坎陷之"舍"境中催逼出来的,一多在"对夺"中走进对方,达及"入"境。"入"境是收摄着走进对方,"夺"境是放藏着返回自身。"舍"境在"对夺"与"对入"的交错中得到克服;在"摄"境中,收摄着的"一"从自身出发,"观"入自己的"离析"中,并在观入离析中确证自身;虽说观入离析的过程总是被收摄在背后的"一"中,但收摄着的"一"却始终是在"离析"中透显出来的;"即"境乃是一种"全神全迹""全张全弛"的境域,它就蕴涵在舍、摄、入、夺之中。     

“行”“火”与“伍”

《木兰诗》：“出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎。”对其中的“火”“火伴”,一般选本均不注。人教版初中《语文》2002年秋季本第一册第27课注：“【火伴】同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭．所以称‘火伴’。火,这里是‘伙’的意思。”人教版七年级《语文》2007年春季本下册的注释。同它差不多．只是删去了后面对“火”的具体注释。对“行”．课本及配套的《教师教学用书》未注,     

“挺动”释疑

对《世说新语》中"挺动"一词的解释历来莫衷一是。张万起、刘尚慈主编的《世说新语译注》对"挺动"一词的解释还有待考证。结合古籍中使用"挺动"一词的资料及《汉语大词典》的相关条目释义,"挺动"一词释为"振作、灵活"更为可靠。     

一样的“西西弗”异样的“荒诞”——试析加谬的《西西弗神话》

西西弗作为西方神话里的一个典型人物被不断地阐释和演绎,然而加谬却从西西弗的行为中读到了荒诞、品味到了生命。《西西弗神话》兼有文学的审美性与哲学的思辨性,通过对自杀、希望和离异、冲突、反抗、自由的分析逐步进入了“荒诞”概念的内核,并阐释了一种全新意义上的荒诞观。应该说,《西西弗神话》已超越了简单的文学“写人”与哲学“探人”的功能,而具备了一种独特的精神导读作用。     

高职《建筑供配电与照明》教学的探索与思考

通过对高职《建筑供配电与照明》教学存在的问题进行讨论,针对课程内容的设计,分析了需要增加和精简的内容以及需要重点讲解的内容,对《建筑供配电与照明》教学内容的设置和关键知识点的讲解进行了深入探讨。     

也说"我"与"吾"的区别

“我”与“吾”的区别,是古汉语语法中时常被提到的一个话题。自从王力先生作了经典性的阐述之后,时有学者加以质疑、商榷、补充和修订。我们认为应当逐一将古代文献中的例句加以索引、统计．然后进行分析,这样的结论才是可靠确凿的。本文以《论语》为语料,首先进行了索引、统计。然后对照王力先生的结论进行了评述并提出自己的看法。     

“辩名析理”：冯友兰对郭象《庄子注》的解读方法

“辩名析理”是冯友兰解读郭象《庄子注》的哲学方法,其提出经历了一个由模糊到清晰的过程。冯友兰认为郭象的“辩名析理”的方法具有提高精神境界的功能。此与郭象本人的思想相对照存在疑问。冯友兰本人在对郭象思想的解读中较为重视“辩名析理”方法的运用,但实际上此种方法又具有其自身不可或缺的两面性。     

从"林非现象"到"林非理论"——20世纪后20年中国现代散文理论批评研究之一

经过20年的总结与积累,散研究中形成了自成体系的“林非理论”,科学性与深刻性,普适性与有效性,这既是林非散理论本身表现出来的特点,也是与其他种种散理论比较后得出的结果。由于“林非理论”将对新世纪散的发展发挥更大的指导作用,因此,必须加强对它的研究与阐释。     

试论中学生物学探究式教学法的运用

传统中学生物学教学模式剥夺了学生学习主体的地位和权利,为适应素质教育的需要,在教学中运用探索式教学法,即运用重现科学发现过程、创新实验课程开设、生物科学信息资料的收集和整理、开放式课堂、制作课件以及讨论课的实施等方法。本文着重谈谈探索式教学中,学生和教师的地位和作用,课程的准备和难度控制以及效果评价等问题。     

《论语》何晏注训诂研究

<论语>何晏注是对汉魏<论语>训解的一个总结,对后世的影响远胜过汉魏说<论语>其他诸家.何注既注意文字训诂,又重视经理阐释,其视角较为合理.何注主要是从词的语义系统和语境角度对词义加以训释的,此外也用本字训释通假字、以方俗语训释通语.何注所采用的训诂术语不多,基本继承汉代学者的用法,也有创新.     

“武王曰予有乱臣十人”考论——兼论孔子对《书》的阐释

《论语·泰伯》：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难,不其然乎？唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,可谓至德也已矣。”其中“武王曰子有乱臣十人”一句,被认为是（《尚书·太誓》中的句子。此处引文,其语境意义是离心离德者必败亡,同心同德者必胜兴;意在说明同心的重要性。孔子的解说与此意义一致。     

《三位一体》中追求形态的解读

对理想主义的诉求,是先锋作家残雪在其作品中反复表现的主题之一。运用托多洛夫的叙事句法理论对她的作品《三位一体》进行分析,解读作品中对于“追求”形态的阐释,继而用弗洛伊德的人格结构理论分析这几种形态的复杂共存现状及其内在斗争性。