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相似文献
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1.
书画养生法     
《武当》2001,(9):59-59
历代道德家都强调养生,养生莫过于养心,而养心最注重的是一个“静”字。其实,写字也是一种养生之道,就是静心怡情,修身养性。  相似文献   

2.
四时养生法     
刘祥 《武当》2001,(2):49-49
一年中的季节变化,寒暑往来,雾露雨雪,都不可避免地影响人体脏腑功能、气血运行、精神活动等发生改变。《素问&;#183;四气调神大论》早就指出:“人与天地相参也,与日月相应也。”明确指出人的生理活动、病理变化,均受自然界季节气候的影响,保健养生必须顺应四时阴阳之气的变化。  相似文献   

3.
护脚养生法     
范士忠 《武当》2014,(8):59-60
俗话说:“养树护根,养人护脚”。脚,被誉为“人体的第二心脏”。中医认为,双脚是十二经络的重要起始部位,具有运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下等重要作用。脚上还有无数的神经末梢,与大脑紧密相连,有很多通往全身的重要穴位,脚有三阴经(脾、肝、肾)和三阳经(胃、胆、膀胱)之终。刺激这些穴位,能使末梢神经兴奋,可以激活神经及促进相应器官发挥功能。因此,脚部保健关系到整体。历代养生家常把护脚养生作为健康长寿的重要方法。  相似文献   

4.
四季养生法     
四季养生法在我国最古老的医学经典著作——《内经》中就有记述:如“春三月,……夜卧早起,广步于庭……。夏三月,……夜卧早起,与鸡俱兴……。冬三月,……早卧晚起,必待日光。”这就提示人们,身体要健康,益寿延年,就要  相似文献   

5.
随缘养生法     
张嵘 《精武》2006,(7):46-46
一、如何增高 1.跳跃法:把一个物体悬挂在天花板上,高度适中。踮起脚尖跳起来,尽力用双手接触悬挂物体。跳跃时,头稍稍后仰,背必须伸直,并注意安全。运动量由小到大,循序渐进。正规训练时,应以跳跃100下为下限。为方便起见,也可以在跳跃中直接用手接触墙壁,并及时做出记号,检验每一天的进  相似文献   

6.
众所周知,太极拳是我国著名的内家拳术。是内外兼修、身心并练的拳种。在练拳时应以练意练气为主。正如拳论所说“意气君来骨肉臣。”而如今大多数练习者,在作准备动作及盘架子时,做肢体运动为多。很少有人在练拳前站站桩、练练气而行拳走架的。  相似文献   

7.
太极内功养生法通俗易懂,简单易学,不出偏差,用于健身防病、康复养生确有独特功效。 一、十指梳头:双手相贴快速搓擦36次,使手心发热,然后以十指尖从前发际向上梳至百会穴,再下行梳至后颈部,向上梳时吸气,向下梳时呼气,连梳36次。有醒脑提神、防神经衰弱及抗脑动脉硬化之功效。 二、掌心擦额:以双手掌心及掌根向上擦前额部36次。  相似文献   

8.
楚建锋  李照山 《精武》2006,(7):39-39
所谓功态养生法,就是在一定的环境中、无时无刻不将自身置于功中状态。那么,什么是功态呢?功态是多种养生功所追求的一种最高境界。由于功态是这些养生法的高级阶段,因此,修炼者必须经过相当过程后才能达到这个状态。而笔者所指的功态养生法,则是一种易学易练、人人可行的养生之法。  相似文献   

9.
黄成晓 《武当》2009,(9):49-49
郭沫若是我国著名的文学家。他对我国最早的气功文献之一——《行气玉佩铭》,很有研究。但在他青年时期曾练静坐养生法治愈严重的神经衰弱症一事,却鲜为人知。  相似文献   

10.
薛福连 《武当》2009,(12):46-46
清代文学家曹庭栋(约1698~1790),号慈山居士,浙江杭州人。他精于养生之道。在他的养生名著《老老恒言》中有“导引”一篇,表明他对气功很有研究,并且十分重视气功养牛。  相似文献   

11.
张桂珍  苗运武 《武当》2001,(1):57-57
站桩养生法是近代武术改革家、武术理论家王芗斋先生根据祖国古老的《内经素问》,以及儒道佛修身养性思想理论和基本原理,把中华武术这一强身健体的精典之法,高度融合而成的一种简易功法。半个多世纪以来,受到众多习练者和爱好者的肯定。这种功法的最大特点是:无副作用,不费脑,不费力,形式简单,便于掌握;也不用意守身体的某个部位,不必太追求人静,呼吸全凭自然。练功时只要阳光充足,空气新鲜,室内室外都可以。练功的基本原则:摆好姿势站立不动,凝神定意内观全身的肌肉、骨骼,并力求松弛下来。  相似文献   

12.
苏东坡是我国北宋时期的著名大文豪,诗词书画都有卓越的成就,特别是苏氏的诗文豪放清新,尚善养生。他在《上皇帝书》中提出:“是以善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。”他尤有独特的“以诗为乐”的长寿之术。如:常“煮蔓菁芦菔苦荠而食之”,在春季则以“蓼茸蒿笋试春磐”,他认为蔬菜“味含土膏,气饱风露”,有健脾、和胃、利尿功效。“不可食无鱼。”在烹调清蒸鲫鱼时,就咏有“菜姜紫醋实银鱼,雪碗擎来二尺长。尚有桃花春气在,此中风味盛鲈鱼”的诗句。因鱼多为低热食品,含优质蛋白质及人体不可缺少的脂肪酸等营养物质,具有健身、防…  相似文献   

13.
一、释意所谓功态养生法,就是在一定的环境中、无时无刻不将自身置于功中状态。那么,什么是功态呢?功态是多种养生功所追求的一种最高境界。由于功态是这些养生法的高级阶段,因此,修炼者必须经过相当过程后才能达到这个  相似文献   

14.
佚名 《武当》2010,(7):53-53
累了休息,渴了喝水,有病求医,这是人们多年来形成的习惯。 若人们固守这一生活模式,其结果往往是“亡羊补牢”。虽说不晚,但毕竟已给身体带来了危害。近年来,医学界有人倡导一种与人们的生活习惯相反的逆向养生法,即不累也休息、  相似文献   

15.
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。是春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。孔子享年72岁,据史料记载比当时鲁国人的平均寿命高出许多,其主要原因就是他对养生之道有着独到深入的综合研究。  相似文献   

16.
作者吴高明多年潜心攻研揣摩的《经穴按摩养生法》,融汇了经络原理、生理解剖知识,兼得其母真传,有极高的实用价值。此法预计要连载六期,诸君不妨阅后一试。  相似文献   

17.
18.
(九)腿足功第一节捶打环跳操作方法两手半握拳,左拳根叩打左环,右拳根叩打右环,交替进行(图75),各二八呼。因环跳穴位在髀枢中,取穴不易,捶打时应稍用力。穴位与功用环跳在大腿外侧面的上部,当股骨大转子(在髋骨的中下方,可摸到一个圆而大的骨突起,叫大转子)后上方之凹陷处(图76)。环跳属足少阳胆经,系足少阳胆经与足少阳膀胱经之会穴,主治  相似文献   

19.
陈训忠 《武当》2001,(11):61-61
中老年期往往是体弱多病的“多事之秋”。强度过大的运动已不相宜,一般的散步与体操等又较单调、枯燥,难以激发锻炼的兴趣。本文推荐几种特殊健身法,以供选择。  相似文献   

20.
(八) 躯干功第一节捶打胸胁操作方法 1.两手半握拳,用左拳捶打左胸胁,右拳捶打右胸胁,各二八呼(图62)。捶打顺序:先胸后胁。捶打时,胸大肌胁间肌稍向前挺。当捶打胸部时,要着意顺沿乳根穴、期门穴、日月穴之线上下捶打,同时意想胸腔脏器。捶打力量不宜过大,以有震动而不感到疼痛为度。  相似文献   

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