服务"三农":远程教育历史性选择的实践与思考

远程教育服务“三农“是历史的选择,更是中国特色远程教育的创新和发展之路.本文以江苏电大服务“三农“的实践及其成果为个案,对进一步深化研究远程教育服务“三农“这一系统性大课题的方向、方法、资源、措施及能力等基本层面,进行了深层次的关注与思考,坚本固元,以理论研究的深入,指导、促进实践的发展,为服务“三农“做出更大贡献.     

服务"三农":远程教育的新使命

为"三农"服务,是教育为全面建设小康社会服务的战略重点,是江苏实现"两个率先"对教育的现实要求,是远程教育担负的新使命,也是广播电视大学创新发展的战略机遇.远程教育服务"三农",既是一项创新工程,也是一个重大的实践课题,存在许多新的困难和问题,需要有新的措施和对策加以解决.     

远程教育为"三农"服务的实践与思考

解决"三农"问题是包括电大在内的远程教育系统和其他各个系统的重大而紧迫的任务.山西电大以创新教育为动力,就电大远程教育向下延伸为"三农"服务的问题进行了大胆的探索.不仅有丰富的实践经验,而且在所面临的困难面前进行了深入思考,形成了自己的发展新思路.     

关于远程教育服务“三农”的研究

远程教育服务“三农”,虽然有国家重视、政策推动、客观需求,但真正实施起来仍是一个艰难的过程,有许多难题需要研究解决。因此,必须对这一重大课题进行深入研究,要在实践的基础上,探索新的研究方法。本文主要阐述了远程教育服务“三农”研究的必要性、可行性、实践性,介绍了江苏电大在这方面的研究经验及下一步的研究思路。     

服务"三农"现代远程教育大有作为--"现代远程教育与中国‘三农’问题--江苏电大实践解读学术研讨会"综述

在现代远程教育与中国“三农”问题——江苏电大实践解读学术研讨会上，与会专家学者解读了江苏电大服务“三农”的实践，并就现代远程教育如何为“三农”服务的问题从认识到实践，由问题到对策，进行了研讨。最后达成共识：利用远程教育的优势为“三农”服务，是一项具有战略意义的“重中之重”工作，也是电大一个很好的发展机遇，电大人应抓住这个历史机遇，坚定地为“三农”服务。     

关于电大远程教育为"三农"服务的几点思考

“三农”问题的核心是农民素质问题.电大远程教育为“三农”服务说到底是为提高农民素质服务.为此,电大应发挥系统优势,有针对性地采取措施,为提高农民素质搞好服务.     

服务“三农”:远程教育历史性选的择实践与思考

远程教育服务“三农”是历史的选择,更是中国特色远程教育的创新和发展之路。本文以江苏电大服务“三农”的实践及其成果为个案,对进一步深化研究远程教育服务“三农”这一系统性大课题的方向、方法、资源、措施及能力等基本层面,进行了深层次的关注与思考,坚本固元,以理论研究的深入,指导、促进实践的发展,为服务“三农”做出更大贡献。     

乡村教育运动与远程教育服务"三农"

20世纪二三十年代的乡村教育运动与当代以广播电视大学为主体的远程教育服务“三农”在对象和宗旨等方面有许多相似之处。开展为“三农”服务的现代远程教育需要从这场教育运动中获得借鉴,应该坚持全面、终身教育的理念,强调农民与知识分子的人格平等,注重调查、试验以及教育模式的改革。     

现代远程教育服务“三农”发展的未来

利用现代远程教育的优势,实施农村现代远程教育,服务"三农",建设现代农村、发展现代农业,培养具有现代意识的农民是我国现代远程教育的一项重要任务。本文从目前我国农村现代远程教育的状况入手,分析了存在的问题,构建了现代远程教育服务三农的新体系和未来发展之路。     

县级电大为"三农"服务的若干问题

各级电大积极实践,努力探索,在服务“三农”方面总结了一些经验,但是面向农村、面向农民开展远程教育毕竟是一个崭新的课题,在实践过程中也同样遇到了很多需要进一步思考和研究的问题。概括起来说,面向“三农”来开展现代远程教育必须解决适应性、针对性、开放性、灵活性、有效性的问题。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

谈《水浒传》的题材与主题

《水浒传》以古代农民起义为题材，但反映的却是封建社会忠奸斗争的主题。原因是《水浒传》没有写出封建社会地主阶级最本质的特征-对农民残酷的经济剥削；作者是市井中人，不熟悉农村，农民生活；水浒故事在长期流传中被市民化了，书中的主要人物不代表农民阶级的利益，梁山起义队伍的军事活动不具备农民革命战争的性质。     

科学宗教与信仰关系的深度解析

科学精神的核心是一种逻辑实证的理性精神,它触及的是现象界,而宗教是一种特殊的信仰,它涉及的是超验领域,科学与宗教所探索的对象、采用的方式和涉及的领域皆有根本差异,二者并不能真正相互否定;信仰的形态是多样性的,它既可以是科学经验思维之上的理性信仰,也可以是一种宗教体验之上的非理性信仰,还可以是非科学的理性信仰,故它不能与宗教等同混用,也不与科学完全排斥,但科学最多只能推演出“世俗信仰”,而不能推演出“超验信仰”。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.