试论传统戏剧生产性保护的三种途径——以广东剧种为例

生产性保护作为非物质文化遗产的一种保护方式,一经提出就饱受争议,尤其是传统戏剧类非遗的生产性保护更是一个难以实施的难题。由于娱乐方式的多元化,传统戏剧面临的困境在一定程度上具有不可逆转的态势。其实戏剧的创作和演出同样是一种文化生产,并非不可以进入市场。只是在当前的情势下,应通过政府埋单、城市戏剧经典化和农村红白喜事活动等途径,对传统戏剧实施有效的生产性保护。     

安徽非物质文化遗产生产性保护中法制建设问题研究

非物质文化遗产生产性保护作为政府推动的保护与传承非遗的一种重要方式在我国走过了近十年的历程,在这些年的实践中它取得了不少成绩,也出现了不少问题。安徽在非遗生产性保护中也出现了与全国类似的情况,探究我省在非遗生产性保护中出现的诸多问题的根源,不难发现,法律制度的缺失和法制建设的滞后是这些问题产生的根本原因。在国家未及健全相关法律制度的背景下,作为非遗资源大省的安徽,能否根据本省实际通过地方立法和制度的完善来为我省的非遗生产性保护提供法制保障,以从根本上解决我省非遗生产性保护中出现的问题?安徽要建立健全非遗生产性保护的法规制度又应从哪些方面入手?本文对此问题进行了探讨。     

以传统风俗为例谈非物质文化遗产档案管理

非物质文化遗产档案在非物质文化遗产的保护与传承过程中扮演着重要角色。本文立足非物质文化遗产档案的现状,以传统风俗档案为例探索非物质文化遗产档案的建立与管理问题。     

区级图书馆与非物质文化遗产保护——以细河区非物质文化遗产保护项目为例

分析了《中华人民共和国非物质文化遗产法》中的非物质文化遗产定义、范围及非物质文化遗产与图书馆的关系,阐述了细河区非物质文化遗产保护项目现状及区级图书馆参与保护的重要意义,探讨了区级图书馆保护非物质文化遗产应采取的措施。     

论多工序性民间制作技艺类非物质文化遗产的传承——以宣纸制作技艺为例

非物质文化遗产的传承是一个备受关注的问题。以多工序、非单一主体传承的非物质文化遗产宣纸制作技艺为例,依托田野调查资料,总结其传统传承模式即家族内传承与作坊内师徒传承,分析了当前职业教育培训模式、工厂内固定制师徒传承模式对宣纸制作技艺传承之利弊。认为类似非遗传承时要以保留手工技艺为本元,充分发挥带徒传艺式师徒传承模式的价值,并讨论了类似非遗项目由个体传承人身份改为团体传承人的可能性。     

传统戏剧类非物质文化遗产档案保护研究

近年来在我国开始加强保护非物质文化遗产的背景下,传统戏剧类非物质文化遗产面临的形势则十分严峻,如何加强传统戏剧类非物质文化遗产档案的保护是当前非物质文化事业发展的重点。本文在阐释保护传统戏剧类非物质文化遗产档案的基础上,探讨该类非物质文化遗产档案保护存在的问题,进而提出有效的对策,为此类档案的保护提供有益的参考。     

传统美术类非物质文化遗产建档保护研究

传统美术类非物质文化遗产建档保护是我国非物质文化遗产保护中的重要工作之一。为此,文化行政管理部门、公共文化机构以及社会组织与个人三类建档主体从档案收集、档案保管以及档案发掘三方面对传统美术类非物质文化遗产展开建档保护工作。目前,在非物质文化遗产建档保护社会协同参与及非物质文化遗产档案数字化管理方面还存在提升空间。     

公共图书馆与非物质文化遗产保护——以四川省图书馆为例

阐述了非物质文化遗产的概念、特性、价值,图书馆与非物质文化遗产保护的关系,以四川省图书馆扩展的非物质文化遗产保护工作为例,论述公共图书馆在非物质文化遗产保护中应起的作用,并结合工作实践探讨了公共图书馆参与非物质文化遗产保护的内容、方式。     

公共图书馆在非物质文化遗产保护中的作用——以绍兴图书馆为例

公共图书馆参与非物质文化遗产的保护方式多种多样。文章介绍了绍兴图书馆利用本馆文献的优势和特色,在参与保护非物质文化遗产中所发挥的重要作用。     

档案馆在非物质文化遗产保护中的几点思考——以云南省为例

本文对非物质文化遗产进行了解读,并以云南省为例,分析非物质文化遗产面临的问题,针对非物质文化遗产保护的现状,探索档案馆参与保护非物质文化遗产的可能途径。     

民族自治地方少数民族非物质文化遗产的法律保护——以广西壮族自治区非遗保护为例

中国作为一个由56个民族组成的历史悠久、统一的多民族国家,在历史上,各民族都创造了绚丽多彩的文化。少数民族文化遗产,尤其是非物质文化遗产十分丰富,但目前我国少数民族非物质文化遗产一方面正面临着消失或濒临消失的严峻形势,另一方面又缺乏健全的法律保障措施,其前景令人担忧。笔者就广西少数民族非物质文化遗产的法律保护现状入手,通过分析法律中存在的不足和缺陷,从而明晰我国民族自治地方的少数民族非物质文化遗产法律保护中亟须重点解决的问题,以便今后的在制定相应法律规范的立法过程中可以做到有的放矢,更好地保护少数民族非物质文化遗产。     

关于博物馆与非物质文化遗产保护传承——以云南实践为例

20世纪以来,博物馆的属性与理念、社会功能与责任感、使命与内涵以及展览建设的目标与运作一直在发生着深刻的变化,博物馆的对象也在不断拓展延伸,突破了单纯的对物的研究和展示。~([1])随着博物馆社会角色的转变,博物馆的职责已扩大到了非物质文化遗产。应该说,博物馆是非物质文化遗产保护传承中的一支不可或缺的重要力量。本文将在简要分析非物质文化遗产与博物馆联系的基础上,以云南省的实践为例,着重探讨博物馆在构建科学有效的非物质文化遗产保护传承体系中的对策,以寻找两者的最佳结合点。     

非物质文化遗产的数字化保护与传承——以淮安剪纸为例

文章以淮安剪纸为例,分析了当前非物质文化遗产保护中面临的问题,从数字化处理、加工、传播几个维度阐述了非物质文化遗产数字化保护与传承的途径和方法。     

刍议公共图书馆在非物质文化遗产保护中的作用

对非物质文化遗产及其保护工作的重要性进行阐述的基础上．指出公共图书馆应积极关注并参与非物质文化遗产的保护与传播,并通过多种措施来参与非物质文化遗产的保护工作发挥其作用。     

传媒在非物质文化遗产保护中的作用

自2003年联合国教科文组织颁布《保护非物质文化遗产公约》以来，非物质文化遗产作为一个新的报道对象进入了我国传媒的视野。特别是2006年，国家宣布6月的第二个星期六为“文化遗产日”及公布第一批国家级非物质文化遗产代表作以来，围绕“文化遗产日”和“国家名录”，从传统纸质媒体到电视甚至网络，非物质文化遗产几乎无处不在，成了传媒关注的焦点。[第一段]     

非物质文化遗产生产性保护--黔东南苗族刺绣产品开发之思路

一、黔东南刺绣简介 黔东南州民族刺绣由苗族刺绣和侗族刺绣两大刺绣体系组成,刺绣风格各具特色。本文以苗族刺绣为例,黔东南少数民族刺绣技艺针法共有挑花、平绣、插花、锁绣、破线绣、锡绣、蚕丝绣、辫绣、疙瘩绣、两针绣、短针绣、堆花、盘线绣、打籽绣 、贴花、针织绣、滚边17大类,其中锡绣是世界上迄今为止唯一使用金属进行刺绣的技艺,2006年5月20日,国务院在中央政府门户网上发出通知,批准文化部确定的321Ⅶ-22苗绣为第一批国家级非物质文化遗产名录。     

图书馆在非物质文化遗产保护工作中的定位与措施——以朝阳地区为例

随着现代化进程的加速,以其独特方式和传统形态而存在于世的非物质文化遗产,正在逐渐远离我们的生活,作为担负着保存人类文化遗产、传播文化信息功能的图书馆应明确并发挥自身优势,积极参与到非物质文化遗产的搜集、整理、数字化存贮和宣传弘扬中去。本文以朝阳地区非物质文化遗产保护为例,对这个问题发表了一些浅显的看法,和同仁进行探讨。     

我国非物质文化遗产知识产权保护模式研究——以黔东南苗族侗族自治州为例

以黔东南苗族侗族自治州为例,分析了当前非物质文化遗产由于受到经济全球化、工业化和城镇化步伐的加快,加上外来强势文化的侵入等因素的影响,已处于濒临消亡境地的现状。保护非物质文化遗产已成为当前的共识,但关于非物质文化遗产立法保护仍然处于起步阶段,《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》尚未出台。笔者对非物质文化的遗产的知识产权保护提了一些参考性的建议,以期有益于我国的非物质文化遗产立法保护。     

非物质文化遗产采集与保护实践探索——以三亚崖州民歌保护为例

通过分析公共图书馆与非物质文化遗产保护的相互关系,提出地方公共图书馆应义不容辞地承担起保护和传播非物质文化遗产的社会责任。以三亚市图书馆保护崖州民歌的实践经验,阐述了地方公共图书馆如何保护非物质文化遗产。