赏罚有“度”巧育人

禅师有两个徒弟,大徒弟做事总是很稳妥,深受禅师喜欢,二徒弟总是急三火四,少不了挨师父训斥。二徒弟见师兄很受师父重视,百思不得其解,于是暗中学习他怎样做事,发现师兄无论干什么总比自己慢很多。他很高兴,以为找到了做事的妙诀。这天,师父让两个徒弟去山下担水,二徒弟故意磨磨蹭     

睿智的海人艺术

禅宗有这样一个故事：徒弟学艺多年,出山心切,就去向师父辞行：“师父,我已经学够了,可以独闯天下了。”“什么叫够？”师父问。“就是满了,装不下了。”徒弟答。“那么,你装一大碗石子来。”徒弟照办。“满了吗？”师父问。“满r。”徒弟十分自信。师父抓起一把细沙掺入石子中,沙一点都没有溢出来。“满了吗？”师父又问。“这回满了。”...     

人生不可以“满”而自足

曾读过一个名为“满了吗”的故事,说的是有个徒弟学艺三年,认为自己技艺在手可以出师了,于是便向师父提出请求。师父未回答,而是拿出一只装满石子的碗,问徒弟:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又抓了一些沙子撒进碗里,问:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又在碗里撒上石灰,仍没有溢出,再问:“满了吗?”徒弟点了点头说:“满了!”师父又向碗里倒入一些水,问:“满了吗?”徒弟见状,略有所悟,终于无言以对。师父的所为是在提醒徒弟:石子满了还有沙子,沙子满了还有石灰,石灰满     

人生不可以“满”而自足

<正>曾读过一个名为"满了吗"的故事,说的是有个徒弟学艺三年,认为自己技艺在手可以出师了,于是便向师父提出请求。师父未回答,而是拿出一只装满石子的碗,问徒弟:"满了吗?"徒弟回答:"满了。"师父又抓了一些沙子撒进碗里,问:"满了吗?"徒弟回答:"满了。"师父又在碗里撒上石灰,仍没有溢出,再问:"满了吗?"徒弟点了点头说:"满了!"师父又向碗里倒入一些水,问:"满了吗?"徒弟见状,略有所悟,终于无言以对。师父的所为是在提醒徒弟:石子满了还有沙子,沙子满了还有石灰,石灰满     

人生不可以“满”而自足

曾读过一个名为"满了吗"的故事,说的是有个徒弟学艺三年,认为自己技艺在手,可以出师了,于是便向师父提出请求。师父未回答,而是拿出一只装满石子的碗,问徒弟:"满了吗?"徒弟回答:"满了。"师父又抓了一把沙子撒进碗里,问:"满了吗?"徒弟回答:"满了。"师父又在碗里撒上石灰,仍没有溢出,再问:"满了吗?"徒弟点了点头说:"满了。"师父又向碗里倒入一些水,问:"满了吗?"徒弟见状,略有所悟,终于无言以对。     

人生莫自满

有这样一个故事:一个徒弟学艺三年后,觉得自己不错了, 便向师父表示自己可以出师了,请求师父允许他自立门户。师父没有回答,只叫他去装满一桶石头来, 徒弟依言做了,师父指着装满石头的桶说:“满了吗?”徒弟回答:“满     

清代师父责罚徒弟行为的法律规制

在中国古代农耕文化中,"教不严,师之惰",师父有权对徒弟进行教育和责罚。在《刑案汇览》和《驳案汇编》中的诸多案例反映出清代律法认可师父的责罚权。但当时律法也对师父责罚权的实施范围和方式设置了限制条件,不得随意行使。首先,师徒关系必须为法定的师徒关系,行业不同,认定标准宽严不一。其次,师父责罚"违犯教令"的徒弟是"以理殴责",不能临时起意随意殴打,且不能针对徒弟轻微过失而毒打,否则丧失师徒之义。再次,在奸盗特殊情况下,师父责罚徒弟不受法律保护。     

看到这,我也是醉了……

<正>厨房里,徒弟跟着师父剥鹌鹑蛋,徒弟没一会就剥坏了好几个,而师父却一个坏的也没有,徒弟敬佩地说道:"师父,您真厉害,能教教我怎么剥吗?"师父看了看被剥坏了的鹌鹑蛋,生气地说道:"笨蛋,剥坏了把它吃掉不就完了?"十一一大早,老妈问:"儿子,放假怎么宅在     

时间到了

有个徒弟专门煮茶、泡茶和倒茶给他的师父喝.他师父有个茶壶是很宝贝的古董,他一直非常喜爱它.有一次,那位徒弟大概入定太深,手脚都软了,一不小心把茶壶摔破了,他怕死了,不知道该怎么跟师父解释.     

见我心

徒弟问师父：“我们看起来身材都差不多,真的有人心特别大,有人心特别小吗？”师父说：“你现在闭上眼睛,在心里边建一座城堡。”于是徒弟闭上眼睛,在心里建了一座很大的城堡。师父说：“你再闭上眼睛,在心里造一根毫毛。”徒弟照做了。师父问他：“你造那么大一座城堡,是用你的心造的吗？”他说：“是啊,我自己想出了里面的格局。”     

正确的做法(外一则)

一次,徒弟们正在争论这样一个问题:"如果我杀了一个正要杀我的人,我的做法是对是错?"争论不休之时,师父来了,于是,他们就向师父问起了这个问题。师父回答道:"我怎么知道?"徒弟们都很吃惊,继续问:"那我们怎么分辨     

满了吗

有个徒弟学艺三年,觉得功德圆满,便向师父表示,自己可以满师了。师父未回答,只叫他去装满一大碗石头来。徒弟依言做了。师父指着装满石头的碗问:“满了吗?”答:“满了。”师父便抓起一大把砂子,撒满了石头的缝隙,又问:“满了吗?”答:“满了。”师父再向碗中撒入石灰,再问:“满了吗?”答:“满了。”师父又向碗中倾入大量的水,还是没有水溢出,继续问:“满了吗?”……结局是:那位自满的徒弟再也没答上话来。     

幽默丛林

尊姓 师父对徒弟道：“如果有客来，你先要问他尊姓，然后再来通知我。” 一天，王先生来看师父。徒弟认得他，却照例问道：“王先生，尊姓?”     

收心与放心

师父年事已高,他要在两个徒弟中选出一位,接替他担任寺院住持。两个徒弟都聪慧伶俐,一时难以定夺。于是,师父想出一计,叫来两个徒弟,分给每人一斗谷种,然后对他们说：“你俩把这些谷种拿去,使它增值。两年后再来见我,谁收获的谷子多,我就将住持的位置交给谁。”     

放弃盲目坚持

一对师徒走在路上,徒弟发现前方有一块大石头,就皱着眉头停在石头前面。师父问:"为什么不走?"徒弟苦着脸说:"这块石头挡着我的路,我走不下去了,怎么办?"师父说:"路这么宽,你可以绕过去啊!"     

永远留一只眼睛看自己

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。自六祖慧能开宗以来,佛光普照华夏,某代出了两位高僧,一个是师傅,一个是徒弟。当年徒弟拜师学艺时,问师傅说：“师父,根据我的慧根,要修多久才能成正果呢?”师傅答道：“最少也要十年罢!”徒弟说：“哇!十年太久了,师父,假如我加倍地     

营造和谐的师生情感氛围

教师批评教育学生,无不出于爱的目的,但只有在学生得到爱的体验时,才能从心里真正接受批评,进而改进不足。禅宗里有这样一则故事:徒弟学艺多年,出山心切,赶去向师父辞行,说他已经学够了,可以独闯天下。师父让徒弟装来一大碗石子,并抓起一把细沙,掺入石中,沙子没有溢出。“满了吗?”师父问。“这回满了。”     

师者

那次去刻章店,恰缝师你教训徒弟。原来徒弟将半块下脚料丢掉了。 “你丢掉它干什么?这可是块上好的料!” “师父,那只是块无用的下脚料,不足以用。” 师父拿起它,端详了一会儿,然后径直走向工作台,在这决下脚石上刻下两个字:至室。 徒弟无言以对。 下脚料也会有用途,也会变成至宝。在困境中不自卑、不气馁,在泥淖中不绝望。是金     

生命的药方

两个盲人靠说书弹三弦糊口,老者是师父,70多岁;幼者是徒弟,20岁不到。师父已经弹断了999根弦子,离1000根只剩下一根了。师父的师父临死的时候对师父说,“我这里有一张复明的药方,我将它封进你的琴槽,当你弹断第1000根琴弦的时候,     

盲目的坚持

一对师徒走在路上,徒弟发现前方有一块大石头,就皱着眉头停在石头前面。师父问他:"为什