九华山佛教档案保管概述

<正>九华山是中国四大佛教名山之一,始建于唐天宝年间(公元754年),至明代九华山便居中国四大佛山之列。随着九华山佛教文化的兴盛,九华山积累、收藏了佛教经等佛档案120000余卷(册、块、枚),其中年代最早的档案是贝叶经(经称千年贝叶经)。这些珍贵的佛教档案,内容丰富,种类繁多,记录和反映了九华山的历史、佛教的兴衰,是珍贵的历史     

我国两次粉碎"澳葡"挑衅

<正>葡萄牙自入侵澳门时起,就屡屡制造事端,扩张地盘,侵犯我主权,而从明清至民国,每每公理不敌强权,中国政府总是甘拜下风俯首是从,"澳葡"当局一直是赢家。一唱雄鸡天下白,新中国建立,此种痛史成了博物馆陈迹,"澳葡"当局的武装挑衅也好,所谓"庆祝澳门开埠四百周年纪念"也好,均以彻底失败告终。     

守诚——传媒人素质思考之六

<中庸>云:"诚即真实无妄."明清之际王夫之把"诚"直接解释为"实有",用以说明物质世界的实在性,即"夫诚者,实有者也,前有所始,后有所终也.实有者,天下之公有也,有目所共见,有耳所共闻也."诚信自古就是核心道德之一,是做人的根本,也是新闻事业正常运行的道德基础.     

从一张民间票贴看晚清北京的货币、金融与信用

明清以来,北京一直是中国北方最重要的消费中心城市,巨大的货币周转需求促进了银钱业金融机构组织的兴盛,钱铺(庄)、账局、炉房、票号等金融机构先后出现。北京也吸引了"行商天下""汇通天下"的山西商人、票号组织,成为晋商的主要经营城市,并形成了以北京为中心的辐射北方地区的商品经销网络与资金流通网络。新泰厚是山西著名票号之一,财东介休侯家于道光六年(1826)由绸缎庄改营,民国十年(1921)歇业,历经95年,与蔚泰厚、蔚盛长、蔚丰厚、天成亨并称"蔚字五联号"(这也是著名的票号集团),总号设于平遥城内,先后在北京、天津、汉口、重庆、西安、福州、厦门、桂林等地设有分号,在晚清北京的金融市场上发挥了重要作用。     

海源阁藏抄本述略

杨氏海源阁以收藏宏富精善而著称于世,被誉为清末四大藏书楼之一.所藏共有4600余种,其中抄本有342种,明清名家抄本以及影抄本大都有所收藏,成为杨氏藏书之一大特色.     

论《孝经》的编辑思想

《孝经》形成于先秦时期,是经书之一,自汉代起被我国封建君主奉为圭臬,成为封建统治者巩固政权、稳定天下、治理国家的至德要道.《孝经》的编辑思想主要表现在"广至德要道,以顺天下"的编辑宗旨,"明君臣父子之行所寄"的编辑目的,尊卑有别的编辑原则和开放融合、兼容并包的编辑态度.     

推进中外关系史系列档案的公刊——读《中美往来照会集》有感

中美往来照会集(19卷)广西师范大学出版社,2008新史料的发现是历史学科发展的主要动力。20世纪四大新史料殷墟甲骨、秦汉简牍、敦煌遗书和故宫明清档案的发现,直接推动了史学的繁荣。2002年在湖南里耶发现的秦简中,有两个秦郡的名目为过去历史文献所不载,完全改写了秦始皇分天下为36郡的史实,使早已成为定论的《中国历史地图集》秦代部分今后将不得不予以改绘。除了     

漫谈当前民间藏书动向

自明清以来,藏书一直居于我国古代四大收藏的首位,受到社会的尊重和认可.明清两代文化史上,几乎每一位文学家、艺术家、史学家、经学家都是藏书家.     

明清丝绸之路档案与历史学术研讨会在京召开

由中国第一历史档案馆、中国社会科学院古代史所、国家图书馆出版社共同主办的明清丝绸之路档案与历史学术研讨会,于2020年12月19日在北京召开. 明清丝绸之路档案与历史学术研讨会是国家社会科学基金重点项目"明清宫藏丝绸之路档案的整理与研究"的系列成果之一.     

《碛口志》的编撰特点及史学价值

碛口镇位于晋西吕梁山西麓,黄河之滨,临县之南端。明清至民国年间,凭借黄河水运一跃成为北方商贸重镇,享有"九曲黄河第一镇"之美誉,是晋商的发祥地之一。《碛口志》以晋商文化为主线,以黄河、黄土文化为依托,全方位、长时段地描述了碛口从兴到衰的历史,是认识碛口、了解碛口的重要资料。《碛口志》在编撰上有自己的特点,其史学价值不容小视。     

清宫秘档中的淮安园林

中国第一历史档案馆收藏明清档案1100余万件（册）,其中绝大部分是清代档案。清朝时期,淮安是运河四大都市之一,集“漕河盐榷”于一身,具有独特的经济政治地位。权威专家估计,清宫档案和淮安有关的有3万余件。     

少林武术的传说及文化内涵

一、少林武术的传说 少林武术在北魏扦始萌芽,到隋末唐初达到繁盛.在明清尚武的氛围里,少林寺以武功见长,更是名扬天下.武术活动与竞赛频繁.在明正德年间(1506-1521年),少林寺"以搏名天下".除精湛的武术技艺获得世人的喝彩与注目外,自古以来关于少林功夫的传说数不胜数.     

国际媒体专家谈"媒体融合"——"2009媒体融合战略战术高级研讨班"观点概述

8月11日至14日,由佛山传媒集团与美国密苏里新闻学院联合举办的"2009媒体融合战略战术高级研讨班"在佛山举行,来自美国密苏里新闻学院、澳大利亚迪肯大学新闻学院、美国<底特律新闻报>和美国全国广播公司KOMU电视台的四位国际媒体专家为来自全国各地的150位学员详细介绍了媒体融合的趋势和具体做法.     

铁琴铜剑楼藏书经验探微

铁琴铜剑楼是晚清四大藏书楼之一,其藏书历时百年之久.所以如此,除了在客观上深受明清藏书文化传统的影响外,也是与瞿氏子孙共同的文化素养休戚相关的.同时,瞿氏家族的雄厚经济基础又为其藏书提供了必要的物质保障.     

朱熹与白鹿洞书院

<正>书院是我国古代特有的一种教育机构和学术研究场所。书院之名始于唐中叶贞元年间(785—805)由官方设立的丽正书院和集贤殿书院,勃兴于宋代理学大师自由讲学传播儒学。天下书院千计,而嵩阳书院、睢阳书院、岳麓书院和白鹿洞书院有著名的四大书院之称,白鹿洞书院则被清人学者王昶誉为"天下书院之首"。一、白鹿洞书院的由来在引得无数骚人墨客流连忘返的江西庐山五老峰下,白鹿洞书院的亭台楼榭掩映     

民选“四大”

中国是四大文明古国之一,五千年一脉,传承下不少"四大"。我们最熟悉的有"四大发明"和"四大美人"。道家把"道、天、地、人"并称"四大",而佛家有"四大皆空"之说,简直是吐道家的槽。武侠小说里的高手也流行四人组。《倚天屠龙记》里少林寺有四大神僧"见、闻、智、性",《天龙八部》里则有"四大恶人",依次是:恶贯满盈、无恶不作、凶神恶煞和穷凶极恶。我高中时有个同学,偷偷摸摸看完小说后,想依样排个"四大狂人",可是苦于所掌握的成语资源有限,最后只排出狂妄自大和丧心病狂,缺了中间两大。《西游记》里有"四大天王",香港也有"四大天王"。后者被王朔评为"四大俗"之一,另外三大是成龙电影、琼瑶电视剧和金庸小说。但金大侠的太极功夫了得,     

文化传播视域中的明清艳情小说研究——以“痴婆子”形象为例

本文从文化传播的角度,来审视明清艳清小说中的"痴婆子"形象。"痴婆子"形象的大量产生是明清文化传播者在其中推波助澜的结果,文化传播者即明清书坊商的介入使小说创作商品化,所以"痴婆子"们的"痴"是小说创作"商品化"的产物,并非真正地以明清社会现实生活中的女性为原型,因此从这些"痴婆子"类型的女性形象来研究明清女性性心理或者个性等方面应当要甚为谨慎。     

国宝档案钩沉：八千麻袋大内档案的世纪拯救

明清档案和甲骨文、敦煌藏经洞遗书、居延汉简被称为近代古文献的四大发现。提到明清档案,人们自然想起＂八千麻袋事件＂。本文重点介绍清宫八千麻袋大内档案的世纪拯救。     

渊博不易 明辨亦难——读冯天瑜教授《新语探源》的几点感想

传统的中国学者治学必须先辨名实。至明清两代,西学或直接或间接经过日本输入中国,西语和日源汉字新词在中国植入和使用,使得以翻译、借词为主要表现的译学产生,这是一种创造性的增量工作。冯天瑜教授著作《新语探源——中西日文化互动与近代汉字术语生成》从传统的训诂考据和明清以来的译学为入手之处,高度融合思想史、社会史、学术史、政治史和逻辑学,构建出自成一体的"历史文化语义学"。     

春节印痕

正年画是中国民间最普及的艺术品之一。四川绵竹、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名,被誉为中国"年画四大家"。年画是中国民间最普及的艺术品之一。四川绵竹、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名,被誉为中国"年画四大家"。