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我们都知道《红楼梦》是一出悲剧,虽然它也有喜剧的成分,但是它的悲剧远远超过了其喜剧。贾府、贾宝玉、十二金陵等这些对象在无可奈何中渐渐毁灭,就预示着它的悲剧。而林黛玉作为金陵十二衩的其中一个悲剧人物,她的悲剧故事更能唤起我们对悲剧的情感体验,这种"悲"包括悲痛、悲伤、悲悯、悲壮、悲愤等。但是这种悲剧不仅仅是简单的悲伤与哀痛,而是认知和惊醒,是激励与振奋。 相似文献
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从作品《祝福》入手,挖掘出鲁迅独特的个性心理被抛弃的惆怅与孤独.这种个性的形成与作家鲁迅的创伤性经历密不可分,并且渗透在作家的创作之中,形成其独特的创作心理. 相似文献
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钱钟书先生的《围城》是一部别有寄托的小说,作者在普通的人生故事中,寄寓的是对人类命运的思考。《围城》揭示了整个现代文明和现代人生的窘境。正像《围城》一样,现代人有着太多的无奈和羁绊。而本文我想谈围城中几个典型女人形象。如风情万种、＂局部真理＂的鲍小姐,高雅风范、掩饰下工于心计的苏文纨,故作幼稚的孙柔嘉,这些可怜的女人是围城中地地道道的子民,她们从这个围城跳出来,却又跳进了另一个围城,游离与自身的悲剧当中。 相似文献
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鲁迅终其一生都在进行反封建的民主斗争,运用思想和文学的武器,为新文化运动摇旗呐喊。妇女作为中国封建思想最大的受害者,自然进入了鲁迅的文学世界。小说《祝福》不仅透视出鲁迅对于一般劳动妇女悲剧境遇的关注,更深入到国民性层面的探讨。 相似文献
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列于<红楼梦>中金陵十二钗副钗首页的晴雯有着与封建世的腐朽风气格格不入的美好品质,她不甘于受压迫受凌辱而奋起反抗以构建自己的完整性格.她是大观园里一颗反动的棋子,却把周围很多人当作了假想敌,而没有认识到真正的敌人.作者饱含深情描述这个人物,既揭示了当时的社会弊病及封建礼教对人的束缚和压迫,同时又在晴雯身上寄注了自己的亲身经历和人生认识. 相似文献
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托马斯·哈代的代表作《苔丝》中的苔丝是个颇具代表性的悲剧人物。悲剧的产生并不是孤立或偶然的,而是人同社会环境冲突的结果。苔丝的悲剧是社会因素和个人因素共同作用下的结果,是在资本主义社会中无法避免的。本文将从苔丝的悲剧入手分析其对德国古典主义哲学家黑格尔的悲剧冲突论的抑扬。 相似文献
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列于《红楼梦》中金陵十二钗副钗首页的晴雯有着与封建末世的腐朽风气格格不入的美好品质,她不甘于受压迫受凌辱而奋起反抗以构建自己的完整性格。她是大观园里一颗反动的棋子,却把周围很多人当作了假想敌,而没有认识到真正的敌人。作者饱含深情描述这个人物,既揭示了当时的社会弊病及封建礼教对人的束缚和压迫,同时又在晴雯身上寄注了自己的亲身经历和人生认识。 相似文献
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《说岳全传》中塑造的岳飞形象,以其刚烈执直的个性付出了英年早逝的代价,演出了一幕震撼人心的千古悲剧。对岳飞而言,他的悲剧更有其内在的必然性,他的悲剧与其说是政治悲剧,还不如说是性格悲剧,因为他的性格与南宋当时的封建制度是很难融合的。 相似文献
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在张艺谋执导的电影《大红灯笼高高挂》中,以颂莲为代表的女人们。无一例外地默认了那一盏盏高挂的红灯笼在陈家宅院里的意义。她们相互钩心斗角。争风吃醋,连颂莲这样一个具有反叛意识的妇女也逐渐转变为封建制度的囚徒,深刻说明了一个封建大家庭中女性的悲剧命运。 相似文献
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本文分析了福尔斯的第一部作品《收藏家》中的女主人公米兰达的悲剧形象。她美丽善良,像一只美丽的蝴蝶,从精神到形体都是美的化身,然而却受到了被克莱格收藏的厄运,她的命运唤起了读者的怜悯、恐惧和同情。福尔斯从罪恶里提炼出了对生命的感悟,同时悲剧的旋律和凄美让《收藏家》达到了净化的作用。 相似文献
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《挑华车》中的高宠,恰恰符合西方悲剧理论,高宠具有一意孤行的叛逆性格;面对死亡在孤独无助中,毅然决然走向死亡;从而,崇高之感油然而生……,针对中国戏曲《挑华车》进行了分析． 相似文献
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悲剧的外显总会引起人们的怜悯或恐惧,这是一种深入骨髓的痛苦,但正是在这种情绪的指引下,我们感受到不同寻常的悲剧残缺的美,在感动、感伤、感愤的同时更深刻反思与探索生命的真谛与人生的意义。 相似文献
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《边城》是沈从文的代表性著作。多数论者往往从作者的特殊的民族身份和作品诞生的时代背景出发,得出《边城》的悲剧是由于一种民族隐痛或文化冲突之类的结论。这种研究忽略了《边城》文本自身具有的意义。细读文本,其实可以发现《边城》表现出一种对人存在本身的哀伤。 相似文献
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在《呼兰河传》中的女性悲剧,反映出了作者面临理性和情感的艰难抉择时内心的痛苦不安,这种强烈的情绪使得文中充满了悲剧的色彩,而这种悲剧意识却使得作品散发出吸引人的魅力,并且历久弥坚。从《呼兰河传》的写作背景简析、文中片段阐释和悲剧的魅力三个方面对这篇小说的悲剧意义进行了详细的分析探讨。 相似文献
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《伤逝》是鲁迅先生唯一一篇以青年人的爱情生活为主题的小说。它描写了两个觉醒的知识分子涓生和子君在时代精神的感召下,大胆追求自由恋爱、婚姻自主及其走向破灭的过程,并通过对涓生和子君人物形象的塑造,批判了走个性解放道路的脆弱性。向人们、尤其是知识分子揭示社会解放才是个性解放的前提,从更深的层面上揭露千百年来婚姻爱情悲剧的根源。 相似文献
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王安忆让王琦瑶一生注定要在错过与尴尬的宿命色彩中度过。王琦瑶情感跌宕凄惨落魄的一生,蕴涵着十分丰富的悲剧意义,也体现了王安忆想通过＂悲剧快感＂来唤起人们对社会历史的反思。 相似文献
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通过话剧《浮士德的悲剧》的戏剧视觉分析,从导演意图、舞美设计构思、舞台体现几个方面阐述将所要表达的主题转换为视觉形象的观念逻辑。 相似文献