“长尾理论”在高校中间生教育中的运用

克里斯·安德森（Chris Anderson）发现的“长尾理论”是对传统“二八定律”的重大突破,已经被广泛应用于很多领域。本文以“长尾理论”对当前高校中间生教育的启示为切入点,深入分析了中间生被忽视的原因,并结合“长尾理论”重视个体、讲求个性化、具有协同性等本质特征,重点阐述了其在高校中间生教育中的具体运用,以期达到凸显中间生地位、发挥中间生作用、促进全体学生全面、协调、可持续发展的目的。     

高校“中间学生”管理研究

"中间学生"是指"优等生"和"后进生"之间的学生,是教育中的"长尾",在班级学生中占较大比例,对班级学生的管理等各项活动的开展有重要影响。基于此,运用"长尾理论"深入分析"中间学生"群体的特点,强调管理好"中间学生"对于高校的意义,指出高校"中间学生"管理存在的问题,并提出了应对策略,明确"中间学生"管理对高校全面、协调、可持续发展的重要作用。     

“长尾理论”视角下民办高校中间生的激励机制研究

中间学生的教育质量对于学校未来的发展至关重要。文章以目前奖学金针对中间学生奖励存在空白的局限性,根据中间学生存在的特点,运用长尾理论对高校的激励机制提出转变激励理念、构建目标激励体系、尝试持续激励模式和实现多角度激励四点建议,以期达到促进学生整体素质提高的育人目标。     

谈大学"中间生"的心理成因及其教育策略

在大学教育中,"中间生"现象的存在影响了素质教育的实施和大学生的健康成长.研究大学"中间生"的心理成因及行为特点,有助于教师确定相应的教育策略,促进全体学生的发展.文章提出针对大学"中间生"的心理特征,应采取多种措施来确保教育实效的观点.     

论辅导员利用"三生教育"进行大学生心理健康教育

"三生教育"即生命、生存、生活教育.大学教育首先要将学生培养成一个有理想、有道德、有社会责任感的"人".高校应该利用"三生教育"帮助学生确立正确的生命观、生存观和生活观,促进大学人才培养质量的提高,培养出真正合格的社会主义建设者和接班人.本文结合工作中的特殊案例,对高校辅导员如何利用"三生教育"进行大学生心理健康教育,帮助大学生成长、成才进行了探讨.     

"长尾理论"与图书馆服务研究

文章介绍了长尾理论的基本原理,分析了图书馆的长尾效应,探讨了长尾理论对图书馆信息服务的启示.     

高职院校实施"三生教育"的思考

近年来,高校大学生漠视个体生命、缺乏生存能力、不会独立生活等现象时有报道,说明现代大学生缺乏对生命、生存、生活等问题的基本认识.针对这些现象,中共云南省委高校工委、云南省教育厅提出的在各类学校实施"生命教育、生存教育、生活教育"(以下简称"三生教育")的号召,对新时期我国构建以生命观为理念指导的高校教育系统工程,帮助大学生群体关爱生命,树立正确的生命价值观,学会生存、学会生活,追求自身全面健康发展有着重要的意义.本文简要分析了"三生教育"的基本思想及内容,并对高职院校如何实施"三生教育"进行了思考.     

长尾理论在高校大学生就业工作中的应用

大学生就业难是社会的热点和难点问题。长尾理论是经济学中的一个新兴理论,在高校就业工作中应用长尾理论为促进大学生就业提供了一个崭新的视角。大学生的就业过程刚好提供了长尾幂律曲线出现的必要条件。文章从三个方面应用长尾理论来推进高校大学生就业工作顺利开展:改革传统人才培养模式,培养社会需求的人才长尾;建设基于长尾理论的职业指导体系;高校与企业信息共享、合作培养人才。     

"80后"辅导员开展自我"三生教育"的意义和途径

"80后"辅导员逐渐成为高校辅导员的重要组成部分,他们身上有着特有的"80后"群体特征:自我权威意识强烈、工作高强高压、理想与现实脱节、心理承受能力较差、职业倦怠逐渐表露.面对家庭的责任、生活的烦恼、工作的艰辛,通过"三生教育"理论学习、以流行文化为依托、学习身边的榜样等方式开展自我"三生教育"有助于他们健康成长成才.     

网络教育视频:web2.0时代的网上教育电视资源库

文章从长尾理论出发,在分析网络教育视频这一教育电视的"长尾"的基础上,从数字技术支持和"CC"版权推动这两个角度对网络教育视频成为教育电视资源库的可行性进行了评估和验证。以期为网络时代教育电视的发展研究提供一个新的视角。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

“不会不”与“一定”

"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。     

课堂“互动”辨析

教育要提倡生态学,而教育生态学的核心思想是互动,但不少教师和学生对此深感困惑,误以为给学生提问就是互动。提问和互动都有其深刻的理论基础,也有相应的教学模式,但真正的互动有多种形式,提问只是其中一种单边的互动。在教学实践中,教师应充分认识两者的不同,增进对互动的理解,学会灵活运用多种互动模式。     

也说“锒铛”、“独鹿”

本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。     

稍微和略微

程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释．《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同．实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别．通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。     

“短语”与“分句”

在现代英语语法中,语法学家从逻辑意义的角度将“分句”分为“限定分句”和“非限定分句”,这样“分句”的下住概念“非限定分句”的所指外延包括传统语法的“词和词组”等结构;从句法功能上讲。“短语”可由一个“词素”或几个单词构成的“词组”或“分句”来充当。因此,“短语”的所指外廷涵盖了从句法角度定义的“分句”的外延,“短语”是小于“句子”但大于或等于“分句”的语法单位,即“句子”〉“短语”≥“分句”。     

“素质”“代表”“教育”：－论江泽民对党的思想政治建设的新贡献

为了适应时代发展的要求，江总书记提出了许多关于思想政治工作的新论述，构成了党的思想政治建设理论的新体系，是对马克思主义思想政治建设理论的创新。     

"都市"与"漫游者"——徐讦《鬼恋》的症候式阅读

对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。     

中学青年教师可持续发展能力培养研究

人类的可持续发展在于教育。教育的社会职能要通过教师来实现。教师的创造性劳动使人类社会得以延续和发展 ,是过去和未来之间的活的环节 ,是教育及社会可持续发展的重要因素。现代教育具有开放性、动态性 ,社会发展的快节奏、教育背景的复杂化 ,使知识陈旧和能力退化的速度加快了 ,青年教师不可能从老教师那里获得行之有效的现成经验 ,必须独立应答教育领域接踵而来的新问题。构建青年教师可持续发展能力培养的模式 ,成为时代的需要