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1.
黄奕 《南通职业大学学报》2001,15(2):61-63
《月下小景》是沈从先生的一部以湘西为题材的小说，民间故事的理性复制，神秘传奇的悲剧色彩，慧心匠运的散画意及醉人浪漫的异域情调，构成其独特的艺术魅力。 相似文献
2.
彭秀海 《广东技术师范学院学报》2004,(1):109-110
《散文文体论》是华南师范大学中文系陈剑晖教授的散文评论与研究论文集 ,由中国文联出版社于2 0 0 2年 9月正式出版发行。它是作者近 2 0年散文研究的心血 ,因为他把散文研究当成“一种生活方式” ,一种生命形式。80年代初 ,陈剑晖以《秦牧散文的艺术独特性》、《岭南散文风格初探》在《文学评论》发表后 ,相继写了关于黄秋耘、陈残云、紫风、岑桑、苏晨、沈仁康、万振林等作家的 10余篇散文评论 ,为文坛所关注。结集成本书的第二辑“岭南散文论”。 90年代以来 ,他一方面继续散文作家评论 ,论列了梦莉、司马攻、黑孩、戴少华、杨牧、李黎… 相似文献
3.
包薇 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2010,(6):106-109
《月下小景》是沈从文的短篇故事合集,其内质便是改写后的佛经故事。在外8篇中,沈从文努力模拟着＂故事＂现场,探索着＂讲故事＂的方式,并在其中渗透了他对人生和重铸人生的哲理性感悟。通过分析《月下小景》中的8篇故事,能够窥探沈从文的＂故事特质＂：首先,＂远方＂在沈从文说故事的手法中,被视为一切故事的源头;其次,故事是可以复述的,故事的完成至少是两重的创作结果;再次,故事都包含某种有用的忠告;最后,故事是超越一切历史存在的。 相似文献
4.
雪文 《安徽教育学院学报》2002,20(1):64-67
朱光潜提倡“人生艺术化”、“人生情趣化”。朱光潜的散文观是“吐肚子直书”，主张“为人生而艺术”，他的散文创作体现了情与理、思与言的统一及针对性强的特点。朱光潜的创作与学术活动始终围绕着“人生趣味化”而展开，创造出了人生化的美学体系。 相似文献
5.
冉竞华 《黔南民族师范学院学报》2013,(6):33-37
《黔小景》是沈从文写于1931年的短篇小说.作品描绘了20世纪二、三十年代军阀统治时期的贵州社会,揭示灾难深重的中国民众苦难的普遍性.小说以散文的形式、写意的笔触,勾勒出1930年代贵州三月深山一幅灰暗的水墨画卷,浸润着浓郁的悲情意味. 相似文献
6.
朱崇科 《海南师范大学学报(社会科学版)》2015,28(4)
如果以沈从文《月下小景》之“拟想读者”(张小五)的视角切入,探勘沈从文在其中独特的主体介入,我们不难发现他在小说技艺“类传统”的现代性:在场读者VS拟想读者,叙事性VS小说性,历史真实与叙述话语之间张力十足;同时,在意义的升腾操作中,沈从文也巧妙措置了化宗教与去宗教的辩证,甚至也可发现其微妙而开放的性别视野.同样,将《月下小景》置于故事新编体小说的谱系上来,我们也可发现他与鲁迅的神交、差异与对话性,甚至可以看出某些审美现代性的精神离合. 相似文献
7.
《师说》是韩愈倡导古文运动的一篇庄严宣言，也是其关于古文文体、文风改革理论的主要实践。《师说》立意高远，气势雄浑，语言练达，论辩有力，充分体现了散文艺术美的生动内涵，这些都是《师说》绝响后代的美学要素。文章试图从艺术美角度来把握《师说》的精神。 相似文献
8.
马真虎 《南昌教育学院学报》2011,(11):37-38
所谓巧合,指的是把现实生活中似乎不大容易碰到一起的东西巧妙地让它们在文艺作品中碰头。其中,有时间上的巧合、地点上的巧合、人与人关系上的巧合,也有人与环境之间的巧合等等。通过《江村小景》和《警察与赞美诗》的对比阅读,明白什么是巧合以及巧合对文学作品产生的特殊作用。 相似文献
9.
《庄子》是先秦诸子散文的杰出的代表作。自古论庄者多从文学及哲学两方面探讨,而论庄散文者多着眼于《庄子》浪漫主义创作手法．很少注意其现实主义精神。本文从《庄子》的现实主义内容、形式与内容的关系及其批判现实的根源三方面研讨《庄子》散文的现实主义精神。 相似文献
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蒋心焕 《中国石油大学胜利学院学报》2001,15(3):80-82
李同旭的散文随笔集<篱下走笔>由品吃、思游、怀旧、觅乐、闲聊等几个系列组成.虽然是按题材内容加以区分的,但其间有一条感情线索贯穿始终,尤其蕴涵着一种指导其写作活动的散文新理念.在当前散文理论研究相对薄弱、滞后的状况下,其创作实践的积极探索,对于理论的提升是有一定作用的.首先在散文的根本特征方面,已不再拘泥于散文理论界的那些常见之说,而是按照自己的审美个性及审美表现的需要,对于写作的对象进行重新组合和解构,使之纳入到自己独特的艺术结构中去.散文的特征显现在自然而然地无限广泛地对生活及其潜在形态的最真切的表现和描绘上.其次,其散文已经初步具备了一种文体创新意识,而文体笔调在幽默方面的开掘和表现,便是一种大可称道的美学追求. 相似文献
12.
余秋雨是我国当代著名的艺术理论家和散文家，他上个世纪九十年代出版的《文化苦旅》一面世，便在读者群中造成空前的轰动效应。可以说，《文化苦旅》的出现，打破了传统散文的一元化创作模式，使散文走向多元化、复调化。更重要的是，余秋雨把对历史和文化的思考融人到散文创作中，形成了别具一格的文化散文系列。本文试图从《道士塔》一文出发，管中窥豹。简要谈谈余秋雨在散文创作手法上的一些革新。 相似文献
13.
秦良 《江西教育学院学报》2002,23(4):53-57
彭士望的散文成就和影响在易堂九子中仅次于魏禧，但所存仅115篇。其文思想深刻，实话实说，无论是书信、传记、序跋还是叙事散文都反对空谈道家，注重从学术上总结明朝灭亡教训，主张做人做事做学问写文章都要“真实有用”，他表彰抗清的爱国志士，肯定自食其力的民间艺人，无不以“真实有用”为旨归。写法上“务以理气自胜，不屑屑于古人之法”，而自有其文章法度，“滂薄奇肆”，表现了鲜明的创作个性。 相似文献
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宋家宏 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(3):41-45
论文从张爱玲的开篇之作《天才梦》入手,分析其"张看"与"私语"两类散文的内在特质:以悲剧意识为背景,对世俗人生的珍惜与热爱。无论对往事的回述还是对心灵的审视,都以坦诚的态度书写。是"私语"却超越了自我立场,是"世俗"却又有悲剧的意味。她的都市立场提供了典范的城市文学审美经验,她为长篇幅的文艺大散文的文体创新作出了自己的贡献。 相似文献
15.
本文从人生的视角解读电影《人生》,从"内我"与"外我"的困惑,人生的两难选择,人生的荒诞性等三方面分析电影《人生》中,主人公高加林的形象,从新审视人生的意义. 相似文献
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朱自清的散是以情胜的。他的学活动从新诗创作开始。诗歌重情的特点自然也影响了他的散。他的散或描摹世态，怀人抒情，或即景写情，融情于景，或融情于理，以理蕴情，无论叙事、写景都贯注一个“情”字。朱自清散的“情”有着丰富的审美内涵，或朴素，或丰盈；或庄重严肃，或幽默诙谐；或忧郁惆怅，或积极进取。他的精神世界、化教养、社会观念、审 相似文献
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《论语》《易传》《老子》从宇宙的根本规律出发去认识人、人类社会以及自然界,认为人、人类社会是大自然的产物,与大自然是同一的,人乃至整个人类应当积极体认和把握宇宙的根本规律,克服主观和客观的矛盾,达到与大自然合而为一的境地．对此,《论语》表述为“从心所欲不逾矩”,《易传》表述为“与天地合其德”,《老子》表述为“无为而无不为”,体现出孔子和老子对人的高度自觉,代表了中国哲学在春秋末期达到的最高水平． 相似文献
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何等红 《思茅师范高等专科学校学报》2013,(1):88-91
明代张瀚的《松窗梦语》是其宦游过程中所见、所闻、所感,真实可靠,具有很高的史料价值。通过对其文本的挖掘,从文学的角度,浅解张瀚儒者形象、师承影响、：‘气理”论、时代潮流四个问题,以此对张瀚文学创作思想作一考察。 相似文献
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《人生》的魅力：悲剧美 总被引：1，自引：0，他引：1
姜岚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(1):76-80
路遥的《人生》通过丽个主人公写了两类悲剧,一类是在高加林身上体现的人生奋斗的悲剧,一类是巧珍身上体现的爱情悲剧。两者都带有宿命色彩,但前者更带有社会陛,而后者更富有人情味,它们从不同的方面表现了出身农民的作家路遥对于生活的悲剧感,同时满足了读者特别是青年读者或有底层生活经验的读者对悲情艺术的期待。 相似文献
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《长生殿》“李杨情缘”之变,与其说是王朝变乱,反射统治阶级的内部矛盾和民族矛盾,不如说是作者用情感的直觉,打开了人生意识之门,在人生时空中积极探索人生的意蕴,使作品对人生况味、人生哲学有着跨时代的共鸣和思考。 相似文献