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1.
黄明华 《中学语文(读写新空间)》2003,(19)
《窗》作于1939年4月,在中华民族的发展史上,这是一个噩梦来临的时代。刚刚结束满清王朝的腐败统治和接踵而来的军阀混战的中华民族,却遭到了对中国觊觎已久的日本的入侵。日本侵略者首先在“9·18”事变以后,在东北建立了“满洲国”,紧接着“七·七卢沟桥事变”爆发,日寇开始了对中国的全面进攻,先后攻 相似文献
2.
《鞍山师范学院学报》1997,(3)
1931年,日本帝国主义悍然挑起的“九一八”事变,对中国的政治形势产生了极大的影响.“九一八”事变是日本帝国主义大规模武装侵略中国的重要起点,是日本征服中国的关键性一步.正如毛泽东所说:“1931年9月18日的事变,开始了变中国为日本殖民地的阶段”.在这种形势下,“民族矛盾已经开始超过阶级矛盾”.“中国人民的首要任务是反对日本帝国主义进攻中国了.”在中华民族到了 相似文献
3.
“留学生”一词是日本人在大约公元八世纪时“创造”的。中华民族从八世纪到十八世纪初 ,文化与科技一度辉煌 ,自强于世界民族之林。但到近代中国 ,从接纳留学生到送出留学生 ,值得我们深入思考 相似文献
4.
杨朔镔 《语文学刊:高等教育版》2008,(12):21-23
侠义精神作为中华民族精神体系中引人注目的一极,诠释着中华民族对正义的向往。日本的武士道精神与中国的侠义精神有共同的中国传统文化渊源。“行侠仗义”的背后是对正义的呼唤。武士道之“义”内涵却与之殊异,更多向“忠义”上靠近。本文试图比较二者之“义”。 相似文献
5.
《中国校外教育(理论)》2007,(8)
“体育”这个词在中国古代可没有,它是一百多年前从日本传过来的,意思嘛,要反过来理解,就是“育——体”。不过,没有这么个词可不等于中国古代没有体育。中国的体育有着悠久的历史和鲜明的民族风格,它是中华民族的劳动与智能的结晶,也是中国古代文明的重要组成部分。 相似文献
6.
张明标 《中学语文(读写新空间)》1979,(1)
罪恶的“包身工”制度三十年初,在破碎的中国大地上,出现了一个残暴、腐败、无能的蒋家王朝,革命人民惨遭屠杀,广大劳苦大众更加贫困不堪。这时日本帝国主义迫不及待地要一口吞并中国,于一九三一年发动了“九·一八”事变,于一九三二年发动了“一·二八”事变,于一九三三年占领了整个热河,中华民族处于生死存亡的危急关头。伴随着军事侵略,外国资本象狂潮般侵入我国工业、农业各个方面,控制了我国的经济命脉。华北的铁路、 相似文献
7.
陈学峰 《历史教学(高校版)》2000,(4)
“九一八”事变后,面对日本帝国主义的侵略,中国民众无不激愤,纷纷要求政府抵抗日本的侵略,提出了各种各样的抗战主张,以挽救中华民族的危机。胡适也不例外,他时刻思虑着国家和民族的命运,提出了“苦撑待变”的抗日主张。这一主张虽然是在他后来出使美国时才明确提出的,但早在抗战开始以前,针对日本的侵略,胡适在公开讨论和给政府当局提议中国的对日对策时,已充分体现了其“苦撑待变”的思想。随着日本侵略的加深和国内外形势的变化,其思想内涵也随之逐步丰富和深化。一、外交交涉,等待日本“醒悟”“九一八”事变后,胡适极力主张同日本进行… 相似文献
8.
日本发动的九一八事变以及随后对中国华北的侵略，在国际上引起了强烈的反响。各国基于自身的利益对中日间的冲突制定了不同的对华政策。其中美国采取了“不承认”政策，英国采取了“绥靖”政策，苏联采取了“不干涉”政策，这些政策执行的结果是助长了日本侵略中国的气焰，使中华民族面临着更深重的危机。 一、美国的“不承认主义” １９３１年９月１９日中国东北被日本事实上占领的消息传到华盛顿后，颇引起美国的注意，美国国国务卿史汀生等关心甚切。众所周知，日俄战争结束后，美日争夺中国东北铁路权益的矛盾曾一度表现尖锐，以致在１… 相似文献
10.
王顺生 《北京教育(高教版)》2003,(Z2)
江泽民同志在党的十六大报告中指出:“中国共产党深深扎根于中华民族之中。党从成立那一天起,就是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,肩负着实现中华民族伟大复兴的庄严使命。”十六大通过的做了部分修改的党章也在“总纲”一开始就明确规定了“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队”(以下简称“两个先锋队”)。这是对中国共产党性质的进一步完整的表述,切合我们党的历史发展和现实状况,符合中国的国情和时代的要求。但是,有的同志对这样的表述和规定还存在着一些不同的认识和想法,担… 相似文献
11.
黄志平 《湖南师范大学教育科学学报》1995,(4)
本文评述了“台湾意识”的内涵、形成的条件以及“台湾意识”在丘逢甲诗作中的表现。认为,“台湾意识”是中国意识或中华民族意识具有台湾特点的体现,它源于大陆母体的中原文化。台湾移民本土化过程完成后,在外敌侵扰和日本殖民统治的历史遭际中形成,是台湾同胞坚持中国人和中华民族立场的产物。它与中国人民反帝反封建斗争的经验教训相通并容。悼台、念台、渴求强国复土,维护统一,振兴中华,是丘诗中“台湾意识”的具体表现。 相似文献
12.
韦成枢 《中学历史教学参考》1995,(9)
20世纪30年代初,日本帝国主义发动了侵略中国的战争。1931年“九·一八事变”、1932年“一·二八事变”、1933年“热河事变”,日本法西斯的铁蹄践踏了中国的大好河山,中华民族到了生死存亡的紧急关头。 1934年春,在中国共产党地下组织领导下,上海的进步电影工作 相似文献
13.
该文从汉字解释的角度,依次对“示”、“柴”、“神”、“禅”、“社”的神话意义进行了描述,在与古希腊及日本神话的参照下,指出中华民族曾经有过漫长的神话时代,这些神话的故事文本虽然消失了,但它们的意蕴却通过汉字保存了下来。本文对中国古代神话的存在及消失的可能性进行了简要的勾勒。 相似文献
14.
德育工作在世界各国都受到高度的重视，瑞士的“规则教育”、德国的“善良教育”、日本的“吃苦教育”都取得了良好的效果。我国是一个文明古国、礼仪之邦，道德教育是中华民族的优良传统，“传道”历来都是中国教育的第一要务。 相似文献
15.
所谓华北事变是指1935年日本帝国主义企图把华北从中国分离出去而制造的一系列侵略事件,其内容应包括“河北事件”及《何梅协定》;“张北事件”及《秦土协定》;“华北五省自治运动”及“冀察政务委员会”。这些事件基本上都发生在华北地区,故称华北事变。华北事变是日本灭亡中国的一个重要步骤,充分暴露了日本帝国主义要把中国变成它的殖民地,作为其独霸亚洲、征服世界的战略基地的野心。华北事变不仅使华北的局势,而且使整个中华民族都处于危急关头,它决定着30年代中国政局的走向,对国共两党的政策以及国际关系都产生了重大影响,有“牵一发… 相似文献
16.
爱国主义,素被称为“中华民族之魂”。在中华民族四千年悠久的历史长河中,孕育了一批又一批杰出的爱国志士。特别是“五四”运动以后,以一批坚定的共产主义者为代表的爱国主义者,不仅继承了中国历史上爱国主义的优良传统,而且赋予爱国主义崭新的内容,并最终使中华民族完全独立于世界民族之林,建立了社会主义的新中国。他们,是中华民族历史上最忠诚的爱国主义者。 相似文献
17.
蒋成德 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(5):87-90
郁达夫于战时对日本文化进行了深刻的批判。郁达夫认为日本文化是对中国文化的“抄袭”,缺乏创造性。随着日本发动侵华战争步上军国主义的道路,其文化也走向倒退。作家堕落,作品内容趋于反动,文化生活十分空虚;尤其是对中国文化的侵略。使日本成为毁灭人类文化的敌人。然而中国文化有五千年历史,隋唐之时曾“开发倭夷”;将来“建设东亚新文化”,责任也还在“我们的肩上”。 相似文献
18.
舒励 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
“七·七”事变,日本侵略者在芦沟桥燃起了战火;“八·一三”事变,中国最大的城市上海再起硝烟。中华民族的生死存亡已经到了最后的关头。在中国人民坚决要求抗日的呼声中,国民政府发表了《自卫抗战声明书》,声明“中国决不放弃领土之任何部分。遇有侵略,唯有实行天赋之自卫之权以应之”。这表明了中国政府捍卫领土主权的正义立场。然 相似文献
19.
陈维新 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
中国人民的抗日战争,是受压迫的中华民族同侵略者日本帝主义之间的一场生死存亡的大搏斗。在中国共产党的英明领导下,中国人民经过八年长期艰苦英勇顽强的战斗,终于取得了伟大的胜利。这个伟大胜利,不仅捍卫了中华民族的生存,而且对世界反法西斯战争的胜利和亚洲民族解放运动的发展作出了重大的贡献。它不但证明中华民族“是酷爱自由,富于革命传统的民族”,中国“各族人民都反对外来的民族压迫,都要用反抗手段解除这种压迫”。(《毛泽东选集》586页)而且证明中国人民具有战胜任何帝国主义的勇气和在世界上长期生存的能力。抗日战争的胜利极大地提高了中国人民的自尊心和自信心。抗日战争的 相似文献