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黄雅雯 《第二课堂(小学)》2009,(12)
一很小的时候,我便学着电视剧里的女孩子叫爸爸老爸。其实,那时候的爸爸也不过三十出头,正属于一枝花的年龄,英俊挺拔,跟老字一点也沾不上边。所以当他听见我对他的亲切称呼时,总像个孩子似的嘟起嘴巴:爸爸真有那么老了吗? 相似文献
2.
马宝珠!光明日报主任编辑 《科技文萃》1996,(6)
“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”、“合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下”,悠悠千载,老子这些脍炙人口的名言,仍似长江流水,有着久远的生命力。它未因时代久远而被人遗忘,也未因时空变幻而被尘封。这位思想先哲的言论仍精灵般地闪现在我们面前。其缘由在于今古有暗合之处。就说做人这个古老常新的话题。读读几千年前老子的慧语,体味一下他对人生修养和处世的见解,真有一种饮千年陈酿、愈老愈香之感。譬如,老子是这样看欲与人生关系的。他并不主张去欲、无欲、绝欲。他认为,人是自然的产物,故… 相似文献
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《数学大世界(高中辅导)》2002,(12)
在数学解题过程中,“会而不对”,“对而不全”的现象屡见不鲜,下面以学生在解答数列的有关问题的误证进行剖析说明. 例1已知数列{an}的通项公式为an=2n-3,求证:数列{an}是等差数列. 相似文献
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正如今的你额头爬上了皱纹,不再是美得不可方物;头发也渐渐如雪,不再是青丝缕缕寄相思;就连抱着我这样的事情都有些费劲了,更别说如同当年一般追着我跑。01一万年太久只争朝夕前几日,你又犯了梅尔尼斯综合症,趴在床边狂吐不止。我一边轻拍着你的背,一边将你的头发撩了起来。而你却突然抓住我的手哭得像个孩子,你抽泣着问我:"如果妈妈得了不治之症该怎么办?" 相似文献
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张懿冰 《课堂内外(高中版)》2013,(4)
他们在高中时学吉他,并组建了So Band乐队.
我在高中时熬夜备考,并听五月天.
在多少个难熬的夜里,除了桌上的台灯陪我一起谋杀时间外,就只剩耳机中倔强的不肯熄灭的声音了.
都说岁月是把杀猪刀,青丝朱颜该凋谢的终将凋谢.可只有他们,一年又一年,在盛夏光年里骄傲而倔强地跳出来,用少年的姿态叫嚣着狂妄和不可一世.只能说,岁月这把杀猪刀,在他们这里卷了刃. 相似文献
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崔海敏 《中国教育科研与探索》2008,(2)
教师是一位站在讲台上的艺术家,如果能恰如其分地运用设置悬念的方法激发学生的兴趣,那么学生不都成了兴致浓厚的观众了吗?笔者在语文教学中也在不断地尝试着以下的几种方法。在讲读课文中可采用——故作悬念的方法。 相似文献
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第二批党的群众路线教育实践活动开展以来,参加活动的单位皆敞开大门,通过进村入户、组织座谈、发放问卷、开辟信箱等方式广泛听取群众意见建议。不过,相较于“听”时的热热闹闹,一些地方、单位对“取”则颇有些冷冷清清,具体表现为:对辛辛苦苦搜集来的群众意见建议,有的人弃之一旁、不管不问;有的领导把意见顺手交给工作人员,任其筛选分类,全然不管整理出来的东西是否真实、是否准确;有的干部更是大胆地抛开原始意见,根据自我想法另起炉灶上报……凡此种种,这些对群众意见重“听”轻“取”甚至是“听”而不“取”的行为亟需引起高度重视。 相似文献
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周奕生 《初中生学习(中考新概念)》2005,(9)
如果说“设而不求”是解较高难度应用题的一种技巧,那么“不设而求”则是这种技巧的提炼与升华.“设而不求”顾名思义是除了假设要求的未知数外,再多设另外一些未知数(称为辅助未知数),以便把已知和未知联系起来,易于建立方程(组),在解方程或方程组时,不必考虑辅助未知数的求解,只须直接考虑问题的解;而“不设而求”顾名思义是指同样的问题不必设元就能使问题获解.运用“不设而求”关键在于对问题中的某种现象进行大胆地假定,然后推出问题的解.下面通过几例对“设而不求”和“不设而求”这两种方法加以对比.例1◆长分别为150米和200米的快慢… 相似文献
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作为学校德育工作最基本、最常用的说服教育方法,出现了令人吃惊的不良现状。据笔者在苏北某县6所中小学,对300名中小学生进行抽样调查发现,有195名,占抽样调查总数65%的中小学生在老师的说服教育后,思想问题没有得到真正解决,产生不同程度的对抗心理,不能心悦诚... 相似文献
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林亚 《中国基础教育研究》2006,2(4):143-144
实施新课程标准的根本目的是提高学生的素质,让学生成为学习的主人。作为教师必须用新课程观去构建新的课堂教学方式,改进教学方法转变教学策略而提高学生主动学习的能力。文章从处理好课堂教学的预设和生成的关系,充分运用“再创造”教学原理开发教材、设计教学;培养学生的问题意识,提高学生主动学习的能力;充分利用课堂中的意外,让学生从错误中学习化学知识;注重实践,让化学知识与生活紧密联系,培养学生运用化学知识的能力四方面进行的探索实践并进行了总结。 相似文献
14.
文 《宁波大学学报(教育科学版)》1991,(2)
“道而不器”是君子儒的人生价值取向。张家顺在《论孔孟士人格对中国文学的影响》一文中,对此进行了阐述。所谓“道而不器”是指人生问题上,君子最注重的是“道”,即对自然的与社会的根本规律进行不懈的追求,决不将自己束缚在工具性、手段性的位置上,只满足于做些由外部环境迫使自己做的个别的,具体的带有依存 相似文献
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一个初夏的中午,暖暖的阳光普照着大地。教室里静悄悄的,同学们都在伏案午睡。张老师坐在讲桌旁边,也有一些睡意。突然,教室里响起了清脆的口哨声,打破了课堂里的安静。同学们都仰一个初夏的中午,暖暖的阳光普照着大地。教室里静悄悄的,同学们都在伏案午睡。张老师坐在讲桌旁边,也有一些睡意。突然,教室里响起了清脆的口哨声,打破了课堂里的安静。同学们都仰 相似文献
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在刚结束的第36届国际奥林匹克物理竞赛中,华师大二附中学生戴明劼以一组存在“误差”的物理实验,赢得唯一的“爱因斯坦世纪奖”。 相似文献