无产阶级文学与社会主义现实主义文学

文学流派的划分众说纷纭,其中以"无产阶级文学"为甚,有入认为是模糊不清的概念,有人反对按阶级属性划分文学。作为一个文学概念,"无产阶级文学"是1917年由鲍格丹诺夫等人提出的。而20世纪的前苏联无产阶级文学则更经常被称为"社会主义现实主义文学",这个概念是1930年代初期前苏联文艺界提出的。     

鲁迅对无产阶级文学的批评与认同

经过对无产阶级文学的论争,鲁迅的思想发生了转换,意味着现代文学与思想的一次转型。本文从无产阶级文学观念的兴起与鲁迅诸观念的差异以及他一贯的独特思维方式——对“伪士”的批判两方面入手,探析他对无产阶级文学的批评与认同,阐明鲁迅思想转变的意义。     

论中国无产阶级文学现代性生存境遇

存在于1923年——1949年间的无产阶级学,是无产阶级的人民大众的反帝反封建的学。中国无产阶级学是在工农革命运动、战争、区域性化、非无产阶级学、世界无产阶级学等因素构成的生存境遇里发生发展的。探讨中国无产阶级学这一生存境遇,对于认识中国无产阶级学的本质、规律、特征和评价中国无产阶级学的价值与意义,都是大有稗益的。     

张爱玲与精神分析学说

本文探讨张爱玲的人生体验与精神分析学说之间的关系,论述她在精神分析学说的影响下,以独特的方式对沪港社会中的都市男女的诸种精神现象如潜意识,变态心理和各种情结进行逼真的刻画和深入的挖掘,显示了她卓越的精神分析才能,从而开辟了一条有自己特色的精神分析之路。     

曼斯菲尔德与张爱玲文学风格之比较

凯瑟琳·曼斯菲尔德与张爱玲是表现爱情与婚姻题材的两位杰出的女作家,她们的作品有许多相似之处,一是她们的写作风格,二是她们的写作技巧。两位作家都是通过细小琐碎、平凡无奇的日常生活题材来表现人生真谛。她们都以其女性独特的观察视角、细腻清丽的表达方式、精湛独特的写作技巧和全新的艺术风格,以短篇小说的形式敏锐地思索人生。她们都擅长人物心理刻画,通过意象象征、意识流与间接内心独白及不同叙述视角间的灵活转换,更为直接地呈现人物意识和心理状态,将表层的生活故事引向深层的"心理现实"。     

张爱玲与艾米莉·勃朗特的文学世界

艾米莉.勃朗特以她的《呼啸山庄》使两个世纪的读者为之倾倒,人们被她那斯芬克斯般的神秘和超凡的艺术技巧所震撼。张爱玲是中国20世纪文学史上凸现的"才女",在现代文学史上占有一席独特的位置。张爱玲对艾米莉有着精神上的模仿和借鉴,她们在文学关系上有着密切的传承联系。在张爱玲和艾米莉的文学世界中,既彰显出女性作家的趋同性,也凸显其异质文化背景下的差异性。     

中国现代无产阶级文学及历史叙述缕析

中国现代无产阶级文学系中国现代文学的一种重大文学现象。它的发生发展过程包含了三个阶段即20年代的革命文学、30年代的左冀文学、40年代的工农兵文学。这三个阶段的文学，尤其是左冀文学，被不同政治倾向与不同价值观的人们叙述着。缕析纷繁充满是非恩怨的历史叙述，对于建构新的研究文本与推进整个中国现代文学研究都具有深刻的启示意义。     

张爱玲就是张爱玲

《忆西风》是张爱玲获得台湾地区文学特别成就奖的得奖感言。一篇3000来字的小文,看得我又笑又叹,末了只有一句话好说：张爱玲就是张爱玲! 得奖感言,该算是命题兼应景作文吧,这种文章想来张爱玲是不爱写的,果然,一上来就说,得奖是意外的荣幸,这篇得奖感言却难下笔,“不知怎么心下茫然,一句话都想不出来”。下面一句是个意外的转折：“但是当然我知道是为什么,是为了从前西风的事。”     

张爱玲世纪末情怀颓废之美感与海派文学的渊源

永远的女性的爱的幻想与悲情故事是张爱玲小说永恒的主题。小说中阴暗幽明的气氛、醉生梦死的十里洋场继承了海派小说的传统,小说中苍凉的世纪末美感与海派文学有很深的渊源,张爱玲为上海写了一部传奇。     

菲勒斯中心话语──张爱玲与中国女性文学漫谈

以张爱玲的作品为参照,以凌叔华、王安忆等现当代女作家的小说为对应,表现中国女性文学中关于女性主体意识的蒙昧、觉醒、批判与反省。其小说有着深刻的历史象喻,“绣枕意识”传达出的是几千来中国妇女的生活命运与历史轨迹。在菲勒斯中心（男权文化）里,女性在男权樊蓠桎梏下的呼喊与挣扎,是一部还没有充分被解构的历史。这有待于中国女性文学的蓬勃发展。     

废墟上的罂栗花——漫说张爱玲

色艳花大的罂粟，娇媚的低首着诱惑，那苞内含汁是药是毒，并非花之罪。     

苦苦寻求光明的日本无产阶级文学

日本的无产阶级文学是日本革命运动的重要组成部分。它在一战后经济危机中产生,在争论中发展,在侵华战争体制下解体。它代表了日本当时文学发展的需要,它的灿烂光辉极大地激励了人民追求美好、光明的生活。并为日本现代文学留下了不朽的篇章。     

试论张爱玲隐喻性小说艺术以及中国文学传统

张爱玲的隐喻性小说与中国注重喻说的文学传统有着密切的关系。隐喻性是张爱玲小说的一个重要特点,张爱玲小说具有经典化程度高、改编广泛、受众广泛的特点。张爱玲创造了隐喻性小说这一经典的小说类型,对中国文学有着卓越的贡献。本文就张爱玲隐喻性小说艺术以及中国文学的传统进行了简要分析。     

论张爱玲的小说创作思想

张爱玲将自己学的目光投向了“软弱”和“不彻底”的凡人,关注他们被忽略和被压抑的人性的常态,更加贴近了历史化的主体及其精神世界。她对小说故事性的高度重视,摆脱了当时主流意识形态和启蒙话语强加在小说身上的重荷,体现了对小说这种体的充分尊重。她探讨了现代表现技巧和形式与传统通俗小说融通的可能性,并以其卓越的才华为“雅俗共赏”做了可贵且成功的尝试。     

张爱玲：悖逆语境下的女性自赎

张爱玲的写作具有十分鲜明的个性意义，她始终处于一种与时代语境和自我理想相背离的话语状态中，但这种背离却是她关注女性命运和实现自我价值的独等方式。我们通过对张爱的本及写作语境的分析以验证他的写作与当下十分热门的女性主要学的意义和价值。     

孤寂文坛上的双子星座——苏青、张爱玲比较

苏青、张爱玲是40年代沦陷区上海文坛上最负盛誉的女作家，她们都以周围的题材从事写作，张爱玲以小说创作擅长，而苏青以散文写作著名。她们年龄相似、性情相同，又都写女性题材，在生活圈子、爱好情趣方面也有许多相同之处，但她们以其独特的创作风格和写作技巧，在上海的特殊气氛和背景下，大红大紫一时，可视为孤寂文坛上的双子星座。     

张爱玲与毛姆小说结构比较

张爱玲的小说创作深受英国作家毛姆的影响。在小说结构方面，二者有着惊人的相似。本文拟从创作思想入手，对二者的叙事语式、反高潮情节处理方面进行较为深入的分析比较，并进而从一个新的层面来阐释二者的相似性，以及张爱玲的借鉴与创新。     

李清照与张爱玲后期创作之比较

李清照和张爱玲是中国文学史上两位优秀的女作家,两人都因为政治和个人遭际的变化致使创作上发生了变化。但因为两人对待这一变化的态度不同,导致两个人作品境界截然不同。变故发生后,李清照能够将自己的命运与国家的命运联系在一起,使她后期词有了更深的意蕴;而张爱玲则置国家于不顾,丧失了一位作家应有的社会责任感,后期的创作几乎毫无社会价值可言。本文通过对两位女作家后期创作的比较研究,在作家的创作动机中,探寻问题的答案。     

张爱玲传奇人生与文学

张爱玲的传奇人生经历：特定历史时期的失落感、家族的失落感、家庭的失落感,使她在积淀了悲剧意识后审视社会、人生,才有了《传奇》的艺术世界。     

中国现代女性文学的自我超越——张爱玲和苏青的小说创作论

张爱玲和苏青的创作将中国现代女性文学的发展推向了新的阶段,具体表现在:关注女性的附庸地位,审视女性的奴性心理以及批判女性自身的劣根性,实现了对"五四"女性文学的超越。