戌戊变法中的杨锐

杨锐、字叔峤,四川绵竹人,生于书香门第,少年时代即擅长“经史词章”。1875年,成都成立尊经书院,杨锐以优禀生调院肄业。几年后,又以优贡生朝考第一,得试用知县,被著名的洋务派官僚张之洞看中。1883年,张之洞调升两广总督,召杨锐入幕,后张转任湖广总督,他又追随来到湖广,一直到1898年考授内阁中书,始留驻北京。故梁启超称杨锐为张之洞第一亲厚弟子。张之洞,是洋务派大官僚中最活跃的一个,在康梁宣传维新变法影响日渐扩大的时候,张代表封建统治者的利益,拉拢,资助他们成立强学会,让     

戊戌维新运动在中国近代思想启蒙发展中的重要地位

与西方不同,中国近代的思想启蒙是中国被迫走上近代化道路之后才开始的.直到甲午战前,启蒙思想虽有所发展,却始终没有摆脱"中体西用"的窠臼.十九世纪末,戊戌维新运动中新的变法维新理论的构建,新的思想文化体系的形成,宣传新理论新文化的新的途径、方法、手段的出现,以及新型知识分子群体产生使十九世纪中国近代的思想启蒙发展到了一个新阶段,戊戌维新运动在中国近代思想启蒙的发展中占有重要的地位,对近代思想启蒙的发展产生了深远的影响.     

论西方传教士在戊戌维新运动中的作用与影响

在中国近代的戊戌维新运动时期,在华的西方传教士十分活跃。他们传播西学、抨击清政府弊政、鼓吹维新改革,甚至参与变法活动。尽管其目的是维护教会和本国政府利益,但在客观上促进了中国先进知识分子的觉醒和思想解放,为维新变法打下了一定的思想基础,从而推进了戊戌维新运动的进程。     

试析政治理论课程中的理性主义倾向

高校政治理论课经过广大教师辛勤努力工作,积累了不少经验,取得了积极的成果。但是,也存在着一些需要认真研究的理论问题,特别是在教学活动中存在的理性主义的思维方式,这不仅是今天政治理论课程所面临的种种问题的根源,也是政治理论课程教师需不断探索和实践的重要课题。     

论卢梭政治哲学思想中的民粹主义倾向

被奉为民主主义先驱的卢梭其政治哲学却蕴含民粹主义倾向。工具理性与价值理性本是政治哲学中不可或缺的逻辑支点,卢梭却彻底排斥工具理性,以价值世界颠覆事实世界,建立起应然的理想国。他以独特的联合契约形成了抽象的公意,成为民主主义的理念基础。但公意支配一切,个体自由在公意中沦落,制度在公意中缺失,使民主主义有从理性走向非理性的可能与倾向。     

试论苏格拉底政治思想中的极权倾向

苏格拉底看到了当时雅典民主政制与它具体表现形式间存在的矛盾和冲突，雅典公民的政治与法律素养难以保障真正民意的产生，要确保雅典政制的顺利运行，需要把政冶决策权集中在极少数有专业治国知识并通晓统治之道的人手中，因此苏格拉底主张建立一种“精英治国”或“专家治国”模式。如果把他的政治思想落实到政治实践中来，可以看出他政治思想中的极权倾向，他理想中的统治者可以说就是一个极权的君主。     

中学生作文中的伪感情倾向初探

中学生作文中的真心话、真性情越来越少,取而代之的是伪化的情感。千篇一律的模仿或者矫情,甚至有意识地迎合高考阅卷老师心理伪成熟,这些都有悖于新课标对作文的要求。呼唤“绿色作文”的回归已成为作文教学的当务之急。     

阮籍政治倾向考辨

披阅阮籍诗与文,透过文字难禁的悲忧哀婉的迷雾,总有一些疑问萦绕心头：在残酷险恶的环境里,阮籍何能得以自保?阮籍和司马氏关系究竟如何?耽酒佯狂与穷途之哭,哪一样是阮籍的真性情?层层遮掩下,阮籍真实的政治倾向究竟怎样?我们试从其历史的陈迹中找到一些印迹。     

试论刘光弟在戊戌变法时期的政治倾向

刘光弟是近代中国为维新变法英勇牺牲的爱国人物,对于他在戊戌变法时期的政治立场,目前史学界众说不一,大致有以下几种看法:胡绳、徐昌义等人认为属洋务派;范文澜等人认为属帝党;比较普遍的观点是笼统地称之为维新志士,誉之为“六君子”之一。对其评价问题,汤志钧同志认为“犹需综其毕生言行,根据历史事实,分别对待。”①下     

博客在思想政治教育中的应用初探

博客,作为一种新的生活和学习方式,已经被越来越多的人所接受并应用。文章认识和发掘了博客在大学生思想政治教育过程中思想导向功能、师生交流功能和渗透覆盖功能等重要作用。分析了博客的兴起对大学生思想政治教育带来的挑战,进而对博客在思想政治教育中应用途径进行了初步的探讨。     

校园文化在思想政治教育中的价值初探

良好的校园文化对大学生成才具有一定的价值:有利于大学生提高自我教育和自我管理能力;有利于大学生个性的全面发展和个体的社会化;有利于大学生创新意识和创新能力的培养;有利于大学生思想政治教育目标的实现;有利于引导大学生发挥主体作用;有利于培育大学生的道德认同;有利于规范大学生的言行举止;有利于健全大学生的人格.     

戊戌维新运动中的两位女性——读史小札

研究戊戌维新运动的历史,总离不开对戊戌六君子的评述,他们在中国近代史上遗留下来的声音和足迹是永远不会消逝的。但是,对于在戊戌维新运动中献出亲人的烈士亲属、特别是他们的夫人所作出的牺牲,却鲜为人知。现就笔者在读史时采摘的两位女性的史迹,付诸笔端以飨读者。活跃在维新变法舞台上的是热血男子,但是,维新变法之风也吹进了在封建社会中地位低下的妇女阶层。当年在维新运动最活跃的湖南、广东等省     

史料学政治倾向略论

一史料学以其客观性品格上以其科学性为根本属性。史料学政治倾向性似乎是不言而喻。史料学研究的对象——史料,是主观见之于客观,而又相对独立于人的主观之外的客观实在。史料学研究的对象这一属性,决定了人们在认识、把握、处理这一客观实在的道路上充满了极为复杂的丰富性。由于社会生活中政治功能的干预作用,人们利益价值观的歧异,人们在处理史料的十字路口,出现了两种     

试论杜甫的政治倾向

杜甫(七一二——七七○年)是我国诗史上盛唐时期的第一流诗人,他以诗歌和文章直接参与议军议政,反映当时社会生活中的重大矛盾和冲突,表现了中小地主阶级要求改良政治的立场,具有一定的尊法倾向,尽管这种倾向在他是不很自觉的。他和同时代的进步诗人李白一起,以豪放雄健,沉郁顿挫的如椽之笔,横扫六朝以来的颓靡诗风,为我国古典诗歌的发展开拓了一个新的境界,在历史上发生过积极的影响。永贞改     

试论徐志摩的政治倾向

本文按照历史唯物主义的要求,从原始材料出发,对徐志摩的政治倾向作了探讨.认为徐志摩从1992年自英返国后不久始至1931年逝世前夕止,其政治倾向是复杂的,而基本线索则是由向往英国式的“民主”“自由”走向反对共产主义、俄国十月革命和中国共产党领导的革命斗争,由具有反封建意识转为维护北洋军阀政府和国民党反动派的统治.这决定了徐志摩成为一个时代的落伍者,逆时代潮流而动的可悲人物.     

张君劢政治自由主义中的泛道德主义倾向

围绕现代新儒家的思想理论(包括民主政治理论在内)是否具有泛道德主义倾向,学术界展开了激烈的论战。在此语境下,以张君劢个案为研究对象,通过分析其对政治学与政治哲学的错位、民族主义与自由主义的纠结以及对科学与民主之异化的敏感等方面,以期检视其政治自由主义理论的泛道德主义倾向及其严重后果。     

政治作业中的素质教育初探

作业的素质化是教学素质化过程中的重要一环,文稿从作业的布置和设计出发,通过增强作业的层次性、开放性、典型性、多样性四个方面,分析如何进行素质教育的渗透。     

政治课堂教学中的素质教育初探

中学政治课堂中实施素质教育需要政治教师挖掘教材的教育功能，提高学生的思想素质；优化课堂教学，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用；加强教学组织形式改革，注重学法指导；革新教学手段，优化课堂氛围。     

共青团在高校思想政治工作中的作用初探

当前,由于我国各行各业对高层次人才的全面要求,高校对学生的党员教育、思想政治教育、德育教育越来越重视,高校共青团组织如何充分认识自身优势,在高校的思想政治工作中发挥应有的作用,是摆在高校团组织面前的一项重要任务,本文就此进行探讨。