心结

一 我至今清楚地记得父亲的死. 那天,我和妈妈匆匆赶到码头的时候,父亲正在地上剧烈地抽搐,周围围满了不相关的人……妈妈脸色惨白,她一把搂过地上的父亲,而我惊呆在一边不知所措.     

唐初史臣的近代史观析论

唐初文学观念的核心是反拨六朝文学,其形成的思想背景是唐初史臣对近代历史的检讨。对于唐初文学观念的这一特征,以往文学研究界往往笼统地解释为唐初史臣出于"文学误国论"而向汉儒诗教说的简单复归,本文则通过对唐初史臣有关前朝政治与文学论述的辨析,指出诸家之间实有实质性差别,其中魏征等人立足政本理念的近代史观最终确定了初唐的思想价值框架,建构了初唐的文学感觉空间。     

树上的神童

据说非洲有一种树,开蒲扇大的花,结人形的果实,果实成熟后,就变成小孩,挂在青枝绿叶间,甩胳膊蹬腿,哇哇乱哭。小孩落在地上,被波斯人捡去,卖到别处做奴隶———当时中国人管这种奴隶叫     

森林中的红盖头（六）

卣子走后,臣德把丰裕叫到跟前,对丰裕说：“卣子先去治保队住一些日子,避避风口,走的时候也没有和你说,你没意见吧？”丰裕木然而冷毅地撇了撇嘴说：“没意见。最好他一辈子别回来。”臣德说：“这叫什么话？别人家的夫妻越过越有恩情,你们却过得有了仇了,他以后回来了,你也别总是爱理不理的。”丰裕一言不发,脸色如撒了白面一样雪白,连一丝红血丝儿也显不出来。臣德想这种白脸女人最难斗。     

念梅

最近一段时间,忙里偷闲地整理这些年来自己与心灵的对话,其中有一部分是花开有声,记载着我和花的情缘。读着读着,不禁勾起了对往事的回忆;读着读着,竞有一种情愫涌起。怎么没有为“梅”留下一笔,“念梅”的思绪蔓延在整个脑海里。于是就想哪怕寥寥几笔,也要把对“梅”的记忆写在生命的过往里。     

旗手

对于他这样一个人,也许你已经非常熟悉了。 在浩瀚的时代长河中,这个人是可以称得上旗手的,无论他的过去还是他离休后的那些日子,这个人总是把自己训练得相当精彩和完美,把巨大的物质财富和精神财富呈献给施甸和生活在这块土地上的人民;而属于他的仅仅是一把镰刀,一顶草帽,一个斗笠,除此之外再一无所有地告别了他所热恋的土地,悄然地离去。     

释读贺兰山岩画花

北方民族大学进行贺兰山与阴山岩画调查中,发现了美丽的岩画花朵,把岩画花同仰韶文化彩陶花、江苏连云港将军崖岩画花进行分析比较,认为与我们的先民华族有关,是华族的象征和徽号,也证明了早在远古时代华族就活动在祖国辽阔的大地上,是他们创造了灿烂的古代文明与岩画。     

节气感悟

节气也是从三皇五帝那里 得出四季变迁的经验 花终归要在春日开在青春的枝头 果实在秋日成熟 抓一把阳光 许多美丽便在手中 安静地享受万种风情     

森林中的红盖头（五）

丰裕回到正房里和臣德说：“大大,尽快给我三大物色一个女人吧,要不他就毁了,家里肮脏得人也没法进了,看了都让人心酸。”臣德叹着气说：“你是当家人,你看着办吧,让你干咸菜婶子去给他找一个”。丰裕问：“还能用她吗？”臣德说：“能用,她做媒做出经验来了,她是最知道什么男人配什么女人合适了。”     

立春韭菜引乡愁

正《说文解字》说:"一种而久者,故谓之韭。"所以,韭菜又名"长生菜"。多种韭菜,日子便经得久。从《诗经》至今,韭菜的故事从未与过往的历史割裂过。立春从一把韭菜开始。早在冰雪覆盖之下,韭菜就期待春阳,准备了新衣,和一畦畦同样从冰雪中复苏过来的青翠欲滴的麦苗一样,都是接地气的春使,但韭菜似乎更具农家新春之神韵。     

蟒林红尘

朱汾把新买来的花棉袄给死去的刘兰兰盖在脸上,眼泪一滴滴顺着腮帮子流了下来。刘兰兰是服毒死的,俊俏的面孔变成了黑色,而且七窍里还不断地往外流血。朱汾紧紧搂住刘兰兰的脸,用尽全身的力气喊着：兰兰,你为什么要死？你为什么不等我回来？是什么事让你非死不可!工友们把他拉开,安慰着他。     

森林中的红盖头（之九）

臣君含着眼泪带着徒弟们连夜为甲子女人做了一口寸板厚的桃木棺材。酉清差人送来十丈白布和五百块大洋。几乎没有举行什么仪式,甲子女人就出殡下葬了,享年十九岁,嫁到顾家整整八个月零九天。在这八个多月的时间里,她总是默默无言地出入顾家大院。     

美丽郑州展新姿

河南省郑州市启动国家森林城市创建活动。在强化落实常规绿化的同时,整合地域规划,把社区小面积绿化和地域大面积绿化、小景观和大景观相结合,科学合理地将城市社区和地域生态环境融为一体;大小区域内乔、灌、花、草与休闲融为一体;文化历史与景观环境融为一体。有效地促进了城市生态环境的改善,以靓丽的生态风光展现出对城市居民的人文关怀。     

森林中的红盖头(之五)

五 丰裕回到正房里和臣德说:"大大,尽快给我三大物色一个女人吧,要不他就毁了,家里肮脏得人也没法进了,看了都让人心酸."臣德叹着气说:"你是当家人,你看着办吧,让你干咸菜婶子去给他找一个".丰裕问:"还能用她吗?"臣德说:"能用,她做媒做出经验来了,她是最知道什么男人配什么女人合适了."     

花倮姑娘

同是15岁的有利和根彩家在曼龙村,曼龙村住的全都是花倮人。花倮人是彝族的一个支系,大约只有2000多人,有自己的语言,但没有文字。除了曼龙村外,居住在云南广南县的那腊、新老、挖龙3个村寨的花倮人与他们隔河相望。曼龙村所在的西畴县位于云南省的东南靠近越南边境,如果从昆明出发,开车要用十几个小时才能到达西畴县,再开车翻山越岭走40     

森林中的红盖头（之八）

常堡长要娶顾家的闺女做堡长夫人的事传遍了水泉镇,全镇的人们这一阵谈论的热点话题就是顾家女儿如何美丽和贤淑。老死不相往来的亲戚都来了,他们倾家荡产也要献上钱财,送给酉清做嫁妆。顾家成天宾客不断,各镇的镇长也陆续登门拜访。臣德带着臣君和臣民光是迎来送往就忙得头晕转向。     

30年的怨恨

美国波士顿的一个小镇上,有两位30多年互相为敌的老太太,由于这场战斗旷日持久,连她们也不记得当初矛质产生的原因。如果一个老太太当了教会机构的主席,另一位老太太就永远不会在这个教会中露面;因为那个老太太的女儿当了图书馆长,这位老太太就因那书"满是细菌的脏东西"而开始自己买书阅读。两位老太太的孙子们更是相互骚扰的好手。他把蛇放进我家的雨水捅,我可以把黄鼠狼引到你家的贮藏室。一个没风的洗衣日,晾衣绳会神秘地被弄断,那些床单在地上打滚,只好重洗。万圣节时,所有散放、忘记收拾的东西,包括花园里的家具,都变魔术般地飞到了谷仓的房梁上,不得不花高额佣金雇壮汉取下来。如果两位老太太不是读《波士顿新闻报》家庭版的话,也许早就被这天天骚扰搅得难以生存了。     

桃花落时枝满树

“好雨知时节,当春乃发生”。这一年春的好雨不知躲到什么地方偷懒儿去了,忘了迎着时节的脚步依时降临。干燥的春天,把天空把大地弄得没有了一丝的湿润。但柳芽儿依旧地鼓了胀了发了;杨树的花穗儿也依旧一嘟噜一串串绿茸茸地挂满了枝条;可人儿的桃花也没有因为雨水的懒惰而误了花时。“红入桃花嫩,青归柳叶新”,一片片桃园在果农的梳理下枝干如苍龙的力爪,风骨遒劲地向四周弯曲着、伸展着。枝干上的花蕊没等叶子萌发便心急如火地抢先占住了春光,花萼里飞出了点点的粉红,像少女的朱唇,鲜艳明亮地呶在无数的枝枝杈杈上。不出几日,整树的花萼便如群蝶扑落,峰嵘着挤满了大枝小杈,把满园的桃树装扮得一片桃红,也把春色染成了桃红,真是“碧桃天上栽和露,不是凡花数”呢……     

昔我往矣 杨柳依依

生态文化,其实中国古已有之。历代丈人雅士大都寄情山水咏花颂草,把山川草木活灵活现地克隆到诗书画里,并赋之以人的精神气质。最受名人雅士青睐的树木,除了被称为"岁寒三友"的松、竹、梅外,便是柳树了。如果说松的风格是坚强,竹的风格是谦虚,构的风格是贞洁,那么,柳的风格便是柔弱了。柳树那纤弱婀娜的身姿、柔软飘逸的枝条,酷似亭亭玉立、秀发飘逸的女子,给风流才子以无尽的遐想,又转而将美女的秀眉称为"柳眉",将美女的身腰称为"柳腰"。其实,看似柔弱的柳树却具有顽强的生命力,所谓"有心栽花花不发,无心插柳柳成荫",柳树是适应性很强、极易扦插成活的树种。     

昔我往矣 扬柳依依

生态文化,其实中国古已有之。历代丈人雅士大都年睛山水,咏花颂草,把山川草木活灵活现地克隆到诗书画里,并赋之以人的精神气质。最受名人雅士青睐的树木,除了被称为“岁寒三友”的松、竹、梅外,便是柳树了。如果说松的风格是坚强,竹的风格是谦虚,梅的风格是贞洁,那么,柳的风恪便是柔弱了。柳树那纤弱婀娜的身姿、柔软飘逸的枝条,酷似亭亭玉立、秀发飘逸的女子,给风流才子以无尽的遐想,又转而将美女的秀眉称为“柳眉”,将美女的身腰称为“柳腰”。其实,看似柔弱的柳树却具有顽强的生命力,所谓“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”,柳树是适应性很强、极易扦插成活的树种。