当一名新型的班主任

21世纪的社会以超乎人们想象的速度在发展,既给教育带来了新的发展机遇,也带来了新的挑战。处于教育前沿阵地的班主任更显得责任重大,必须充分认识新时代赋予班主任角色的新内涵,给自己定好位,不断的学习、研究、着眼未来,采取科学的方法方式应对随时出现的新问题,才能适应这场教育改革。     

欲望,在大地上的胜利——消费社会的叙事图景

论文是对消费社会的叙事和想象的近距离观察,消费社会的到来不仅改变了我们对事物的叙述,也改变了我们对事物的判断和想象,消费主义、金钱的拥有和性欲的泛滥正在成功地漫进生活世界和叙述世界。文章试图通过对文学叙事场景中的核心要素金钱想象、身体诱惑和数字真理进行细致解读以得出当下叙事的困境和我们时代的精神弊病。     

加快信息化建设促进教育跨越式发展

信息化为吉林省的教育带来了新任务,也带来了新的发展机遇。21世纪是科学技术飞速发展的世纪,以信息科学和生命科学为代表的科学技术不断发展,取得了一个又一个新的突破。信息技术已经渗透到社会生活的各个领域,给全社会及每个人的生产、生活和     

浅谈阅读教学与对话问题

近年来,“对话”成了教育教学中的热门话题,许多专家、学者撰文阐述,给教育教学研究和实践注入了新的活力,尤其给阅读教学带来了生机。阅读教学实质是一种以选用的文本为中心话题,以人格的平等为前提,以心灵的交流为核心,以教师的机智为关键的一种课堂对话。简言之,阅读教学就是教学生如何学会以文本为中介跟作者展开对话的一种对话。一、选用的文本,阅读教学对话的话题1.文本,阅读的对象。文本凝聚着作者对生活的理解,承载着作者对人生的感悟,蕴涵着作者对艺术的追求,值得师生反复品读玩味。其他读者的解读赏析文章只能是师生解读原作的一…     

中美青少年上网情况比较及文化与心理分析

20世纪60年代,互联网的出现促进了信息技术理论和实践的快速发展。当时的科学家们很难想象这一技术革命给以后的世界带来巨大影响。互联网技术的发展使得信息大爆炸,人类的生活方式和思维方式都受其影响而快速发展和变化。可以说,互联网不仅是新的技术,更是一种新的思想和文化,对人们的生活产生着越来越大的影响。     

论新的学习环境与开放教育

站在世纪的门槛,回望在本世纪之初,科学把人们领进了一个以原子为核心的物理世界。而今,科学的迅速发展,又把我们引入到了一个以比特(bit)为基元的信息世界。信息化社会正以超乎人的想象速度向我们大步走来。它给我们的开放与远距离教育既带来了新的发展机遇,也带来了一些新的问题。本     

新课程改革背景下 教师课程不适应现象之探究

新基础教育课程改革给中学教育教学带来了新观念、新气象,也给我国课程研究带来了新的动力和新的队伍。随着课程改革向纵深发展,新课程所倡导的师生平等对话,师生互动教学,以学生为主体的教育方针的贯彻,传统的师生之间的关系、教学方式、学生的学习方式,正发生着根本性的变化。而对     

把学生当作活生生的生命体来看待

新课程的实施,给基础教育带来了新的理念,同时也给班主任带来了新的挑战.面对新课改,班主任工作如何开展,这对每一位班主任教师来说都是一个新的问题.本期我们刊登了国家级课改实验区江苏省锡山高级中学的孙建军和钱志惠两位老师的对话,就新课改中如何做好班主任工作谈一谈他们的体会.     

开创网络环境下的继续教育工作

社会生活的发展、科学技术的进步和经济全球化进程的加快，为继续教育的蓬勃发展创造了良好的历史机遇。特别是现代信息技术的飞速发展，以信息化带动继续教育及其管理的现代化，不仅拓展了人们获取信息的渠道，也给人们的生活、工作和学习方式带来了深刻的变化，给教育带来了新的理念和新的管理模式，     

多元网络环境下马克思主义基本原理的新适用

随着信息化产业的不断发展,网络已经以一种强势姿态入驻人们的生活,多元化网络环境给人们带来便利的同时,也提出了系列疑问：网络是否成为脱离实际生活空间的独立体？它是否仅仅独立于某台电脑,而不被社会生活所浸染？答案当然是否定的.相反地,它与我们的生活息息相关,在马克思主义理论视域下,它使科学技术与意识形态之间的关系有了新的发展,使“生产力”、“生产关系”、“经济基础”、“上层建筑”这些马克思主义理论中的著名论断得到了新的适用,使社会“对话”成为可能,并使“生产力”与“生产关系”之间、“经济基础”与“上层建筑”之间的辩证关系原理以一种更亲民、更生动的姿态走进人们视野中,而这些更易于被人们在潜意识中接受的改变,正是每个马克思主义理论研究工作者应该正视和重视的焦点.     

《红旗谱》：民族国家的历史革命化叙事范本

《红旗谱》作为一部新中国革命历史长篇小说．不仅是新中国革命历史记忆的书写．而且将历史的进程革命化了：历史被纳入革命的意识形态中予以见证和讲述．成为叙速的“主体”，直接由后台走向前台．作为人物的阶级身份、成长历程直接见证革命历史记忆中“英雄时代”的社会秩序、人格化想象。它呈现的是一种对于崭新的现代民族国家历史革命化叙事文本，是对社会秩序合理性的一种文学体认和确证。     

中国抗战小说叙事模式初探

抗日战争为题材和背景的“抗战小说”是抗战文学中最重要和最主要的部分。“抗战小说”作为历史叙事和自我想象的方式,它为20世纪中国试图寻找、建构和获取的正是现代民族国家的本质和新的民族性。在“抗战小说”丰富的想象和多元的叙述中,也展现着不同的个人命运、家族记忆和民族国家想象。基于此,要讨论的正是1930年代以来我国“抗战小说”基本叙事模式的发展脉络及其所要揭示的复杂的历史图景和文学内涵。     

清末乌托邦小说中的“中国梦”叙事简

在“国族话语”与“社会变革”这一特定的历史心态文化语境中,清末小说创作中出现了“乌托邦”式的想象空间,借助将现实置于虚幻之中这种鸟托邦想象展开“中国梦”叙事与抒写。     

历史"祛魅"后的社会历史批评

传统社会历史批评的历史观服从于历史总体性的规约．服从于历史宏大叙事的逻辑原则。而新的历史观则认为历史是一种阐释，具有开放性，它服从于阐释者的理论视城和立场。传统社会历史批评的文学观基于它的历史观，文学因此被历史化了，文学叙事具有历史元叙事的特征。而新的文学观则强调文学的叙述功能，叙事是一种象征，文学与生活的关系不是反映关系而是想像关系。社会历史批评应该在新的历史语境下吸收新的理论养料完成对自身的改变和补充。     

Critical Imagination: Serious play with narrative and gender

Narrative is one of the primary ways of human knowing, both of the physical and social worlds and of the self. Feminist post-structuralist theory can give teachers insights into the ongoing processes by which children construct feminine and masculine gender identities through narrative. It can provide a framework within which they might begin to make a wider range of narrative positionings available to both girls and boys. The cognitive, ethical and imaginative implications of this process for classroom practice can be taken up in the work of critical imagination. Three strategies are suggested for teachers: the deconstruction of lived and told storylines; the development of a reflective ethical practice congruent with post-structuralist understandings of the self and the world; and the writing/telling/adapting of multitudes of stories that interrupt binary thinking.     

纯文学想象与“戏仿”经典化——论先锋小说的“戏仿”手法

"戏仿"是中国先锋作家"反话语"叙事革命的一种重要叙述策略。在先锋作家的"纯"文学想象中,戏仿不仅仅是一场技术实验,更是一种话语形式和审美范型。然而,当这样的实验被重复并成为新的叙事准则时,戏仿便可能转而被"经典化"。     

Vision and Optimism: Empowering New Educators

Abstract

When people of faith participate in movements for social change, how are their religious and moral identities formed, challenged, and transformed? Although they have explicit and tangible goals as they participate in advocacy, protest, and boycotts, religious social activists also, James Jasper argues, craft “lives worth living” (1997). This article examines the identity-shaping power of religious participation in social movements, in conversation with scholarship in religious education and social movement theory; describes the relationship between social activism and theological imagination; and proposes some explicit practices for nurturing religious and moral formation.     

Texturing the narrative paradigm: Folklore and communication

Although communication theory is often informed by other disciplines, scholarly connections with folklore have been few. As communication scholars become increasingly interested in narrative as a topic of study for the future, it seems important to return to the past: To folklore, and to Walter Fisher's work in communication that yielded the narrative paradigm. This paper suggests ways in which complementary understandings of narrative in folklore and in Fisher's paradigm could coinform each other and thereby enrich both disciplines. Many ideas about communication and the narrative paradigm can be empirically strengthened by the work of folklore scholars. At the same time, communication scholarship informs folklore's attempts to merge aesthetic and social processes in folklore and encouraging the conversation between disciplines to continue.     

Influences on and Obstacles to K-12 Administrators’ Support for Environment-Based Education

Urban environmental education helps students to recognize ecological features and practices of cities. To understand the value and practice of developing such ecological place meaning, we conducted narrative research with educators and students in urban environmental education programs in the Bronx, New York City. Narratives showed that educators are cultivating ecological place meaning to help students appreciate ecological aspects of cities, and develop their imagination of how their environment could be improved. Such ecological place meaning is nurtured through direct experiences with the urban environment, social interactions within educational programs and communities, and development of students’ ecological identity.