“文质彬彬”：一个教育命题的历史命运与意义新生

“文质彬彬”在今天“多用于形容人文雅有礼貌”。追溯本源,它出自《论语》,原指人的文采和质实配合均匀,包含着“文与质和谐发展”的教育意蕴。孔子提出的这一论人标准和育人规格,是其教育哲学的核心理念之一。孔子当年还提出要防止“质胜文”或“文胜质”现象,遗憾的是人类在创造文化一步步远离“质胜文”的野蛮时代的同时,越来越受文化制约,以致出现“文胜质”现象。初步的“知识考古”表明,“文质彬彬”词义的历史演化正是这一趋势的典型缩影。在以“和谐”为主旋律的今天,亟需借鉴历代思想家对“重文轻质”倾向的反省与批判,赋予“文质彬彬”新的时代内涵,实施文质双向关照、协调发展的和谐教育。     

“以学定教”：一个科学的命题

学生究竟是如何参与课堂学习的？对这个命题的思考,决定着教师教学的组织行为。而关于这个命题思考的结果,似乎早已经存在着答案,那就是“以学定教”。所谓“学”,我认为至少包含着三层含义：第一就是学生的学习兴趣;第二就是学生的学习方式;第三就是学生可能获得的发展。从这个意义看,我们似乎已经解决了“我们究竟该如何组织学生的课堂学习”这个命题了。     

教育乱收费：怎一个“钱”字了得

教育乱收费是发生在近年我国教育界的一大顽症。这一顽症的成因主要是教育资源不均衡、优质名校稀缺、政府投入不足以及监管制度的缺失。而整治教育乱收费必须采取拉网式行动——健全监管机制、制止公办教育产业化、发展民办教育、确保政府教育投入。     

中世纪英国犹太人与剪钱指控

剪钱指控是中世纪英国犹太人面临的一项重要指控。与诽谤性质的血祭谋杀指控和宿主亵渎指控不同,剪钱指控基于一定的事实依据,但在反犹主义高涨的情况下又不乏夸大之处。它对中世纪英国犹太社团产生了极大影响,不仅直接造成了犹太社团在财力和人力上的损失,而且丑化了犹太人在基督徒眼中的形象,恶化了犹太人与基督徒之间的关系,甚至影响了英国王室的犹太政策。     

试析“一个独特的历史现象：桂林文化城”

从政治和文化方面论述桂林抗战文化的几个独特之处：国民党顽固派掀起第一次反共高潮时，桂系没有反；当第二次反共高潮时，桂林抗战文化运动仍在斗争中坚持和发展；国统区的桂林抗战文化，是中国共产党领导的、以革命和进步文化为主导的、并占领了桂林主要思想文化阵地的文化。     

“俄狄浦斯情结”：一个经典命题的阐释与重写

从弗洛伊德开创的传统阐释到荣格、霍妮与拉康的反拨与超越再到当代文化语境中的迷离呈现,俄狄浦斯情结这一经典命题因其众说纷纭不断地呈现出它的活力,这意味着后来的思想家、艺术家与其前辈展开的也是一场场俄狄浦斯式的斗争。在梳理中我们发现,即使穷尽自弗洛伊德以来所有关于俄狄浦斯情结的阐释,也不可能从中找到一个与实在完全吻合的现成答案,他们做的其实是将“思”置于言语的实践之中,置于自我与他人的对话关系之中,去谋求获得一些效果, 而不是圃于规范或奢望制定规范、拥有规范。     

“钱”就一个字

妈妈我要钱爸爸我要钱奶奶我要钱爷爷我要钱……要钱做什么?在张震岳的歌里,要钱是因为我新交了个女朋友,要包装自己,还要吃水果看电影,然后还少不了要送她一套洋装。我们身边的中学生们想来绝大多数都不至如此,不过从未开口向父母要过钱的怕也不多见。要钱做什么?     

“认识你自己”：一个重要的教育学命题

对自身的探究与追问是人类的一个永恒课题。从古希腊戴尔斐神庙的箴言“认识你自己”的告诫到后现代思想家对“人之死”的论断,我们可以看出,人在探索与改造外部世界的同时,也从来没有问断过对自身内部世界的关注与探究。教育学是一门“成人”之学,它担负着人的发展与完善的神圣使命。为了更好地促进人的发展与完善,教育学需要深入地了解人、认识人。从这个意义上说,“认识你自己”便是一个永恒而又现实的教育学命题。     

文化常识题：高考历史命题的新变化

2007年高考历史试题的一个新变化,就是开始注重对文化常识的考查,如全国文综卷I第12题（“谥号”题）,它给了只关注课本知识而忽视课外常识的考生一个“下马威”。2008年高考历史试题则涉及到4题,即全国文综卷Ⅰ、卷Ⅱ的第12题（“阴阳”题）、宁夏文综卷第24题（“生肖”题）、海南卷第1题（“干支”题）。由2007年的1题增加到2008年的4题,这类试题涉及的绝大部分是考生必须掌握的基本知识。它给人们的启迪是：重视课外常识,重视文化常识题,注意中华文化中传统性常识的学习与把握。     

怎一个“钱”字了得

在候车室里,有人随地吐了一口痰,被管理人员处以罚款1元。结果那人掏出一张2元钞票,潇洒地说:“不用找了。”同时又狠狠地往地上吐了一口痰。在他看来,一元钱一口痰,银货两讫,我执行你的管理规定,丝毫也不含糊。其实他不懂得,如果说他的第一元钱,是对失误的一种补偿,对改过的一种提醒,那么第二元钱则是对规定的一种蔑视,对公     

“学生参与”：一个历史与现实的话题

“学生参与”的观念是现代教育产物。它超越了以往教育中单纯的“传授知识”和“传授方法”的观念，已经成为现代教育改革的指导思想和现代教育创新的基本特征。中国教育的改革应当确立鼓励“学生参与”的观念，建立一种鼓励和保证学生积极参与的外在和内在机制。     

“文综”历史命题趋势浅论

“文科综合能力测试更强调考查考生对文科各学科知识整体把握、综合分析问题、解决问题的思维能力。”“文综”测试虽名为综合 ,但考虑到“目前我国高中阶段政治、历史和地理学科仍单独设课 ,各学科的教学大纲、教学组织等均分别独立制定完成。”所以“文科综合能力测试内容并未脱离开高中学生已具有的文科各学科知识体系 ,而是以学生所学的各学科知识内容作为载体或背景 ,或是在提供新情境的条件下 ,分别用各学科的知识解决问题。”研究“文综”历史命题趋势 ,对于指导中学历史教育方向 ,指导高三师生的复习备考具有重大的导向意义。一、“…     

犹太人历史、宗教与习俗

犹太人历史、宗教与习俗张煜荣一、犹太人的历史“犹太人”、“以色列人”和“希伯来人”三个名称都是指以色列民族，可以通用。他们用闪含语系闪语族的希伯来语文。按照犹太人的传说，犹太人的祖先亚伯拉罕，大约出生于公元前１９００年左右的两河流域苏末尔人王国乌尔城...     

从一个“命题”所想到的

从一个“命题”所想到的山东潍坊市教研室特级教师刘恩德袁微子先生曾于１９８２年说过：“所谓小学语文教学，实际是个学语文基本功训练的同义语。”在袁微子先生对这一命题的阐述中，我们起码可以获得以下认识：第一，这一命题是概括了丰富的教学实践而提炼出来的新理论...     

“白马非马”是一个合理的命题

本文认为公孙龙子的“白马非马”是一个合理的命题。并从公孙龙子是在“异”的意义上使用“非”字以及形式逻辑角度和哲学角度对此展开论述。     

“历史名校”与“文化传承”

作为“名校”,尤其是“历史名校”似乎应该具备这些条件:其一,能承担振兴民族的历史重任并经受历史的检验;其二,忠诚于教育事业的有独立思想意志的杰出校长;其三,有先进的教育思想、优良的校风和一批敬业的教师;其四,能培养出众多的优秀人才。以南洋模范中学(以下简称南模)为例子,前身为南洋公学     

农村教育“内卷化”：一个虚假而危险的命题

农村教育“内卷化”的逻辑前提是农村教育边际效益递减和农村教育发展路径锁定,造成“有增长无发展”的困境。然而,农村教育边际效益递减的提法混淆了教育投入的效益下降和效益递减的区别,忽视教育与社会流动之间的市场环节;农村教育发展路径锁定的提法未能理解教育离农是农村教育的内在动力,教育依赖是农村教育的文化底色。以农村教育“内卷化”解释农村教育问题,一方面不利于在人口流动背景下理解农村教育价值,可能造成教育价值误判;另一方面不利于在城乡一体化中理解乡土文化,可能造成传统文化教育式微。农村教育的困境仍在于发展不充分,需要在城乡一体化过程中继续坚持现代化发展路径。     

“技能训练是机械操练”：一个需要终结的命题

一 自上世纪教学大纲提出“淡化知识”、“淡化训练”以来，诸如“技能训练是机械操练”的说法也就逐渐成为了一种具有规训力量的真理式陈述，似乎技能训练的真相业已在这一命题中得以了呈现。然而，随着语境的变换和知识类型的更替，这一命题原来所具有的实践效应，如警醒人们规避题海战术式的机械操练，消减语文教育过度的形式训练以及彰显语文教育的人文精神等方面的任务似已完成，而其所蕴涵的“机械操练”这一关于“技能训练”的表征，却使得技能训练呈现出了简单化、机械化、减弱化的趋势，     

“德”与“钱”

“德”与“钱”姚蓉儿当前，有些中学生认为，理想是空的，金钱才是实的。特别是商品经济的发展。使金钱在人们头脑中的地位、价值取向上的权重与日俱增，那么，道德理想是否就可以不讲了。到底“德”和“钱”是对立的，还是统一的，两者能否兼顾呢？我们社会主义国家，是...