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安塞腰鼓是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息，生活在现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受，因此，采用多媒体教学，效果会好些。 相似文献
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教学设想：
1．多朗诵，在朗诵中体会文章的语言特点。
2．抓住生命和力量的宣泄这一中心领悟作者所歌颂的生命的力量。
3．围绕生命的勃发理解作者对黄土高原和江南的议论。（在多媒体图景的比较下加以感受）
4．写读拓展延伸。 相似文献
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刘拖翠 《语数外学习(高中版)》2013,(2):91
本文笔者对《安塞腰鼓》一课进行教学设计,从创设情境,导入新课、欣赏安塞腰鼓、美读课文,体会激情、探究写作意图、拓展延伸五个教学环节展现了笔者的教学。 相似文献
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《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞，其语言凝练而又富有动感。这诗一般的美文，我采用“一线串珠法”来进行教学。听、说、写是语文阅读教学中的三颗珍珠，我用美读这根主线将它们串连起来，构成一把教读美文的金钥匙。因而在教学的过程中，我运用了听读、说读、写读的形式来完成教学目标。 相似文献
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一、呈现,撩拨心灵,感受陕北后生的生机
1．出示课题《安塞腰鼓》（齐读）。2．指读1～4节,想象眼前出现的画面。3．感受“茂腾腾”。透过这个词,我们可以感觉到这是一群怎样的后生啊？ 相似文献
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设计理念
我国古代教育家苟子在《劝学》中早就提倡“诵数以贯之,思索以通之”,将这种传统的读书方法运用到今天的语文教学中,就是强调让学生在读中理解,读中体会,读中人情,读中感悟,从而受到熏陶和感染。 相似文献
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王格琦 《大连教育学院学报》2002,18(4):69-69
周杰是大连海事大学附属学校的语文教师 ,大连市语文学科带头人。《安塞腰鼓》是她在大连市甘井子区育文中学上的一堂语文示范课。在这堂课上 ,面对一群“借来的学生” ,周杰老师只用一分钟就让他们进入了状态。她从学生已有的生活经验入手 ,让他们谈自己的爱好 ,谈自己沉浸在爱好中的感受。于是面对陌生的老师还有些拘谨的学生们一下子活跃起来 ,有的说爱踢足球 ,有的说喜欢唱歌 ,有的说喜欢一个人在家静静的看书……老师问 :不知大家有没有喜好打鼓的 ?又有学生站起来说她打过架子鼓 ,那感觉让你忘记自己的存在……并非每个学生都有打鼓的… 相似文献
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陈玉清 《中学课程辅导(初一版)》2003,(4):5-5
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始意味的浓郁的乡土气息,是激荡的生命和磅礴力量的象征。自从它在1992年北京亚运会上一展风采后,便令无数人为之倾倒,为之魂系梦牵。文章的美点很多,择要略析如下: 相似文献
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设计理念
咬定“语言”不放松。语文教学既要引导学生理解文章的语言文字所表达的内容,更要把学生的思维向语言深处引导,引导学生揣摩文章基本的表达方式,发现文章言语结构上的曼妙,以寻求一种“言”“意”兼得的教学效果。 相似文献
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《安塞腰鼓》是刘成章先生写于1986年的一篇美文．其独出机杼的艺术构思，美仑美奂的修辞手法，奇伟磅礴的意蕴境界，长短结合的语言韵律，使全篇形神飞动，气韵流转，令人叹为观止。赏读此文，其独特的审美艺术，赏心悦目。 相似文献
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徐广祥 《试题与研究：高中理科综合》2019,(23):0175-0175
《安塞腰鼓》课文旨在通过对安塞腰鼓的体验和感悟,使学生感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格,在学习中感受本民族的深厚文化底蕴,为今后学生阅读、审美鉴赏打下基础。六年级的学生已经有一定语文积累,教学中注重对文本的朗读,通过多种形式的读,品味赏析自己喜欢的语句,让学生感受文章的语言美、音乐美、人物美和情感美。同时通过体会排比、比喻、反复等修辞手法的精妙,理解其对文章表达的作用,并通过写作训练让学生学会运用这些方法。 相似文献
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申国君 《中学语文(读写新空间)》2009,(2)
一、关于文本主旨的解读——歌颂一个深刻而伟大的社会变革
刘成章的精美散文《安塞腰鼓》,被选人义务教育课程标准实验教科书七年级下册。教材上说“西北汉子的安塞腰鼓,带给我们力量的奔腾,生命的升华”（教材第123页）;《教师教学用书》（人民教育出版社2001年12月第1版．2005年11月第6次印刷）评价它“是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的文章”。 相似文献
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