我国高等教育公益性弱化的根源及其对策分析

从大学和知识的关系、大学和个体发展的角度看,公益性反映出高等教育的本质属性.讨论我国高等教育的公益性问题,不能脱离我国社会转型的大背景.高等教育公益性的弱化是我国社会转型引发的特殊问题.重塑公益性的高等教育,需要政府、大学和社会的共同努力,但是政府需要发挥主导性的作用.     

高等教育“公益性”均衡发展的现实理性

曾经作为“精英培养摇篮”的高等教育,在朝着“大众化”教育发展的过程中,遭遇了前所未有的危机。其失衡发展的根源及表现,都在于缺失了惠及全民的“公益性”。高等教育“公益性”的均衡发展不仅是社会公平正义的道德哲学,在制度变革和政策调整上也找到了其现实理性。     

论大学通识教育与高等教育公益性的契合

公益性是高等教育的本质属性,维护高等教育的公益性是高校的重要责任,需要教育者不断地探寻和研究;大学通识教育具有基本教育和奠基教育的特性,是一种"成人、成才"教育.高等教育公益性和通识教育虽然不属于同一范畴内的概念,但二者存在相通之处,即追求共同价值观、关注高等教育的长期收益、注重终身学习的知识和能力、促进教育公平等.大学通识教育作为一种教育形式,可以在一定程度上实现教育公益性,是维护教育公益性的有效途径.     

高等教育的理想与现实--也谈我国高等教育大众化

从世界高等教育大众化的发展历史与我国教育的基本现实两个角度,对我国高等教育大众化问题进行了分析,阐明了我国高等教育大众化的前景与现实.     

探析我国民办高等教育的社会公益性——基于社会资本理论的视角

本文从社会资本理论的视角,探讨了我国民办高等教育的社会公益性。首先,通过剖析相关理论,阐述了民办高等教育社会公益性的内涵;其次,通过分析社会资本在民办高等教育发展中的作用,论证了我国民办高校坚持社会公益性的必然性;第三,通过国际比较,探讨高等教育的公益性与公共财政投入之间的内在联系;最后,在相关论证的基础之上,阐明无论客观环境与主观条件如何变化,坚持社会公益性,必将是我国民办高等教育永恒的主题。     

开展高等教育研究要处理好三对关系

改革开放以来,伴随着我国高等教育改革和发展,高等教育研究取得了丰富的成果。当我国高等教育进入大众化阶段,高等教育内部结构和外部环境变得更加复杂,在理论和实践上出现了许多新的问题,对高等教育研究提出了更高的要求。潘懋元先生曾撰文指出,今后高等教育研究要注意如下问题:理论研究与实践研究的关系;对研究机构和人员进行合理分工;正确处理数量与质量的关系;正确处理国际化与本土化的关系。郑确辉认为,高等教育研究要处理好六大关系,即基础研究与应用研究的关系;传统研究与现实研究的关系;超前研究与     

高等教育要实现工具理性和价值理性的整合

在19世纪下半期至20世纪上半期,欧洲社会思潮出现了一个非常显著的特点,就是欧洲传统的理性主义遭遇了前所未遇的深刻危机,即非理性主义思潮迅速兴起,表达了人们在物质文明迅速发展的同时要求关注个体命运和人类内心生活的强烈愿望。追其根源,主要是工具理性与价值理性发生了背离,出现了＂工具理性而价值非理性＂的局面。因此,必须将人文教育和成才教育相结合,才能将教育变为成功教育。只有逐步实现高等教育中的工具理性和价值理性的整合,才能培养出富有人性的和正义感的公民。     

对成人高等教育培养模式的现实观察与理性思考

伴随着资源的增加、规模的不断扩大和培养模式的多样化,成人高等教育出现“背离”现象,严重影响成人高等教育事业的健康发展。本文通过对成人高等教育的观察与思考提出一些观点与建议,为使成人高等教育“又好又快”地发展做出贡献。     

关于成人高等教育培养模式的现实观察与理性思考

自改革开放以来,我国的成人高等教育得到了快速发展,为国家培养了大批的专业技术人才和管理人才。特别是改革开放初期,由于高等教育资源的缺乏和专业人才的短缺共存,成人高等教育在资源有限的条件下,为培养社会急需的专业人才,提高劳动者的综合素质和促进社会经济发展做出了重大贡献,与此同时,成人高等教育事业自身也得到了快速发展。伴随着资源的增加、规摸的不断扩大和培养模式的多样化,成人高等教育出现了“背离”现象,严重影响着成人高等教育事业的健康发展。本文通过对成人高等教育的“背离”现象的现实观察和深入分析。在理性思考的基础上提出一些建议。使成人高等教育事业得到“又好又快”的发展。     

我国高等教育研究的转向

我国高等教育研究近些年来出现三大转向:回归高等教育生活世界,培养实践理性;解决问题,增进实践性学识;研究范式,走向混合方法研究.     

高职教育是实现高等教育大众化的重要平台

我国的高职教育对高等教育大众化发展能够发挥重要作用，是实现高等教育大众化的重要平台。在当前我国推进高等教育大众化发展的进程中，应加快发展我国的高职教育。     

日本高等教育大众化的经验与启示

随着经济的迅速增长,高等教育就学率也急速扩大,并进而实现高等教育的大众化.那么,高等教育在怎样的范围内持续扩大呢?如果出现停滞不前,其原因是什么呢?本文通过分析60年代日本高等教育大众化的经验和教训,揭示了日本高等教育就学率扩大的机制,以及最终导致其扩大停步的社会和政治过程.     

论高等教育大众化进程中的精英教育

知识精英是引领社会进步的中坚力量,在我国高等教育大众化的今天,精英教育仍然是高等教育发展的重要内容。文章分析了高等教育大众化进程中坚持实施精英教育的必要性,指出分类指导是高校实施精英教育的必要前提,并阐明高水平研究型大学是承担精英教育的主体。     

美国公立高等教育的私营化:原因、影响及对策

执政者的政治理念和政府财政压力导致了美国公立高等教育的私营化;这给美国高等教育体系带来深刻的影响;面对现实状况,州政府采取了一些新的应对举措,这些措施的有效性尚有待时日的考证.     

大众化与高等教育组织变革

大众化是21世纪初期我国高等教育变革的典型表现。但由于国民总体受教育水平比较低,劳动人口中接受高等教育的比例不高,所以我国高等教育大众化依然任重道远。组织变革与高等教育大众化相辅相成,组织变革既是高等教育大众化的应有之意,是高等教育可持续发展的基础,又是高等教育功能开发的动力之源。大众高等教育组织增强了吸纳受教育者的能力,满足了广大民众受教育的愿望,激活了高等教育所固有的追求卓越的本性。     

为着公共利益的教育哲学:五个挑战与一个议程

1917年,杜威在他的一篇名为《哲学复兴的需要》的文章中写道:“当哲学不再是处理哲学家们的问题的手段时,而是成为由哲学家们发展出来的处理人类问题的方法时,哲学就得以复兴了.”在这篇论文中,我论述教育哲学也是如此,因为教育哲学应当聚焦在教育问题上,而不是哲学问题上.当然,教育哲学应当以哲学专长来面对教育问题.这不仅是一个学术任务,而且是一个政治任务,特别是在一个教育作为公共利益的观念遭遇压力的时代,在一个教育日益被看成个人利益和经济利益的时代,尤为如此.我在文中阐述了在我看来教育哲学家能有所贡献的五个领域.它们不仅为未来的教育哲学工作提供了一个议程,而且为转向存在主义的教育哲学建构了一个论述.这个转向包括在所有教育中都含有我所认为的“美丽风险”.     

六国高等职业教育比较

积极发展高等职业教育是当前世界高等教育发展的一个重要特征 ,也是许多发达国家实现高等教育“大众化”乃至“普及化”的重要途径。本文比较分析了六个发达国家的高等职业教育发展概况和特点 ,探察其对我国高等职业教育发展的有益启示和借鉴     

高等教育大众化理论发展轨迹初探

从社会学角度出发的马丁·特罗高等教育大众化理论与从经济学、管理学出发的“后大众阶段过渡论”、“大众高等教育私有化发展模式论”,以及从发展中国家国情出发的“质量互动论”、“过渡阶段论”等理论构成了高等教育大众化理论的发展轨迹。可见,不同历史时期、不同国力水平的国度,其高等教育大众化理论的研究重点各有不同。     

我国高等教育结构合理化研究

中国高等教育结构由于系统环境的重大变化、高等教育大众化的实现以及高等教育内部结构要素及其关系的不合理现象而面临调整,对高等教育层次结构、形式结构及科类结构的合理化进行研究并提出建议。