“公主”和“驸马”

我国周朝时候,人们把帝王的女儿叫"王姬"。战国时,人们把帝王的女儿称为"公主"或"郡主"。到了汉朝才形成制度,皇帝的女儿叫"公主",皇帝的妹妹叫"长公主",皇帝的姑姑叫"大长公主"。为什么把皇帝的女儿叫"公主"呢?据《资治通鉴》记载:在古时候,皇帝是从不替女儿主婚的。     

“华表”探源

相传尧舜在交通要道竖立木牌,让人在上面写谏言,名日“诽谤木”,简称“谤木”,也叫“华表木”。有人专门负责将木柱上的意见抄录下来呈给帝王审阅。到了汉代,“华表木”演变为通衢大道的标志。因这种标志远看像花朵,所以称为“华表”。汉代还在邮亭竖立华表,让送信的人不致迷失方向。     

“扁鹊”是什么意思？

扁鹊，人们常用来称呼古代古医秦越人。那么，它是怎么来的 ?它是什么意思 ?原来，它是秦越人在赵国行医时，国人对他的尊称。而不是通常所说的来自于上古名医扁鹊，上古根本就没有所谓的名医扁鹊。赵国人这样尊称他，跟秦越人的高超医术和赵国人的鸟图腾崇拜有直接关系。 　　赵国是一个以鸟为图腾、崇拜鸟类的国土。《史记·赵世家》云：赵氏的先人中衍氏“人面鸟口蜀 (zhò u鸟，鸟嘴 )，降佐殷大帝”。《秦本纪》亦云：中衍氏“鸟身人言”。因此，赵国人无不尊鸟爱鹊。扁鹊，原义为翩翩飞舞的喜鹊。扁，同“翩”，《辞海》释：“翩，疾…     

说“寒蝉”

每次读到柳永《雨霖铃》的开头几句“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”时,我心里就犯嘀咕:深秋时节,哪来蝉鸣?“寒蝉”是何意?“蝉”前冠一“寒”字,是说蝉觉得寒冷而鸣声凄切吗?古诗词写到蝉的很多。虞世南《蝉》:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”诗人借生性高洁的蝉表达了对     

古代“父”之别称

《尔雅》中称为“考”,《战国策》中称为“公”,《列子》中称为“家公”,《史记》中称为“翁”,《韩诗外传》、隋朝《回纥传》中称为“先生”,《晋书》中称为“大人”,《北史》中称为“郎”,《北齐书》中称为“兄兄”,《旧唐书》中称为“哥”,《周易》中称为“严君”,魏晋六朝时称为“尊”,闽俗称为“郎罷(ba)”,关东称为“罷罷”,吴俗称为“老相”,又称为“爷爷”或“阿伯”,北方称为“老子”,江州称为“大老”。     

何谓“魔教”

在金庸先生笔下,魔教常常是一股离经叛道的极端势力,具有完备的组织、严酷的纪律、异端的色彩、雄厚的实力。它常为江湖各派所恐惧,也常为江湖各派所围攻,但这所谓的"正邪"之争往往又只是出于彼此之间的隔膜、误会。     

与“千里”有关的典故

千里马《战国策·燕策》:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。”顾名思义,千里马是日行千里,跑得很快的马。后常用来比喻人才。韩愈《杂说·四》:“世有伯乐,然后有千里马。”千里眼《魏书·杨播传》:“逸为政爱人,尤憎豪猾,广设耳目。其兵吏出使下邑,皆自持粮,人或为设食者,虽在暗室,终不     

唐诗宋词中的“南浦”

“南浦”一词在唐诗宋词中经常见到，例如：     

“浊酒”的由来

“浊酒”一词在古典诗词中频繁出现。例如陶渊明《己酉岁九月九日》:“何以称我情,浊酒且自陶。”杜甫《登高》:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”白居易《快活》:“可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。”范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”罗贯中《三国演义》卷首引明代杨慎     

柳永“屯田家法”探论

“屯田家法”是柳永慢词的基本创作路径。柳永以词为本位，吸纳并整合赋体文学的异质艺术因子。他以赋笔入词，词中多用铺叙、对句和领字，确立了慢词的新体式，开创了宋词发展的新纪元。     

论柳永对慢词创作的贡献

柳永在我国文学史上占有重要地位。带有浓郁市民文学色彩的柳词，无论是思想内容或艺术形式，都比他以前的词作前进了一大步，尤其是他创作的大量的慢词，为宋词的繁荣开创了一个新局面，对于词体文学的发展起了巨大的推动作用。词体文学之所以能够突破唐五代文人歌台舞榭、樽前花下的绮靡词风，逐渐取得文坛的正统地位，成为宋代文学标志，与唐诗并称为我国文学史上的双璧，是与柳永的杰出贡献分不开的。     

何为“百战”

《谋攻》上说:“知彼知己,百战不殆。”“百战”是指:计战、谋战、间战、步战、选战、骑战、舟战、车战、信战、教战、众战、寡战、爱战、威战、赏战、罚战、主战、客战、强战、弱战、骄战、交战、形战、势战、垦战、夜战、备战、粮战、导战、知战、斥战、译战、争战、地战、山     

柳永创作与接受过程中的“准市民”特色

前人对柳词的题材、音乐性、美学特点多有论述,而对这些内容起决定性作用的,却是其文人与市民的双重社会身份,即所谓之"准市民"身份。也正是这种身份使其在创作上表现出题材多样、雅俗并存、应歌言志双兼的面貌;在批评上表现出的褒贬不一的状况;在接受上呈现为广泛性与多层次性的品格。     

“三味”溯源

三味书屋是清朝末年绍兴城内颇有名望的一所私塾,是鲁迅先生小时候读书的地方。现在,三味书屋占地约35平方米,是鲁迅故里景区的一部分。“三味书屋”的牌匾是清代著名书法家梁山舟写的。“三味”指哪三味呢?解释至少有五种。第一种,三国时的学问家董遇曾说过:冬天是一年中多余的时间,夜晚是一天中多余的时间,阴雨天是晴天多余的时间,劝勉人们应当利用一切空余的时间来努力学习。宋代文学家苏轼对董遇的这一说法极为赞赏,曾作诗说:“此生有味在三余。”后来,寿镜吾的祖父寿峰岚认为,学习中就要凭借“三余”精神努力进取,并据此将“三余书屋”…     

孔子“七十二”弟子

孔子《前551-前479)，是儒家学派的创始人，我国古代名的思想家、教育家，相传他有七十二位名弟子，实际上是七十六位。他们是：     

阅读填词“五步法”

阅读填词在英语试卷中所占比例比较高，其主旨在于考查学生掌握单词的基本功，即考察学生“认词、记词和用词”的能力。把一个单词放在句子中、文章里去掌握，符合英语语言习惯。它有几种不同的题型：给出了该单词的词首字母；括号里给出所填单词的某种词形。它要求学生必须具有丰富的词语基础知识．准确地把握词的“音、形、义”。     

“白酒”缘何能解渴

《智取生辰纲》中写黄泥冈上众人饮“白酒”解渴。“白酒”怎么能解渴呢?查考中国酿酒史才知道．宋代之白酒非今日之白酒。