精神分析学视阈中的孙悟空人格图景演变轨迹

《西游记》这部小说长期为广大人民群众所喜爱,尤其是孙悟空这一人物形象具有广泛流传、长久不衰的魅力。故事自始至终充满了孙悟空的英雄主义,     

三性一体说八戒

《西游记》是我国一部伟大的积极浪漫主义神魔小说,它以唐僧西天取经的传统故事为主要题材,以积极浪漫主义的创作方法,为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界,开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。《西游记》在塑造神话人物形象方面的杰出艺术成就是采用了物性、人性和神性完美结合的艺术手法成功地创造了一批神话人物形象,例如孙悟空、猪八戒、牛魔王、白骨精等等,往往既有神性或魔性,又有人性,还有物性,作者把这三者结合得很好,因此显得妙趣横生而又合情合理。这里,笔者以猪八戒为例,着重分析这种艺术手法的魅力。     

简论《李逵负荆》与《水浒传》七十三回在人物塑造上的差异及其原因

元杂剧<李逵负荆>和长篇小说<水浒传>第七十三回都描写了"李逵负荆"这一故事,情节基本相同,但<李逵负荆>在艺术上更为成功,所塑造的人物形象丰富而生动,而<水浒传>的处理明显逊色,人物个性比较单一.造成这种现象的原因主要在于:<水浒传>的作者因袭了<李逵负荆>的故事情节,却未能充分注意到这一故事在小说和杂剧中的不同地位和作用、未能注意小说和杂剧的艺术特质并不相同,他似乎只注意讲述故事,而忽视了人物形象的塑造.     

“三打白骨精”中唐僧师徒形象比较研究

具有幻想小说和游戏小说之称的《西游记》,不仅故事情节具有象征性,而且在人物形象上也极具象征意味。三打白骨精中,作者塑造了鲜明的人物形象,神魔皆具人情,唐僧是凡俗化得高僧,孙悟空是聪明、正义的好徒弟,猪八戒则是有着自然本性和本能的小私有者的象征。     

谈《西游记》谐趣艺术赏析教学

古典小说<西游记>人物形象寓庄于谐,故事情节引人人胜,创造出一个个神奇绚丽的神话世界.老少皆知,耳熟能详,幻想奇异,开创了中国古典小说浪漫主义的先河.谐趣性是<西游记>作品艺术手法的主线,指导学生把握住这条主线,就能够帮助学生更好地理解书中的人物形象和艺术表现手法.     

精神分析学视阈中的孙悟空人格图景演变轨迹

《西游记》这部小说长期为广大人民群众所喜爱,尤其是孙悟空这一人物形象具有广泛流传、长久不衰的魅力。故事自始至终充满了孙悟空的英雄主义,表现了人与客观环境作斗争的实践性,以及个体在实践中不断地解决矛盾、战胜客体、征服世界的努力。然而,同人类的所有神话故事一样,《西游记》之所以有力量,绝对不在于其表面的故事。孙悟空在大闹天宫等一系列行为中,     

论蒙古族戏剧家杨景贤《西游记》杂剧对吴承恩《西游记》小说成书之影响

笔者将蒙古族戏剧家场景贤及其《西游记》杂剧与吴承恩及其《西游记》小说进行了比较研究 ,从取经故事的流传及杂剧在其中的地位和杨氏杂剧对吴氏小说的影响两方面 ,论证了杨景贤杂剧对其前的取经故事给予了一次大结集 ,在故事情节、人物形象和艺术风格等方面对吴承恩小说的成书产生了一定的影响。     

七十二变孙悟空

在吴承恩的小说《西游记》里,孙悟空法力无边,最令人羡慕的是他的七十二变,想变就变,要变什么就能变成什么。近些年来,拿西游故事和孙悟空编成的电影电视和动画片越来越多,而每部片子中的孙悟空形象都不一样,形形色色,真正可说是七十二变了。     

读西游故事 聊唐僧师徒——中国四大文学名著系列阅读指导课之一

一、指导思想：《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说,塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等个性鲜明的神话人物形象。借助这部作品,可以拉近学生与古典历史名著的距离,引导他们走人那些引人入胜的精彩故事,感受个性鲜明的人物形象。     

名著阅专项训练(一)

《西游记》【名著概述】作者吴承恩,明朝著名小说家。《西游记》主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。【人物情节】【阅读感受】这部小说善于说故事,可读性强;善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。【中考链接】1.(2005年江苏省泰州市“)神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅语《)西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。示例:铁扇公主因…     

是谁让人物越出了轨道——我领孩子这样读《西游记》

读<西游记>,"横看成岭侧成峰,远近高低各不同".从语言、人物、情节等多个角度欣赏这部巨著.每个角度都能体会出小说的经典.小说中,文学大师吴承恩拉开人物感知、动机和行为的距离,制造冲突,从而塑造出鲜明的人物形象.我从这个角度引领孩子们走进<西游记>,感受古典小说的艺术魅力.     

试议《金瓶梅》中的以俗为美

<金瓶梅>中写了将近二十个笑话,不但有利于人物形象的塑造,而且使小说雅俗共赏.在小说中,穿插诗词歌赋是中国小说的传统模式,但是穿插笑话(有时是小故事),并不多见,在<三国演义>、<水浒传>、<西游记>、<儒林外史>等小说中,几乎没有,但在<金瓶梅>中却大量出现,这是一个值得注意的现象.作者自称兰陵笑笑生,他的名字与笑话应不无关系.     

对《西游记》中孙悟空形象的解读

<西游记>为我们虚构了一个神魔世界,孙悟空是作者在神化和人化的交叉点上创造出来的"幻中有真"的艺术典型.同时,作者在处理孙悟空这一形象时,摒弃了"西游"故事中宣扬佛教、弘扬佛法的宗教思想,突出了孙悟空的主体意识.     

《红楼梦》事件处理艺术初探

曹雪芹在<红楼梦>中通过大量的事件处理来设计故事情节和塑造人物形象.在事件处理的过程中,作者严格遵循生活真实与艺术真实相结合的原则,通过实写与虚写、延展与聚焦、着重与忽略等写作技巧的综合运用,使<红楼梦>的事件处理取得了很高的艺术成就,为小说故事情节的发展和人物形象的塑造奠定了坚实的基础.     

孙悟空形象的现代意义

作为小说<西游记>的最主要角色,孙悟空的形象可谓深入人心.自小说诞生以来,各个时期的文人学者对其形象给社会所产生的影响有着种种的看法.本文拟从一个现代社会的人的角度出发,对孙悟空形象从诚信原则、不断觉悟及东方精神这三个方面进行分析,找出其形象的现代意义.     

小说教学中人物形象的鉴赏

<正>小说表达主题思想的主要方法就是对人物形象的成功塑造。运用小说来反映现实生活就要创造具有现实气息的人物形象。塑造小说人物形象主要可以从三个方面入手:第一,就是针对外貌、服饰、行动、语言、心理等的描写来丰富人物形象;第二,就是将小说中的人物放入特定的环境中进行描写,该环境可以包括自然环境和社会环境等方面。利用各种环境描写烘托人物的性格和命运,使故事的主题更为深刻;第三,通过故事情节     

《悟空传》：在戏仿中解构神圣

<悟空传>是网络写手今何在的代表作.它以<西游记>为底层文本,对它进行戏仿,颠覆了我们对<西游记>原有人物形象的理解.在人物形象的塑造上突破了<西游记>的类型化原则,使我们认识到了生命存在的丰富性与复杂性.<悟空传>对<西游记>不证自明的中心性、等级制的价值系统的合法性进行了质疑和祛魅,凸显了其解构神圣价值、建构世俗价值系统的追求和努力.     

约翰·斯坦贝克小说《珍珠》的语料库检索分析

谊文旨在探讨语料库检索软件在分析文学文本中的应用,并运用Wordsmith Tools和AntConc软件分析斯坦贝克小说<珍珠>的故事情节、人物形象及其象征手法.     

从"猴"到"人"的悖论--浅谈《西游记》中孙悟空的异化悲剧

关于孙悟空的形象问题,学术界已有众多的观点,但很少有对其象外之意作进一步探讨的.打破惯常思维而通读<西游记>,我们会发现吴承恩所塑造的孙悟空这一形象是一个高度异化的悲剧形象.从异化悲剧的产生经历异化悲剧的过程,最终达到诛心的悲剧结果,整部<西游记>可看作是孙悟空性格异化的悲剧史.     

红豆、雪花与夹竹桃——谈宗璞《红豆》中物象的作用

宗璞在小说<红豆>中通过红豆、雪花、夹竹桃等一系列物象的运用,推进了故事情节的发展,使人物形象塑造更加丰满,并在小说中营造了一种浪漫、诗意的氛围.