浅谈诗歌的内在特征

诗歌是人类祖先最早的声音,随着历史的发展,诗歌从与音乐、舞蹈三位一体的混合形态中独立出来,自成一家。如果说诗歌的外在形式如同一个建筑的外观,那么它的内在特征则是这个建筑的内部构造。     

徐志摩诗歌的审美特征

从情感的真实、意象的新颖、韵律的和谐三个方面分析徐志摩诗歌的审美特征 ,并由此对徐志摩诗歌的审美价值和艺术成就进行了评价     

诗歌意象的审美心理内涵及审美特征

本文论述诗歌意象的演变。意象的审美内涵,意象运动的心理历程,意象的审美经验类型和意象的审美特征。     

《局外人》的叙事特征及其与荒诞主题间的内在关联

为了准确传达自己对“二战”前后人类生存状况的独特审美体验,在《局外人》中,加缪在叙事形式上作了诸多实验和调整。事件及场景设置的高度凝练性,贯穿小说始终的第一人称内聚焦型叙事,自由直接引语的大量应用以及叙述节奏的急缓有致,是《局外人》最为鲜明的四大叙事特征。在《局外人》上述四大叙事特征与小说荒诞主题表达之间存在某种深刻的内在关联,前者强化了荒诞主题的抒发,让深刻的哲理得以诗性化呈示。     

中国古典戏曲中英雄悲剧的内在形态和审美特征

我国古代的戏论和曲论中未提及过"悲剧"一词,但存在着大量被戏论家称作"悲愤激烈"[1]、"惨绝悲极"[1]的戏曲创作,这些"惨杀"、"苦情"戏已具备了明显的悲剧观念和悲剧意识。中国戏曲中的"忠义惨剧"(英雄悲剧)最接近西方古典悲剧的概念与内涵,笔者试图从题材、角色、结构、冲突等各方面分析我国英雄悲剧的内在形态与精神实质,确立中国古典英雄悲剧独特的审美特征。     

情感与想象的孕育--闻一多诗歌意象审美特征探析

意象是诗歌抒情言志的基本单位,诗的解读,是从意象开始的.为此,本文通过对闻一多诗歌创作的全面考察,较全面具体地探讨了闻一多诗歌意象的审美特征.作者认为在诗人澎湃的激情、丰富的想象以及诸多因素共同作用下,闻一多诗中意象明显呈现出了新颖独特、"浓丽繁密"、饱含童趣的美学特征.     

《史记》语言审美特征初探

本文从语言艺术角度,论析了《史记》在写人叙事中的语言句式技巧：长短句相间,参差之美;骈散句交替,音韵之美;直陈与设问相杂,语调之美;主动与被动句交错,舒缓悠扬之美。     

评喻子涵的《汉字意象》

诗歌是极致的语言艺术,诗美的元素首先由语言（汉字）来加以实现。喻子涵的散文诗以意象和语言的奇异、鲜活而独具特色,他独特的语言观,在一个更高的层次上向我们呈现了语言、存在与审美统一起来的动人景象。     

论诗歌语言的审美特征

诗是语言艺术。诗歌语言既是载体又是信息本身,既是媒介又是目的,既是形式又是意味,是所谓“有意味的形式”。这里,载体和信息浑然一体,媒介和目的不即不离,形式和意味共生共灭。因而从整体上构成诗歌语言的审美特征：非实用性,非科学性,非确定性。     

试论网络诗歌语言的反讽特征

受社会环境、创作主体、网络特征等诸多因素的影响,网络诗歌的语言在继承传统诗歌语言特征的同时,逐步形成了自身的特征。除口语化、叙事性等特征外,网络诗歌在语言特征上还呈现出了它独特新颖的一面,即“反讽”的运用。文章从“反讽”在网络诗歌语言中存在形态、生成原因、意义、局限和出路等方面进行剖析。     

论离骚的审美特征

<离骚>)作为屈原自叙生平的长篇政治抒情诗,充分体现了屈原对生活现状的反思、对文化危机的探索、对美政理想的追求.诗中,屈原的情感和思想都熔铸在其中,他提出了人格美的新标准,就是正直、善良、忠诚、公正无私、坚持真理、热爱祖国,这些思想也深深的影响着当今社会.     

浅谈柴可夫斯基《四季》的标题性特征

彼得·伊里奇·柴可夫斯基是一位强烈的爱国主义者,他的作品极具俄罗斯浪漫主义乐派和民族乐派的特征,同时他的音乐作品中所蕴含的标题性特征非常强烈,与文学作品的结合完美而融洽。在钢琴套曲《四季》中,柴可夫斯基受到了诗歌启发,充分运用音乐的语言对一幅幅画面展开描述,并且运用了丰富的音乐体裁充分展现了作品的标题性特征,让听众感受到了他对祖国的热爱、对自然的热爱。     

《白鹿原》的地域文化审美特征

文学能呈现一定的地域性,其既关注自然因素,又关注地域形成的人文环境因素.《白鹿原》作为一部优秀长篇小说,体现了浓厚的地域性特点,不仅书写了农耕景象、自然景色与人文景观,还对当地的民风民情也进行了精彩的演绎.文章重点分析了《白鹿原》地域文化审美特征.     

从文体学的角度分析朗费罗的诗歌《雨天》

从文体学视角出发,对诗歌<雨天>音韵、结构、意象和修辞四方面的文体特征以及各特征所产生的文体效果进行分析.旨在从新的角度探索朗费罗诗歌的创作特色.     

解读查尔斯·伯恩斯坦的诗歌《人生众生相》

查尔斯·伯恩斯坦是当代美国语言诗派的领军人物,《人生众生相》是其第三十部诗集《姑娘似的男人》的开篇之作。通过对伯恩斯坦的诗歌《人生众生相》的结构、内容和韵律,以及诗歌创作过程中所体现出的创作手法独特性、读者文本互动性及政治和社会性等语言诗学观念进行分析,力图解读诗歌深刻的内涵和意蕴,即诗人对人类个体的尊重、对所处社会的热爱以及努力构建一个和谐美好社会的愿望。     

论小说《新安家族》和《乔家大院》的影视化意识

当下小说创作在视觉文化的导向下进行着影视化阐释,这为小说研究提供了一种新维度。季宇的《新安家族》和朱秀海的《乔家大院》作为"影视同期书",在小说的书写中有意识地将小说的语言、结构和审美体验与影视艺术进行契合。作品中的语言借鉴影视的声画特色,进行了可视性描写,结构上进行空间建构和蒙太奇的组接,呈现出"直感"性的审美趣味,达到了与影视互通共赢的效果。     

论民歌《茉莉花》的诗学特征

民歌《茉莉花》不仅在国内家喻户晓,在国外也广为流传。这与其独具的东方风情不无关联。本文试图探究其蕴含的诗学特征,展示其独特的中国传统文化的审美情趣,从而找到其受到世人喜爱和推崇的原因。     

李白诗歌中月的意象初探

李白，取来了庄子的自由不羁和屈原的执著深情，以屈原般的热情去追求庄子式的理想，将庄子的飘逸和屈原的瑰丽熔铸为自己的高华豪放，成为我国最杰出的浪漫主义诗人之一。他上祖风雅、下扫齐梁、以《诗经》为旗帜，变革齐梁以来的绮靡文风，推行自然、质朴的审美理想，即“清水出芙蓉，天然去雕饰。”明月在诗人的笔下，虽然也常表现为月的自然景物，     

《抱朴子·内篇》的审美特征

本文从意蕴层、结构层、思维层三个层面细述了《抱朴予.内篇》的审美特征,认为三者既独立存在,又相互交融,共同构筑了《内篇》幽奇、严整、精辩的美学风格。文章一并分析了《抱朴子》内外篇美学风格差异之原因。     

王维诗歌的艺术审美与人生体验——从《积雨辋川庄作》入手探讨

王维及其诗歌在盛唐别具一格,《积雨辋川庄作》是其风格的典型代表。这首诗自然温丽、音节铿锵、诗中有画,为唐七律与山水田园诗歌的代表作;展现了王维对政治、文学的纠结与矛盾,蕴含了他亦官亦隐、入世出世、佛儒兼修的人生思考,是王维诗歌艺术审美与人生体验的融合之作;也是以王维为代表的唐代诗人政治与人生的缩影。