《老子》中道论

《老子》中道论罗炽老子以其道德论而成为春秋末期道家学派的开山祖。其所著《老子》亦因之成为千古不朽的哲理诗。《老子》是一部箴言录，其八十一章不相连属。全书以＂中道＂一以贯之。老子的道论，作为先秦哲学史上发展的一个重要圆圈，对于中国哲学的发展，对于中华民...     

钱钟书论《老子》

在中文学术著作里,钱钟书先生的《管锥编》是一部非常独特的书。此书用典雅的文言写成,选取《易》、《诗》、《左传》、《史记》、《老子》、《列子》等多部中国古代典籍,分列条目,逐一评点,而各条目之间并无系统的结构和明显的逻辑联系,看来似乎是传统笔记的写法。但此书又打通中西,旁征博引,不仅引用中国历代各类著作,而且从西方典籍中采取可资借鉴参照的材料。     

《老子》关键词新解

《老子》作为纯哲学的书,其为文的最大特点是不讲故事。两千年前的哲学没有几个专用语词,哲学家要想说明一条道理,不能像现代这样作长篇大论的抽象文章,只能讲故事,打比方。《列子·汤问篇》就是一个接一个地讲故事,佛经是讲故事,《圣经》更是些故事。庄子教人读这种文章的方法是“得意忘言”,比如读庖丁解牛、愚公移山,要能超出具体的故事情节去领会其深层义理,推而用之于更广的事物。这办法至今还用,特别是在初等教育中,因为教育要启发学生思维。启发性语言就是引导联想,少儿脑中记存的东西可供联想者多为具体形象,所以小学里多讲故事,幼…     

《孙子兵法》与老子

《孙子兵法》在诸多方面接受了老子思想的影响。其“知胜之道”的“道”与老子的无形之道有缘；其“兵者，诡道也”，则体现了对老子若干矛盾范畴的改造和运用：其关于加强将帅气质修养的思想，亦在深层次上受到了老子主张的内敛性涵养的启导。《兵法》所以能接受老子思想的影响，这除了由于老子早于孙武以及兵道两家思想的互动互渗外，也与孙武的家世与生平经历有密切关联。     

钱钟书论《老子》

在中文学术著作里,钱钟书先生的《管锥编》是一部非常独特的书。此书用典雅的文言写成,选取《易》、《诗》、《左传》、《史记》、《老子》、《列子》等多部中国古代典籍,分列条目,逐一评点,而各条目之间并无系统的结构和明显的逻辑联系,看来似乎是传统笔记的写法。但此书又打通中西,旁征博引,不仅引用中国历代各类著作,而且从西方典籍中采取可资借鉴参照的材料,直接引用英、法、德、西、     

《三国演义》与《老子》兵家文化

中国古代战争小说的经典之作<三国演义>充分肯定有道者的正义战争,推崇以弱胜强的战略思想和以奇用兵的战术原则,但小说旗帜鲜明地反对穷兵黩武,主张有道者遵循客观规律藏器待时,通过清静无为施行仁政的方式夺取天下.这种战争观与<老子>兵家文化有着深刻的渊源关系.     

介绍《老子绎读》

《论语》和《老子》(《道德经》)是我国古代人文经典中最重要的两部著作。关于前者,早已有学者杨伯峻的《论语译注》,后者则有学者任继愈的《老子绎读》。从上个世纪的50年代开始,任继愈先生开始翻译《老子》,称为《老子今译》,由古籍出版社出版。后来有所修订,在上海古籍出版社出版了《老子新译》。任先生对《老子》的今译,根据的是王弼注《老子》,即《老子》通行本。在任先生看来,“中国传统文化的经典著作,并不是那些善本、古本等稀见的版本,而是通行本。”不久,任先生又依据《老子》通行本,并参照在湖南长沙发现的帛书《老子》甲、乙本,…     

錢鍾書論《老子》

在中文學術著作裹,錢鍾書先生的&lt;管錐編&gt;是一部非常獨特的書.此書用典雅的文言寫成,選取&lt;易&gt;、&lt;詩&gt;、&lt;左傳&gt;、&lt;史記&gt;、&lt;老子&gt;、&lt;列子&gt;等多部中國古代典籍,分列條目,逐一評黠,而各條目之間并無系統的結構和明顯的邏輯聯系,看來似乎是傳統筆記的寫法.但此書又打通中西,旁徵博引,不僅引用中國歷代各類著作,而且從西方典籍中采取可資借鑒參照的材料,直接引用英、法、德、西、意、拉丁等不同語言的各種書籍,在互相比照中深入闡發中國古代典籍中一些具體片段的意義.這樣的寫法確實是前無古人,而只能産生在現代的學術環境裹,&lt;管錐編&gt;也的確是一部充滿了新意和新思想的現代學術著作.……     

《老子》与现代社会

人之所以为人，是因为人有“心”，有理智，有情感。这是人之所以“尊贵”之处，也是人之所以烦恼和痛苦之处。现代社会高度发展，物质文明高度发达，生活节奏空前加快。面对激烈的竞争和社会的飞速发展，面对五光十色纷繁多彩的物质产品和精神产品的诱惑，人的精神显得疲惫紧张。人类这种异化必然导致人自身主体性的丧失。     

关于《老子》经济思想初探

关于《老子》经济思想初探朱森溥《老子》书文约义丰，意蕴广厚，自古聚讼纷坛，各识其是。当今学者，也是见仁见智，各有所取。本文仅就《老子》的经济思想，陈述一孔之见，以就正于海内外专家。从《老子》书中所反映出来的经济状况来说，大致有下列几个方面，其一是农业...     

《老子》之“道”

纵观《老子》，我们不难发现“道”的涵义并不一致，如果我们按照老子思想的本末次序，作一番逻辑上的推论，就不难看出“道”具有几大层面的蕴义。首先，老子的“道”是一种“本体的道”，指的就是不可道、不可名的“常道常名”。它是一种形而上的实存，也即不外是一种“...     

研究《老子》de老农民

一个79岁的白族乡村老头写出一本45万字的书稿来,初听说这样的事,我感到很讶异.     

《中国思想学说史》序

《中国思想学说史》的撰述从1999年开始,至今已整整六年。在我写序的时候,全部稿件已整理、修改完毕。朋友们曾建议我写一篇长序,叙述本书对思想史这门学科的理解以及研究方法。也有朋友不赞成这样做,因为在一部书里的思路、方法是不能脱离具体内容的,没有必要单独提出加以论述     

《中国思想学说史》的特色

《中国思想学说史》六卷本是一部由思想史专家张岂之教授主持撰写的学术著作。中国思想学术史的研究具有悠久的传统,但现代中国思想史学科的建立,则以侯外庐先生等的《中国思想通史》(五卷六册,260余万字)为主要标志。《中国思想学说史》六卷本力图在总结五十年来、特别是二十年来中国思想史研究成果的基础上,提出对中国思想发展历史的新认识,丰富和发展中国思想史学科体系。本书由总主编提出整体设想和编撰大纲,聘请各分卷主编,由分卷主编提出关于各卷的具体编撰思路。六卷本的具体分工是:先秦卷,由刘宝才、方光华教授主编;秦汉卷,由黄留珠…     

老子《二十五章》析评札记

一、“道法自然”如何读?关于“人法地，地法天，天法道，道法自然”一节，历来有不同的读法。特别是“道法自然”一句歧异更多。不同的读法就涉及不同的句法结构。     

《老子》研究札記六題

關於老子研究不斷有一些新的發現和争論,筆者對這些新問題也不斷有一些新的思考和回應。這些思考如果以完整論文的形式發表就難免重復筆者過去的一些觀點和論證,爲避免重復,這裏便以札記的形式提出一些新思考、新發現、新觀點與同好交流切磋。六個題目涉及有關《老子》作者和年代問題的不同於時賢大家的發現和觀點,也涉及對《老子》之思想理論研究中的一些現象的分析以及筆者的探索之道,包括如何面對各種争論分歧,如何既注重西學精華又不扭曲本土思想的基本面貌,如何不斷回到古代社會又關注現實世界的需要,以及如何理解和解讀《老子》之核心概念的問題。     

老子《道德经》与中国古代军事

老子《道德经》是中国古代的一部学术名，自古及今，有不少人将它视为兵书，甚至王夫之将其称作“言兵之祖”。老子生当春秋衰乱之世，为了实现其“道法自然”的理想社会，在《道德经》中提出了一系列用兵治军的原则，从而形成了其独特的道家军事思想。老子的思想对后世兵家影响至为深远：一是开启了道家兵法的先河；二是通过《孙子兵法》广泛影响了历代战争理论和战场实践。     

试论《老子》倡导的无私与爱民

《老子》文约义丰,涉及哲学、政治、军事、经济、伦理、养生等等,然从其最根本的内容来看,我认为这是一本讲治国方略的书。书中不仅论述了为政之道,而且也从各个方面为培养圣君贤相阐发了许多金玉良言。由于内容甚多而篇幅有限,现就其培植圣君的方略作粗浅之论析。我们知道,一个国家,既离不开广大的民众,也离不开各个层次的领导者与管理者。如果不是这两部分的结合,就不可能形成国家。一个国家的政权,是一大批有权力、有责任的领导者和管理者所组成,他们是有权的人,也是负有责任的人。他们要运用其聪明才智,按照一定的方法与程序,建立好有良…     

王雱《老子注》与佛教探析

本文结合王雱现存《老子注》文本,从佛家用语、援佛解老两个层面,对王雱《老子注》与佛教的思想关联加以考察,并进而对王雱经世致用的学术宗旨以及融会儒释道三家的思想特质等方面进行了探讨。