冰嬉大典:清代“冬奥会”

<正>冰雪运动在我国有着悠久的历史。在新疆阿勒泰地区发现的一组岩画上,就描绘了人类滑雪的景象,这组岩画距今已经有一万多年的历史了。虽然典籍中不乏对冰上运动的零散记载,但直到清代,才有了对规模化、制度化且有持续性的冰上竞技活动的记述,即"冰嬉大典",其规模之大、持续时间之长,堪称我国古代版"冬奥会"。     

晋江摩尼教草庵发现始末考述

元末肇建于晋江华表山麓的草庵,原系华化摩尼教——明教的庙宇,迄今仍完整保存当年该教信徒所崇奉的摩尼佛石雕像,为当今世界独一无二。该庙宇与雕像早在20世纪50年代已为中国学者所发现并确认,国际学术界也早已认同。1991年2月联合国科教文组织海上丝绸之路考察团曾到草庵考察,尔后,草庵便被宣传成该考察团之大发现。本文还原晋江摩尼教草庵发现的历史真相,认为这一宝贵历史遗迹的发现认定,应归功于中国诸前辈学者,尤其是泉州学者吴文良先生。     

慈恩寺·大佛寺·般若寺

沈阳市是一座特大的城市,市内古庙宇不多,但我家附近却有3座相互近在咫(zhi)尺的古寺——慈恩寺、大佛寺、般(bo)若寺,很是令人称道。1952年,我在地处沈河区大南门外的沈阳市第一师范学校读书,这3座古寺与学校一道之隔。那时周围的居民、房屋、车辆     

新疆高校师资为什么外流

随着改革开放步伐的加快和市场经济的建立,新疆高等教育事业有了飞速的发展,但同时,也有两股冲击波困惑着新疆高等教育,首先是人才流失,其次是办学经费难以为继。这是两个互为因果的难题,本文着重就前一个问题谈一点粗浅认识。 一、新疆高校师资队伍建设的历史和现状 解放以前,全新疆只有一所规模很小的高校。解放以后,新疆高教在党的领导下,从小到大,逐渐形成了规模,到现在已发展到21所。在新疆高校的发展过程中,     

新疆民族中小学双语教育的历史及其发展趋势

新疆民族中小学双语教育始于20世纪50年代,至今已有50多年的历史。在这半个世纪的发展过程中,双语教育在内容、形式、规模等各方面都有了很大的变化,对提高新疆少数民族教育质量有极大的促进作用。21世纪,双语教育具有广阔的发展前景。     

儒家思想与爱国主义

纵览世界历史,我们可以看到这样一个发人深省的现象:在古希腊、古两河流域、古中国、古印度这四大古代文明中,唯中国古代文明硕果仅存,流传下来,迄今不衰,如汉语、汉字(虽与古汉语、古汉字有很大不同,但一脉相承,本质依旧.)仍在使用,《诗经》、《楚辞》、《论语》、《左传》等汗牛充栋的古代文献,仍被人们阅读并陶冶着人们的心灵,而其他古代文明均已衰亡,变成了少数学者在书斋里研究的历史陈迹;唯古代中国人生存下来,不断繁衍,蔚为有12亿人口之巨的中华民     

抗战时期马克思主义在新疆大众化传播

新疆毗邻苏联,可是直到抗日战争时期尤其是中国共产党人进入新疆后,马克思主义在新疆的传播才形成规模。由于新疆独特的政治地理条件,这一时期马克思主义的传播,刚开始就与新疆各族群众紧密结合在一起,表现出鲜明的特点,并起到了独特的历史作用,在马克思的传播和发展史中具有重要的历史地位。     

揭开梅山文化的神秘面纱

梅山文化产生的地区是古梅山,包括今之安化、新化两县、冷水江市及涟源市、新邵县部分地区;梅山文化的时间概念约是公元５００年至公元１０７２年;梅山文化产生的条件是古梅山史前期至北宋这一段历史的特殊性和古梅山地理环境的特殊性;梅山文化的内容主要是古梅山社会制度和组织机构。政治经济形式以及古梅山人的意识形态,包括宗教信仰和生活习俗。     

西安：历史孕育年轻的梦想

这是一块古老的土地,曾经在历史长河中镌刻了无数辉煌的年轮;这又是一座充满着神奇和活力的城市,时代之神正编织着美丽的梦想。走近她,你会为她历史遗存的完美博大所震叹,又会为现代建设的勃勃生机所感喟;走近她,你会发现这完全是一部活的史书,展现在眼前,一幕幕翻开来,刻录了一个民族前行的脚步。这就是西安,华夏文明的发源地。亦是当年意大利探险家笔下《马可波罗游记》中著名的古丝绸之路的起点,“东有罗马,西有长安”是西安在世界历史地位的写照。至今,西安与世界名城雅典、开罗、罗马齐名,同被誉为世界四大文明古都。     

初中历史课本注释引用

历史课本的注释,可谓“螺丝钉”,是历史教学内容不可分割的有机组成部分。恰如其分地引用注释,对完成历史教学任务是大有好处的。 (1)解疑释难,便于学习。在历史课本中,有不少反语引语,如“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,“窃钩者诛,窃国者侯”等。在历史课本中,还有不少古官职名、古地名、古书名,如“章京”、“总督”、“夏阳”、“隆中”、“上书”、“春秋”等。除此以外,课本内还有不胜枚举     

万神殿

在意大利罗马古城内，众多历史遗迹中，有一个保存完好的著名建筑物，叫做万神殿，是古罗马建筑的代表作之一。 万神殿是古罗马宗教徒膜拜诸神的庙宇。其圆形正殿部分建于公元120年至124年，圆顶的直径为43．3米（有些资料说是43．5米，又有说是44米），是罗马穹顶技术的最高代表作，截至19世纪为止，一直是世界上跨度最大的空间建筑。     

探赜钩玄 含英咀华——论张一平先生之《中国古诗话批评论纲》

张一平先生之《中国古诗话批评论纲》乃当前学术界在中国古诗话批评领域之开山之作。全书简而要之词雅文美,精简大约;援引丰赡,言必有据;博晓古今,连贯中西。作为一部具有开拓性、前瞻性的学术论著为补缺当前古诗话领域研究之不足,为承继我国优秀历史文化之遗产作出了卓越贡献。     

《聊斋志异》山东方言例笺

在对《聊斋志异》中有代表性的山东方言词作出诠释的基础上,探讨了这部分方言词语在历史发展中保存古音古义的方言特征,以期发现这部分词语在历史变迁中语义和语音上的变异状况,借此发现方言词与共同语在传承与变异的竞争中沉淀下来的山东方言词。     

试论当代新疆民族分裂主义的思想体系

在新疆与祖国,新疆各民族与中华民族的关系史中,人们不难发现:统一、团结、进步、发展始终是历史的主流。数千年来的中国历史已经充分证明,新疆是祖国统一不可分割的一部分,新疆各民族是中华民族多元一体的有机组成部分。这个结论是历史的、科学的概括和总结。然而,作为历史唯物主义者,我们在充分肯定祖国统一、民族团结这一新疆发展史主流的同时,也应该看到其间确也存在着分裂祖国统一、破坏民族团结的支流与暗流。尤其是近代以来,民族分裂活动连绵不断,对新疆的稳定和发展造成了较大的消极影响。乃至20世纪上半期,新疆民族分裂主义进一步演变为一股危害性极大的社会势力和社会思潮;新疆民族分     

黑鬼的怪癖

古古镇最北边有一座小的庙宇,由于年久失修,大门只剩下半扇,阴风习习,发出吱嘎的怪叫,到处布满蛛网,长满蒿草。人们都说,这小庙里有鬼……一年又一年,关于庙里有鬼的传说越传越可怕。     

了解一点孔庙的兴衰

在中国,孔庙的历史可谓煌煌久矣. 顾名思义,所谓“孔庙”是我国历朝历代祭祀春秋时期伟大的教育家孔子的庙宇.在王朝更迭的历程中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙,尤以“文庙”之名更为普遍.全国各地保存了许多历朝历代的孔庙,尤其是以孔子的故乡——曲阜的孔庙规模最大、时代最早,它与孔府、孔林并称“三孔”.     

“一带一路”,不是中国一方独奏曲

"一带一路"是"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"的简称。这两条丝绸之路古而有之,一条沿路向西,从西汉张骞出使西域,就有了一条以古长安(今西安)和洛阳为东起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道。一条向海,秦汉时期开通,到明代郑和下西洋已有2000多年的历史,这两条丝绸之路一直是古代连接东西方的陆上、海上交通贸易要道,也是中外文化交流的象征。     

冰嬉大典:清代『冬奥会』

冰雪运动在我国有着悠久的历史.在新疆阿勒泰地区发现的一组岩画上,就描绘了人类滑雪的景象,这组岩画距今已经有一万多年的历史了. 虽然典籍中不乏对冰上运动的零散记载,但直到清代,才有了对规模化、制度化且有持续性的冰上竞技活动的记述,即"冰嬉大典",其规模之大、持续时间之长,堪称我国古代版"冬奥会".     

唐代佛教寺院的地理分布

中国古代,一般把祭视神灵的场所统称为庙。佛教的庙宇,统称为寺院,（道教的庙宇统称为官观）一寺之中可以有若干院,其后建筑规模较小的寺便叫作“院”。比丘尼住的寺院多称作“庵”。唐朝规定,创建寺院要向政府申请,得到许可,方准兴建;寺院的名称也由政府颁发。此外,当时也还有许多人私造佛堂,这一类就是所谓的招提、兰若。各地有多少招提、兰若,那是根本无法弄清楚的问题,就索性不去管它。本文所称寺院是指前者。（旧唐书·职官志）说：‘“天下寺有定数。”那么,这个“定数”究竟是多少？史籍中为我们提供了四个数字,唐太宗…     

1981年我国考古发掘简介

为了使历史教学工作,更好地利用考古资料,现将1981年的考古发掘作一简略介绍。安徽和县龙潭洞出土的一具完整的猿人头篮骨化石,是长江下游古人类的重大发现,同时也是我国南方首次发现这样完整的标本。化石的发现地点是长江下游,位于爪哇猿人和北京猿人之阅的过渡地带,这为研究华南和华北早期人类在淡化上的差异,提供了可靠的证据。与猿人头益骨共生的动物化石,为研究第四纪动物的迁徙,古地理、古气候的演变,都有极大的帮助。另外在云南禄丰发现的猎玛古猿头骨,是继1956年在云南开远县小龙潭发现猎玛古猿牙齿之后的重大发现。这次发现猎玛古