“停云小憩”，你留意了吗？

“三味书屋”是鲁迅先生少时求学的地方,从他以后的作品中多次提及“三味书屋”,足可见鲁迅先生对于“三味书屋”的怀念,足可见鲁迅先生受“三味书屋”影响之深。我读文章《从百草园到三味书屋》后,觉得“三味书屋”的陈设布置很有人文的熏陶作用。     

谈《琐忆》

回想建国以来纪念鲁迅先生的文章 ,大多强调鲁迅先生品质战斗性的一面 ,对“横眉冷对千夫指”一句阐发得比较充分 ,但是关于他对同志 ,对青年的爱就强调得很不够。我认为“横眉冷对千夫指 ,俯首甘为孺子牛”正是鲁迅先生伟大人格在不同方面的两种表现 ,二者是辩证统一的 ,对敌人恨 ,对同志必然是爱。所以我想在我的纪念文章里应该两方面都讲一讲。三十年代我作为一个青年 ,曾经和鲁迅先生有过一些接触 ,亲身感受过他对青年的关心爱护 ,因此 ,想从后面多说一些 ,这就是我写《琐忆》时的指导思想。196 1年是鲁迅先生诞辰 80周年纪念 ,我从上海…     

关于“日暮里”

鲁迅的《藤野先生》中有这样一句:“从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目”。为什么对于“日暮里”这个地名目,直到廿多年后还记得呢?鲁迅没有说明。我以为这同样是作者爱国主义精神的表现,只是比较隐晦曲折罢了。     

谈谈《故乡》中的“杨二嫂”

在鲁迅的《故乡》中，刻画得最细腻最深刻的除了闰土之外，就是杨二嫂。杨二嫂究竟是什么样的典型形象?鲁迅对她究竟持什么态度?历来颇有争议。其实鲁迅先生用的是“曲笔”，爱憎之情含而不露。所以我们不宜简单地用正面人物或反面人物来给“杨二嫂”定性。     

请给孩子理智的爱

父母的爱是一个人生命中至关重要的东西，人们早已发现，它的缺失是难以用其他东西来弥补的。因此，爱孩子是为人父母的天职。但这种爱一旦脱离了理智，就极易流入溺爱，鲁迅先生将这种爱称之为“伟大而可怕的爱。”然而，父母对孩子不仅应该爱得深切，更应该爱得理智。而给孩子理智的爱，说起来很容易，但大部分父母却难以做得     

爱的大纛 憎的丰碑——重读《记念刘和珍君》

《记念刘和珍君》是中学语文课本中的传统篇目。我们现在重读它,更加体会到它的深刻意义,更加感受到鲁迅战斗精神的可贵。它是鲁迅先生对刘和珍等“前驱者爱的大(寿县)”,也是对反动统治者和帮凶等“摧残者的憎的丰碑”(鲁迅《且介亭杂文末编·白莽作<孩儿塔>序》)。     

走进鲁迅的性格深处

唐在谈到《琐忆》的“写作指导思想”时，说过这样一段话：“回想建国以来纪念鲁迅先生的文章，大多强调鲁迅先生品质中战斗性的一面，对‘横眉冷对千夫指’一句阐发得比较充分，但是关于他对同志、对青年的爱就强调得很不够。我认为‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’正是鲁迅先生伟大人格在不同方面的两种表现，二者是辩证统一的，对敌人恨，对同志必然是爱。所以我想在我的纪念文章里应该两方面都讲一讲。３０年代我作为一个青年，曾经和鲁迅先生有过一些接触，亲身感受过他对青年的关心爱护，因此，想从后一方面多说一些。”长期以来，…     

释《希望》

鲁迅先生自己说:“因为惊奇于青年的消沉,作希望”。这就是它的主题思想,我们不必另费心力,再去探求。但是,通过这篇散文诗,我们将怎样得出这个结论来呢?这篇散文诗本身的含义,本来就有些隐晦曲折,这就值得多化些心思、好好去探寻的。这里有一句警句:“绝望之为虚妄,正与希望相同”;而这,也就是全文的结语,——而且,在其他的文章中,鲁迅先生也不止一次的引用这句话。     

屈赋与鲁迅诗歌

现代作家中,鲁迅、郁达夫、田汉都以擅长写旧体诗词著称。“于古诗文,虽工而不喜作”①的鲁迅,在他那多是投赠友人的诗篇中,每能咏性情,述怀抱,砭时弊,意境深闳,戛戛独造,别具风格。诚如郭沫若所说:“鲁迅先生无心作诗人,偶有所作,每臻绝唱。”②鲁迅旧体诗来自哪一路?主要得益于哪些前辈诗人?说学杜甫者有之,说学李商隐、李贺者有之;柳亚子认为“鲁迅先生的诗,追踪汉魏,托体风骚”;③郭沫若赞扬《“惯于长夜过     

茫茫书海怎样下网

纵观古今中外善于读书者,大都于方法上有过人之论述,观辑录数则试释如下:苦乐法鲁迅先生住《读书杂谈》一文中指出:“职业的读书”,由于“勉勉强强”,“很可怜”,但是”嗜好渎书”.则“如爱打牌一样”,在     

从田园诗看陶渊明

陶渊明是我国古代伟大的诗人,他给后世留下了120多首诗。田园诗是其中最富独创性的奇葩,令人耳目一新。但是,对于陶渊明及其田园诗的认识,历来评议不一。本世纪30年代,鲁迅先生和朱光潜先生之间就曾发生过一场著名的论战。朱先生以陶渊明田园诗中“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静诗句为据,认为:“陶潜浑身是静穆,所以他伟大。”鲁迅先生反驳:“陶潜正因为并非‘浑身是静穆,所以他伟大’。现在之所     

唐传奇作者创作心态初探

鲁迅先生在《中国小说史略》一书中说:“小说亦如诗,至唐代而一变,虽尚不免于搜奇记逸,然叙述宛转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明,而尤显著者乃在是时则有意为小说”。唐人传奇所以能成为接近现代意义上的小说,鲁迅先生认为主要是作者的“有意为”,这种“有意为”的主要特征,鲁迅先生在同一书中提出“大归则究在文采与     

挖掘词语丰富内涵 感知先生高尚品质——《我的伯父鲁迅先生》（人教版六年级上）文本解读及教学建议

一、文本解读《我的伯父鲁迅先生》通过“我”对伯父生前给自己留下印象深刻的几件事的回忆,说明鲁迅先生是一个爱憎分明、为自己想得少、为别人想得多的人,表达了“我”对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。     

用爱托起明天的太阳

鲁迅先生曾说过“教育根植于爱”,一位著名的外国教育家更是一针见血地指出“没有了爱就没有教育”说法,班主任必须懂得”欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木”的道理,同时班主任是班级管理工作的直接参与者,是学生在学习生活、心理健康、人生态度和价值观的引导者,是帮助学校开展各项工作的协调者,所以,在实际工作中班主任这一角色至关重要,这也决定了班主任工作的千头万绪。我在班级管理工作中主要从以下几方面加强管理：     

鲁迅和秋瑾(外一题)

(一)鲁迅于1902年4月间到日本留学。他说自己是“因为绝望于孔夫子和他的之徒,所以到日本来的”(《在现代中国的孔夫子》)。和其他进步留学生一样,鲁迅除学习日文以外,“就赴会馆,跑书店,往集会,听讲演”(《因太炎先生而想起的二三事》),并许下了“     

爱的大纛 憎的丰碑——学习鲁迅后期的诗歌

鲁迅在后期所写的诗歌,闪耀着无产阶级革命的战斗光辉。这些诗歌的精神实质,都是爱无产阶级之所爱,憎无产阶级之所僧。鲁迅曾高度评价殷夫的诗“是对于前驱者的爱的大囊,也是对于摧残者的憎的丰碑” (《白莽作〈孩儿塔〉序》)。这同样也可以借用来评价鲁迅自己的诗歌。鲁迅后期诗歌,首先对国民党反动派祸国殃民的滔天罪行,对国民党反动派分崩离析必然灭亡的历史命运,进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。如四言诗《杀人有将》:     

指导学生开掘议论文的深度

学生写议论文突出的问题是缺乏深度。我便从鲁迅杂文议论的深刻性方面总结出如下几点来指导学生作文。 (一)立场观点鲁迅说,作家必须成为“大众中的一个人”,“这才可做大众的事业”。(《且介亭杂文·门外文谈》)正是鲁迅具有了坚定的无产阶级立场,所以,他对敌人恨得强烈,对人民爱得热烈,并从这种强烈的憎和热烈的爱出发发出了那种情不自禁、“不能已于言”的战斗呐喊。我举出《“友邦惊诧”论》中第四自     

有感于鲁迅的“师弟之道”

近日重读《鲁迅全集》。见到鲁迅先生论及国师章太炎先生的一封信,深有所感。当时,太炎先生昔日的“门生”如周作人之流,同国民党反动派狼狈为奸,对太炎先生进行了无耻的中伤和攻击。鲁迅在一封信中愤慨地指出:“我以为师如荒谬,不妨叛之,但师如非罪而遭冤,却不可乘机下石,以图快敌人之意而自救”,“以后如相见(章先生),仍当执礼甚恭,……自以为师弟之道,如此已可矣”。鲁迅尊师敬道,由此可见一斑。鲁迅直到晚年,还常以崇敬而感激的心情追忆自己受业的老师。其中有一位周玉田,是鲁迅的蒙师。这位者师对“四书”、“五经”不感兴趣,却特别喜欢种花、养鱼,云游四方,并搜集了不少“闲书”,如陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鸟疏》,《花镜》,唐代品茶名家陆羽著的我国第一部《茶经》,绘图本《山海经》等,应有尽有。     

无端思华年--浅议李商隐无题诗中的忧愁

在中国晚唐诗坛上出现一位如谜一般的诗人,他就是李商隐。他的诗具有鲜明独特的风格,艺术成就很高。清冯浩曾誉之为晚唐诗坛之“巨擘”,可见一斑。但由于他的诗写得隐晦曲折,难解其要义,所以长期以来评价颇不一致。对于李商隐的无题诗,更是众说纷纭。有的人攻击它为“帷房淫语”,有的人称赞它为“爱情奇葩”,有的则赞叹它“言近远”,有的却批评它“晦涩生僻”……是什么样的艺术形象使得人们这样抑扬褒贬,莫衷一是呢?值得注意的是:理解的分歧丝毫未冲淡无题诗的艺术魅力,反而使更多的人沉醉其中,流连忘返。本文试图从李商隐无题诗(主要是以…     

试论鲁迅的美术情缘

鲁迅先生一生都与美术有着无法割舍的艺术情缘,他具有独特的审美意识和丰富的民族艺术思想情怀。鲁迅先生对美术之爱是广博的爱,是大爱,是对民族之爱,对国家之爱,对人民之爱。