民族心理学的研究内容、任务及方法

近年来,我国民族心理学的研究渐为人们重视,不仅新的研究成果不断发表,而且研究课题也日益广泛.特别是这10多年我国心理学工作者取得的成绩,旧中国不可能与之相比.当前一些学者对我国民族心理学应当研究什么、为什么研究和怎样研究作了一些探讨,文章从我国的实际出发,就民族心理的研究对象、任务和方法,提出自己的看法;认为这些问题的讨论,对民族心理学的研究会有助益并且十分必要.     

近十年国内父母教养方式民族差异研究述评

我国是一个多民族国家,有关民族差异的研究在各个领域都受到关注。在教育心理学中关于民族差异的研究同样备受关注,试对教育心理学领域内近十年国内有关父母教养方式民族差异的研究进行综述和论述,为后继研究提供一些研究思路与借鉴。     

冯特的《民族心理学》：体系、理念及本土意义

冯特的《民族心理学》包括四个主要部分 :原始人 ;图腾制度 ;英雄与神的时代 ;人性的发展。冯特的民族心理学研究为心理学开拓了一个十分广阔、亟待开展的新领域。受冯特研究之启 ,我国心理学家在我国西南和西北地区做了许多民族心理的实证研究 ,取得了一定的研究成果。但目前仍存在民族心理研究底子薄 ,研究人员少 ,研究条件差等诸多困难与问题 ,这既不利于民族心理学的发展 ,也不利于各民族的发展。对于一个民族大国而言 ,民族心理研究亟待加强。     

浅论我国民族心理学的对象与任务

我国是一个多民族的国家，多民族在历史、政治、经济、社会与文化等方面存在差异。为了民族的共同繁荣与进步，团结与发展，有必要研究民族心理。同时，民族心理学也是总的心理学的一个重要部分。     

跨学科视角下民族心理研究的分歧与整合

民族心理学是心理学和民族学的交叉学科,但随着母体学科研究范式之间的差异日益扩大,民族心理学的交叉学科优势正在逐渐淡化,其表现在或者受制于心理学出现了个体化倾向严重、群体心理受忽视和推崇量化研究、缺乏质性分析等问题,或者受制于民族学出现了缺乏规范性、后继的验证工作难以进行和研究止于现象描述、缺失成因分析等问题。造成民族心理学研究困境的主要原因是在整合心理学和民族学的过程中所遇到的实证主义与解释学、量化研究与质化研究的分歧。因此,今后的研究方向应该更加明确民族心理学的研究内容、整合民族心理学的研究方法以及优化民族心理学的学科建设,培养高素质的研究队伍。     

民族心理学对文化参量的现象学关注及启示

本文在追溯历史,探讨民族心理学产生的历史缘由和意义的基础上,从研究对象和方法、研究过程和研究的整体观方面分析了民族心理学中所蕴含的现象学思想,并认为由于民族心理学研究对象和方法的独特性,以及研究中对文化参量的重视,有助于克服传统科学心理学的许多弊端,为心理学家提供一种理解人类心理文化的新视角。     

中国少数民族心理研究的25年回顾与反思

民族心理学是心理学的分支,少数民族心理的研究是其重要的内容。通过对1980-2004年我国各相关期刊发表的有关少数民族心理研究的论文进行统计,结果表明,25年来,我国少数民族心理研究成果数量日趋丰富,研究方法日趋实证,研究对象日趋广泛,研究内容日趋多元。但是,我国少数民族心理研究也存在着研究方法较为单一,研究内容较为片面,研究对象的选择存在明显不平衡,研究主体有限等问题。今后,在少数民族心理研究中,应不断改进研究方法,扩大研究对象,扩充研究主体,深化研究内容,并广泛运用研究成果,我国的少数民族心理研究将有更为广阔的发展空间。     

当代中国跨文化心理学的新领域——中国城乡区域阶层文化心理跨文化研究

按照比较教育学、比较经济学、比较文学等学科概念的定义,跨文化心理学应该称为比较心理学,可是,早在20世纪初,比较心理学这个概念就被心理学家用来指人和动物的心理比较研究。于是,不同国别、种族、民族之间的心理比较研究,就被称呼为跨文化心理学。20世纪80-90年代,我国学者引进跨文化心理学之后,主要是模仿西方的跨文化心理学,开展西方心理学理论在中国不同民族的检验,随后开始国内不同民族儿童发展心理的比较研究。再后来,就出现了不同宗教信仰人群的心理比较研究。新世纪以来,城乡之间、区域之间、年龄之间、性别之间的心理比较研究逐步展开。开展这些研究,有一个基本假设,就是除了生物遗传因素之外,文化是影响人的心理活动特征的重要变量。而且文化与心理特别是人格之间相互作用。我们把新扩展的这些领域称为城乡跨文化心理学、区域跨文化心理学、年龄跨文化心理学、性别跨文化心理学、阶层跨文化心理学。     

《民族心理学》课程建设现状及思考

文章以网络调查的方式对民族心理学课程在各大高校的开设现状进行了解,深入探讨了目前我国高校在开设民族心理学这门课程方面存在的问题,并分析可能的原因以及提出解决问题的方法。     

新世纪以来我国民族认同问题研究述评

苏东剧变后,世界新一轮民族主义浪潮兴起,对传统的民族认同观造成了严重冲击。在这种情况下,我国民族学界从不同方面对我国的民族认同问题进行了深入研究。在几个有代表性的方向上就新世纪以来我国民族学界对民族认同问题的研究状况进行综述,分析其中一些典型的观点以及研究中存在的一些问题,并在此基础上提出一些有针对性的建议。     

关于我国民族教育概念的跨文化思考

民族教育的概念是民族教育理论研究及体制建设的基石。本文试图从踌文化心理学的角度理解民族教育概念,同时论及了发展我国民族教育的原则问题。     

关于我国民族教育概念的跨文化思考

民族教育的概念是民族教育理论研究及体制建设的基石。本文试图从跨文化心理学的角度理解民族教育概念,同时论及了发展我国民族教育的原则问题。     

研究民族心理,构建和谐民族关系——以甘肃民族的调研为基础

文章通过查阅大量的文献,基于对甘肃民族的田野调查资料,探讨甘肃各民族的民族心理对构建和谐民族关系的重要影响.经调查研究,我们发现不同的民族文化构造了不同的民族心理,不同的民族心理深刻的影响了处理民族关系的态度和方式.本文试图通过研究民族心理,从心理学角度透析一个民族的民族性格,帮助各民族在文化上相互认识和了解,达到使得不同的民族文化相互适应、融合,但又不失特色、各领风骚的发展,为构建和谐民族关系创建良好的氛围.     

国内民族认同研究综述

文章从心理学视角出发,探讨了民族认同的相关概念、主要研究对象、影响因素、研究主题等,并提出了当前阶段研究中存在的问题,对未来民族认同研究提出全面整合民族认同概念,丰富研究对象和研究方法,以及拓展研究主题的建议,用以指导民族认同研究和实践工作。     

冯特的《民族心理学》

冯特不仅是科学心理学的奠基人,也是民族心理学的创建者。他的十卷巨著《民族心理学》在全世界学术界极负盛名,近几年亦引起我国学术界的注意。他的巨著于短期内很难译出并出版发行。文章扼要介绍其内容并予以初步分析。全文主要分四个部分,即:1.原始人;2.图腾制度;3.英雄和神的时代;4.人性的发展。     

我国民族青少年品德心理研究的发展

品德心理学是心理学的一个重要分支,而研究我国各民族青少年品德心理,是近年来受到人们重视的领域。虽然它在我国起步较晚,但已日益受到重视。这项研究与跨文化心理是密不可分的。文章分析了当前开展这一工作存在的问题,也对其研究前景做了实事求是的展望。     

少数民族中小学生心理健康影响因素研究述评

少数民族中小学生的心理健康关系到民族的素质。近10年的研究表明,国内少数民族中小学生的心理健康水平低于汉族学生。学校、家庭、社会等环境因素以及年龄、性别、人格特质等个体因素是影响其心理健康的主要因素。不过这些研究主要是一些质性的研究,且大多探讨的是一些消极的影响因素,具有民族特色的研究较少,教育干预研究较为缺乏。今后应该尝试从积极心理学的视角,深入探讨民族精神、民族意识、民族性格等因素的影响,发掘少数民族独特的心理健康教育资源,并加强教育干预研究。     

以民族心理视角探析民族舞蹈的生成

在民族心理学视野下,对民族舞蹈生成的分析可为民族舞蹈的溯源提供新的角度,有助于创作者在民族舞蹈编创时对民族特色的人文内涵的把握与注入。民族舞蹈生成由民族心理特质造就,主要体现三方面:民族信念、民族意识以及民族性格。     

民族认同研究及其对我国民族教育的启示

任何一个主权国家都希望自己的民族成员既能认同民族文化,也能认同主流文化;既能认同本民族,也能认同国家.民族认同研究对我国民族教育具有重要的启示.本文回顾了民族认同研究的一些研究成果,指出了民族认同研究对少数民族学生心理健康教育以及对其民族认同和国家认同培养的启示.     

文化心理学视野下的黔东南“扫寨”习俗比较

苗族和侗族是黔东南地区的主体民族。扫寨是两个民族共有的事象。立足于文化心理学的视野,对其进行民族性格、民族文化、民族心理等方面的比较阐释,提高对之认识理解,以利于保护、传承和弘扬优秀的传统民俗文化。