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相似文献
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1.
清明节的起源久远绵长,文化内涵深刻丰富。应该继承优秀的文化传统,深刻挖掘传统节日的内涵,并加强节日内涵研究和宣传,这样,不仅可以使节日文化促进旅游业的发展,而且可以为建设和谐社会做出更大的贡献。  相似文献   

2.
在民间,人们把清明节、中元节、寒衣节合称为华夏三大“冥阴节”。 清明节又称三月节.时间在农历三月,西历四月五日左右。“清明”本为夏历二十四节气之一。《淮南子·天文训》中记载:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”它是农业活动节气的一个标志:《岁时百问》说:“万物生长时,皆清洁而明净,故谓之清明。”  相似文献   

3.
从2008年起,国务院明令每年清明节全国放假一天。清明节为什么要放假?清明节是什么节日?它是怎么来的?怎么过清明节?有何意义?作者对这些问题作了深入浅出的论述,提出了自己的见解。这对于当前正在开展的非物质文化遗产保护工作或有助焉。  相似文献   

4.
古老美丽的上巳节集亲水节、情人节、求子节、诗歌节、书法节于一身,丰富的节俗活动雅俗共赏,普适性极强,其中蕴含着深厚的文化内涵。万物有灵观和自然崇拜是其思想基础,生命自由的精神为其文化内核。  相似文献   

5.
端午节自春秋战国开始发展至今,已有两千多年的历史,唐代是这一历史中浓墨重彩的一笔.细考《全唐诗》,可发现这一时期的端午诗记录了端午在饮食、辟邪和助兴方面的节俗.这些节俗寄寓了深厚的文化内蕴,既有良辰佳节的闲情逸致,又有浓厚的生命观照意识,还有感恩戴德的歌颂.它们是作者济世爱国情结的体现,也是整个时代氛围和端午节自身发展规律使然.  相似文献   

6.
通过对青海省互助农村汉族地区清明节各种民俗活动的考察,初步探讨了该地区清明节诸种民俗事象所负载的民俗观念,进而通过分析部分民俗事象的发展变迁,认为该地区清明节在保持原有清明节俗基本内容和功能的基础上,由单一性向复合性发展,清明节作为传统节日的色彩更趋浓厚。但这种发展变迁是适应时代发展需要的产物,其本身反映的民俗观念和实际发挥的功能并没有发生变化。  相似文献   

7.
端午节始于春秋战国时期,时至今日已有两千多年的历史。唐代是端午节发展过程中的一个过渡阶段,从唐代端午诗中我们可以看到唐人对端午节俗的生动描写,有端午饮食、端午节物以及端午社交活动,透视这些节俗文化可见其蕴含着的浓厚的人文关照,不仅有对生命的珍爱和祈愿,对屈原的悼念和歌颂,更有人们之间紧密的情感交流。  相似文献   

8.
根据传统重日岁时的主体、普遍、系统特点,能够确认它们的本土和原始性质,并溯及其象数土壤。而原始十月历与后来农历的时间错位,能够为多数传统节日的由来提供解释:随着农历取十月历而代之,重日祭仪通过两种变形途径出现在农历中:一是整体摹仿,即移植重日节俗于农历同名日子;二是个别匿名.即在维持十月历时间的同时,部分重日匿名为农历对应日子的名称,如“二月八”、“八月十五”等。  相似文献   

9.
高职院校要为社会输送优质人才,必须重视学生的道德教育。传统节俗文化蕴含了中华民族的核心价值观,并以较强的实践性和丰富的娱乐性得到了广大高职学生的认同和喜爱。为此,可以探索多种方式和途径,将节俗文化中的有效因素引入高职学生的道德培养中,不断提高学生的道德修养,提升学生的人文素质。  相似文献   

10.
在中国传统节日中,清明节是一个典型的融合了多种主题,凝聚了朝野心愿,沟通着阴阳两界,打破了悲喜阻隔,实现着天人合一,兼顾身心,哀乐和鸣,和谐合奏的重要节日。和其他传统节日一样,它不仅是一个民族生活文化精粹的集中展示,也是反映一个国家根本的价值取向和民族精神状态的风向标,还是反映政府与百姓、国家与社会、人与人之间的关系表征。  相似文献   

11.
古代诗文与古代的节日文化有着不解之缘,是我们研究传统节俗文化的珍贵史料。我们要利用古代诗文来探究、了解中华民族传统节日的民俗特点和特定的民俗心理、审美情趣,继承并发扬光大民族传统文化的精华。  相似文献   

12.
饮水思源,缅记先恩,是中国传统文化的重要组成部分,体现了国人"慎终追远,敦亲睦族"的情怀,值得传承和弘扬。但近几年,在清明扫墓中出现了一些不和谐、不文明的现象。用于祭祀的祭品,从过去的烧纸钱,逐渐演绎成烧纸汽车、纸别墅,现在竟然烧纸二奶、纸小姐。确实让  相似文献   

13.
在阐述清明节与其习俗定义和清明祭祖由来背景的基础上,系统地揭示了清明节的传统文化内涵,并从推陈出新、古为今用、取其精华、去除糟粕和有效保护的角度入手,对清明节传统文化的传承方进行了有益的探讨。  相似文献   

14.
上巳节起源甚早,到唐代已经是非常重要的传统节日。从唐诗中可以看出唐朝时期上巳节的繁华盛况及宫廷和民间的上巳节活动,可见其蕴含了天人合一的哲学思想,且文化内涵到唐代发生了明显的变化,而且唐诗已经开始反映上巳节传统的没落,这可以给研究当下的文化现象提供新的思考。  相似文献   

15.
鼓藏节是苗族独具代表性的节日,具有其独特的仪式与文化价值。现在世界上只有极少部分地区仍然保留着鼓藏节的传统。苗族鼓藏节具有鲜明的民族传统文化内涵,是苗族人生价值观的展现。本文以高排村的鼓藏节为研究对象,对其起源、仪式过程和它的文化内涵进行探讨,希望能对苗族历史与文化的研究提供一定的参考价值。  相似文献   

16.
伊朗是茶叶生产大国,也是茶叶的进口、消费大国,在世界上具有举足轻重的地位。由于特殊的国情,伊朗形成了独特的饮茶习俗。伊朗人民不但好饮茶,而且嗜茶成癖,不可或缺。通过对伊朗茶俗的由来,品茗的方法、功能和意境的研究,可以增强我们对伊朗茶俗及其文化内涵的了解。  相似文献   

17.
中华文明五千多年的孕育发展、积淀、延续,既得益于汉字的延续,也得益于传统节日周期性地复现,引导我们知道来路不忘根脉。但全球化背景下,东西方文化交流日益频繁,西方节日受到大多数青少年的追捧,传统文化教育的重要性日益凸显。文章从课程开设的原因、设计思路和具体实践等方面,对古诗词与节俗文化课程进行探索,力求体现一个基础教育工作者的自觉担当和思考。  相似文献   

18.
玉溪米线节具有悠久历史和深厚文化内涵,独具地域性和民族性的玉溪米线节在历经百年岁月的沧桑后,仍以其独特的生命力融入当代文化的发展中.米线节不仅因米线的美味而闻名,更因其土主崇拜为核心而衍生出的深厚文化内涵和社会功能而成为一个承载和融合了玉溪多民族文化要素的独特地域性节日,具有重要的认识价值和文化价值.  相似文献   

19.
《红楼梦》叙事话语中的节俗文化精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
节俗文化活动是《红楼梦》叙事话语的基本立足点。狂欢与消解,可以说是注重节俗文化表现的中国经典叙事话语最突出的艺术精神之一,也是中国传统笑文化的一个最重要的内涵。因此,《红楼梦》本质上是一种笑文学,体现出中国传统笑文化狂欢化的鲜明特征。  相似文献   

20.
远古时人的生命很短促,生存条件很艰苦,也不可能有科学的生命观。为了抗拒这一事实,远古人出于求生欲望的强烈,试图找到一条永生之路。死而复生是人类普遍的愿望,是人类信仰的出发点和终极目标。世界各地的文学形式都有死而复生这个母题,同时也体现了各不相同的文化内涵。  相似文献   

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