真正的成功

真正的成功不仅仅是考试中的一个高分,也不仅仅是运动比赛中更多的得分,而是那些能够激起你的追逐和渴望的力量。     

“绿色”的故事

There are many expressions about the colorgreen.So today,let’s start with the colorgreen.语言中有很多表达与“绿色”有关。今天我们就从“绿色”说起吧。Green is an important color in nature.It is the color of grass and the leaves on trees.It is also the color of most growing plants.绿色是自然界中一种重要的颜色。它是青草和树叶的颜色,也是大多数生长中的植物的颜色。Sometimes,the word green means young,fresh and growing.Sometimes,it describes something that is not yet     

苍蝇的“聪明”

有一只蜘蛛在破旧的谷仓里编制了一个美丽的网。她总是让自己的网保持得很干净，一旦她捕获了一个苍蝇，就会把网清理干净，这样一来其他的苍蝇就不会起疑心。     

“真正的友谊”教学设计

[教学目标] 认知目标: 1.懂得同学之间的友谊是十分珍贵的; 2.知道同学之间怎样才能建立和发展友谊; 3.明确“哥儿们义气”不是真正的友谊。情感目标: 1.愿意与同学建立真正的友谊;     

一位教授与“花儿”的故事

二郎山上的林林儿里 你像一朵红花儿哩 插到沈脸盆盆儿里 沈脸隙着魂影儿哩     

“普通”的一天

有个普通小男孩叫做彼得。他和他普通的家人住在一栋很普通的房子里,他还有着一只很普通的猫咪叫做西西。事实上,彼得生活中所有的事都很平常。他非常希望有一些不平常的事情能够发生。     

基于元认知理论的“真正的理解”阅读教学策略

没有阅读理解,就没有更高层次的阅读;没有阅读理解的能力,也就没有阅读能力。理解是阅读的基础,而只有“真正的理解”才能培养真正的阅读能力。在学生的阅读活动中经常出现一些虚假或者浅层面的理解,针对这一问题,可以在元认知技能的引领下,采取“明确阅读目标,监控目标达成;明确文本认知方式,监控认知行为;创建阅读活动,评价理解的发生”等阅读教学策略,以引导学生习得“真正的理解”,提升学生的阅读能力。     

“真正的共同体”与科学发展观的人本核心——人的社会化与人性化的社会建设

马克思指出,“人的本质是人的真正的共同体”,对真正的共同体的哲学探讨是马克思哲学关于社会发展的内在的人性依据。马克思的“真正的共同体”思想提供的理论价值：1．人性是社会发展的基本原则;2．社会公平正义就是以科学的人性为内在旨归的对社会建设的伦理规约;3．人以全面的方式占有自己的全面的本质与主体性的真正实现。科学发展观的人本核心凸显了以人民群众为主体的人本情结,是马克思主义中国化与当代中国社会发展实际的时代性结合。     

来自“X社团”的青春故事

每年到了大学开学之际,几乎所有高校都会上演一场轰轰烈烈的“百团大战”。不论是混乱还是有序,那各树一帜、摇旗呐喊的热闹场面,都成了迎接新生的一道独特风景。那些刚从书山题海里挣脱出来的莘莘学子,怀揣着的关于大学生活的幻想,就有一个或大或小的角度是留给令人眼花缭乱的社团的。然而,很多人在中学时代可能是太专注于读书与考试,往往忽略了一个现实——社团的精彩其实并不是只有未来才有,也属于当下。     

“查单词”与“查词典”之逻辑差异及其启示

中国学者编撰的五种优秀英语词典和教材,在“查单词”“查词典”的英译表达或辨别上出现了明显偏误,这不能不引起我们的重视与反思。本研究发现,look up重在表达“查找”“核查”之义,后面跟随的词语应为“单词”“信息”“意义”等概念,即指代查寻的对象或目标(goal)。而consult/refer to则表达“查阅”“参照”之义,后面跟随的词语常为“词典”“文献”“笔记本”“百科全书”等概念,即指代查阅的范围或来源(source)。“查单词”与“查词典”之间存在着逻辑语义上的显著差异。它启示我们,英汉互译或词典教材编撰实践中,逻辑语义关系上的仔细辨析确实很有必要。词典及教材编撰上的质量监控管理,亦须及时跟上与加强。     

走向卓越“：三高协同”育人方式创新实践

为全面落实立德树人根本任务,学校与兄弟高中、高校院所、高新企业和社区平台合作,实现“三高协同”育人方式创新：形成“学校主体、多方协同、相互促进”的育人大格局;提出“全社会育人、生活中育人、育时代新人”的协同育人主张;建构“目标、课程、教学、评价、资源”五个方面的协同内容;探索“共建平台、共创课程、共研项目、共享资源”的协同方式。“三高协同”形成了育人共同体,呈现多方融合发展态势。     

略论《狂人日记》中的"吃人者"与"被吃者"

鲁迅先生的《狂人日记》是中国现代文学史上白话小说的奠基之作,文章对作品中关于封建礼教“吃人”的问题进行深入挖掘,指出封建礼教“吃人”所依赖的三种基本形式:封建官僚机构、封建家族制度、封建伦理道德,深入剖析“吃人者”与“被吃人”错综复杂的相互关系,从而增强读者对《狂人日记》深刻思想的理解。     

“转班”的故事

从小学、中学、大学到今天的研究生，我漫长的近20年的读书经历。看似波澜不惊，然而却有一件事情，记忆抹不走，岁月流不去，是我心里日久弥深的隐伤。这就是我小学五年级经历的那次“转班”。     

“人类命运共同体”理念:新文明的开创

当前,西方文明出现危机,与马克思主义"真正的共同体"理论一脉相承,"人类命运共同体"理念应运而生,在中国的引领下,将开创人类新文明。     

“校长职级制”下,新任校长该怎么做

校长职级制的到来对校长的专业化发展提出了明确的目标要求,旨在调动校长办学的积极性和创造性,推动学校可持续发展。对于新任校长来说,目标明确了,要求也更高了。为了更快胜任校长岗位,新任校长需要虚心做"学"者,细心做"笔"者,用心做"行"者,潜心做"研"者。     

论“有没有＋V”句式

在最近几年里产生了使用＂有没有＋V＂进行提问的句子,使现代汉语以往的规范化受到干扰和冲击。这个句式不是以前尚未发现的具有强大生命力的汉语句式,也不属于人民群众创造的新鲜语料,追根寻源属于英语干扰现代汉语的不规范现象。大家所持的态度应该是尊重汉语语法规范原则,维护现代汉语的民族面目,对不规范的语法现象及早认识并且予以纠正,让对世界影响日益巨大的现代汉语健康发展。     

罗素悖论

一天．萨维尔村的一个理发师挂出一块招牌：“村里所有不自己理发的男人都由我给他们理发,我也只给这些人理发．”于是有人问他：“您的头发由谁理呢？”理发师顿时哑口无言．     

慢品寓言之妙

所谓寓言,是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,它常常带有讽刺或劝诫的性质。其中“寓”,是寄托、假托,“言”,是道理或教训。由此看来,所言道理与教训必假托于故事与自然物之中,反之就不能称其为寓言了。任何文学样式的产生与盛行,应当与时代有着密切的关系,[第一段]     

证实“人之初，性本善”

中国的《三字经》流传到德国,有学者对其内容进行了研究。《三字经》首句“人之初,性本善”,已得到马克斯·普朗克研究所的证实。马克斯·普朗克研究所的心理学研究员做了一个有趣的实验。每天进入实验室里,在24名刚刚会     

真正的第一

吴明和王华是出了名的“铁哥们”。他俩总是在一起做作业，在一起玩，在一起上学，平时呀，就连上厕所也是一起。