列宁的广播思想

20世纪20年代,广播陆续在各国兴起。1920年11月．世界上第一家广播电台匹茨堡KDKA台开播：1921--1923年,加拿大、法国、英国、德国、中国相继出现广播电台：1922年11月7日。苏维埃俄国建立莫斯科中央广播电台（初名“共产国际广播电台”）正式播音。该电台的功率为12千瓦,在当时世界上属于功率较大的。     

列宁与苏联早期无线电广播

无线电是近代科学技术的伟大发明。这项成果一经公布,立即引起世人瞩目。作为一种迅速、便利的通讯工具遂被用于商业、贸易、航海、邮政等方面。这一划时代的发明,在人们面前展示出一个新的天地,以往消息闭塞的世界,逐渐变为交流迅速勾通、信息飞快传递的“全球村”。人们之间的距离大大缩小了。然而,真正发现无线电的长处并把它广泛用于实践的,当首推革命导师列宁。他在十月社会主义革命胜利之初,就以无产阶级革命家的胆略和气魄预料到无     

列宁与无线电广播(上)

十九世纪末,科学家们发明了无线电,奠定了无线电通讯的基础。但是,无线电只是在被利用于广播,利用于新闻宣传和广泛的群众教育的时候,才真正获得了大规模的发展。而这一巨大的根本性的转变,是和无产阶级革命导师列宁的名字紧紧联系在一起的。     

列宁与无线电广播(下)

国际无线电通讯列宁不仅高度评价无线电对国内人民进行宣传教育的巨大作用,而且十分重视它在向国外宣传苏维埃俄国和在了解世界形势及进行国际斗争方面具有的特别重要的意义。早在1917年11月10日,列宁就高兴地说:“我们的无线电报传到了欧洲。例如,我们的关于战胜克伦斯基的无线电报就被奥地利无线电台收到并且转播出去了。德国人却放出     

向列宁学习写文章

列宁热爱新闻工作,把自己列入新闻工作者的行列。1917年4月2日通过芬兰边境时,他在职业栏中填了“新闻工作者”,1918年10月要求参加新闻工作者工会。列宁始终把新闻工作同革命活动紧紧地联系在一起,以笔为武器,用来摧毁旧世界,建设新社会。十月革命前,列宁先后参加了《火星》、《曙光》、《前进》、《浪潮》、《回声》、     

政论

政论是以当前的迫切问题为主题的社会性政治性作品.政论总是服务于斗争着的各阶级和政治集团的利益.它的体裁是各种各样的:关于当前政治问题的内容广博的著作,报纸、杂志上的论文(社论、评论),特写,抨击性论文,小品文,书报评论,传单,宣言,声明等.资产阶级理论家常把政论和科学性对立起来;资产阶级"学院派"企图掩饰自己和政论的关系.在尖锐的阶级斗争的情况下,甚至抽象的理论说明也带有     

政论的界限

当我們用地图上的语言谈到政论的时候,我們說:政論是一个广闊的领域。一方面,它跟文艺、诗歌接壤;另一方面,它跟精确的自然科学毗連;政论也跟社会科学:政治經济学、哲学接近;政论同繪画、音乐、建筑有連带关系;工业、农业、技术是政论的近邻。在这些领域中,每个领域仿佛都有自己的地形、自己的景色、自己的气候、自己的生产方法在文艺方面有长篇小说、中篇小說、短篇小說,史詩,抒情诗等等。在科学方面有論文、学位論文、学术論文等等。在技术方面有設計、图紙、結构。在我們的领域——政论中有論文、通訊报道、小品文、评述、特写等等。在資产阶级的文学中,各种界限是森严的。在分界处设有种种障碍和关卡,正如古語所说,到处都是大权在握的把关大将。这些把关大将机警地注視着,既不让政論侵入小說和詩歌的疆域,也不让政论侵入     

学习列宁,编好词书

“吾生也有涯,而知也无涯”。知识如浩瀚之海洋,无边无际,一个人无法知道一切,记住一切。词书则是供人随时查阅的工具书,是一切求知的人的良师益友。所以,古今中外,特别是近代,都十分重视词书的编纂出版工作。我国在“四人帮”横行时期,实行文化专制,大搞虚无主义,“读书无用论”也发展到“词书无用论”。我们在几年前开始组织     

学习《列宁文稿》札记

人民出版社近两年来陆续出版的《列宁文稿》,是对《列宁全集》中文版补遗性质的多卷集列宁著作汇编。全书共约十七卷,每卷平均约四十万字。前十卷是从《列宁全集》俄文第五版中翻译出来的,后七卷是从《列宁文集》俄文版中翻译出来的。目前,前十卷即将出齐,以后数卷估计一两年内陆续出书。     

最短的政论

"政府在干什么?什么也没有干.议会的正式反对派在干什么?什么也没有干.法国能期待现在的议院干点什么?什么也干不了.基佐想干什么?继续当大臣.梯也尔、摩莱一伙想干什么?重新当大臣.法国靠这样一伙"你滚开,让我来干"的人能得到什么好处?什么好处也得不到.可见,政府和反对派都注定是无所作为的.只有谁能完成未来的法国革命?无产阶级.资产阶级为此能干些什么?什么也干不了."(《马克思恩格斯全集》第42卷第400页)马克思的这篇《法国的局势》的短文,写于1848年     

报纸向广播学习什么

本刊第七期刊出了《组建广电集团应向报业集团借鉴什么》的文章。这篇文章提出的问题，则是报纸如何学习广播的经验，与读者更加亲近。媒体间如何互相学习，取长补短，的确应当在传媒自身改革中加以研究。 ──编者     

学习王永海 振兴广播事业

学习王永海振兴广播事业大连人民广播电台王永海同志是我台一位老典型。１０多年来，他曾获得大连市特等劳动模范、辽宁省劳动模范、全国五一劳动奖章等诸多殊荣。我台为有这样一位典型而骄傲、自豪，也更注意把王永海精神变为大连人民广播电台的群体精神，把电台的事业搞...     

提高电视政论的有效性

苏联电视界在去年就提高电视政论性节目的有效性问题举行了一次大型业务研讨会。经过为期三天的讨论,形成一份建议。下面编译的是这次研讨会的学术领导人之一、心理学硕士弗拉基米尔·萨济金所撰关于研讨情况的文章《电视政论:存在问题和发展前景》。     

爱伦堡通讯的政论色彩

在文学史上,优秀作家的创作,往往具有鲜明的个性与独特风格。“文如其人”“风格就是人”,这些话是并不夸大的。但在新闻史上,能使自己的新闻报道具有某种个性特色的记者,还并不多见;至于在风格上形成某种流派(例如我国文坛的“荷花淀派”与“山药旦派”),那就更少了。近年来,我国新闻界已有一些同志有意识地在新闻通讯领域中“创一体,备一格”。例如穆青同志的人物通讯、阎吾的“情景新闻”、柏生的专访、刘宾雁的政论式通讯等等。风格的个性化与     

关于通讯的政论性

通讯应该具备新闻性、政论性和形象性,这似乎没有异议。然而也不尽然,长期以来,我们更多地强调的是通讯的新闻性,以报道事实为主。那么,为副或为辅的是什么呢?我以为,那就应该是政论性和形象性。关于形象性,自从穆青同志提出新闻也应向散文式的方向发展之后,很多新闻工作者已经注意在通讯中通过情节和细节来刻划人物形象,展现人物的精神面貌。但通讯的政论性,似乎还没有引起大家足够的重视。本文想就此谈一点浅见。     

台湾电视政论节目乱象

台湾电视媒体的政论节目热潮绝对是世所仅有.像这几年来引发风波最多的两个政论性节目<2100全民开讲>与<大话新闻>,其收视率之高,对政治(特别是选举)事务的影响力,让研究电视传播的专家也跌破眼镜.许多夫妻和家人因看电视政论节目而吵架,朝野政党人物也花不少时间猛批政论节目,由此形成了台湾电视政论节目,选民、政党三者之间微妙的互动与共生关系.     

台湾电视政论节目乱象

台湾电视媒体的政论节目热潮绝对是世所仅有。像这几年来引发风波最多的两个政论性节目《2100全民开讲》与《大话新闻》,其收视率之高,对政治（特别是选举）事务的影响力,让研究电视传播的专家也跌破眼镜。许多夫妻和家人因看电视政论节目而吵架,朝野政党人物也花不少时间猛批政论节目,由此形成了台湾电视政论节目、选民、政党三者之间微妙的互动与共生关系。     

党报政论如何改文风

全国新闻界继续开展2011年以来倡导的"走基层、转作风、改文风"活动。结合当下的实践,笔者认为,评论特别是一版的政论比一般的新闻报道对"走、转、改"的要求更为迫切一些,因为政论方面的问题更多一些,如长文之风、假大空之风、脱离办报规律之风等等。对很多报纸来说,政论是制约报纸质量的那块"最短的木板"。把那块木板补齐,是转型时期报纸的着力点。一、反对长文,提倡短文评论界有句老话"评论是报纸的旗帜。"指评论要站稳立场,旗帜鲜明,     

如何引导大学生学习列宁利用图书的经验

在苏联教育改革的基本方针中明确指出,学生的马克思列宁主义世界观的形成,是对他们进行共产主义教育的坚实基础。众所周知,大学生的坚定的世界观,是在他们受到社会实践的影响和获得社会科学及专