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王安忆 《阅读与作文(高中版)》2013,(5):15
幸福是什么?幸福就是自己觉得幸福。也许这只是一句人人皆知的落后了的大白话,而我却知道,有不少人,甚至很多人并非为了自己的感觉,而是为了他人的观瞻而建设自己的人生与生活。因而窥察别人的 相似文献
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我们的生活好像就是以这两个部分组成的:一是生活给人看;二是看别人生活。我们同情别人生活不幸而自觉着幸福,我们评价着别人的是非长短而深觉自己又高尚又美好。于是,我们也无法不提高了警惕地想到,人家将对我们的生活怎么说。这是一个极大的困扰,我们无法解脱这个困扰,我们很沉重,无法轻装上阵。为了这个困扰与顾虑,我们自己的感觉反倒下降,反倒被我们自己忽略。我们心里充满了奇特的自尊与自卑。别人的目光对于我们是那么重要,使我们不安。如果得不到公众的承认与肯定,我们再幸福也不幸福了,我们再快乐也不快乐了。我们自己无法证明自己的幸福,我们的幸福无法由我们自己验明。我们被动地生活,寻找幸福,我们常常寻找不着,因为我们出发时就迷了路。 相似文献
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教育是为了人的发展,为了人能更好地生活。教育通过引导并帮助人认识、提升并运用自己的智慧,让每一个人拥有幸福的生活。而学校正是这样一种引导人成长并获得幸福生活智慧的教育组织。 相似文献
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人是教育的出发点与归宿.教育的目的是为了实现人生的目标.而人生是为让自己幸福而存在的.所以我们说教育的终极目标就是为了人的幸福。“培养真正的人.让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过一生”应是教育事业恒久的追求。 相似文献
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苏霍姆林斯基说:“学校的任务,不仅在于传授学生必备的知识,而且也在于个人精神生活的幸福。”教师要在课堂上让学生们感受到幸福。 教师要让学生知道什么是幸福。幸福是一个人在社会生活中为了实现自己的目标和理想,使自己的需求得到满足而产生的一种快乐的体验。幸福作为一种理想的生存状态,一直是人们的追求。那么作为学生,在学校学习生活中,实现身心的和谐发展,这就是幸福。 相似文献
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幸福是人生的主题,人生的追求;幸福是人们在物质生活和精神生活中,由于实现了自己的理想和目标而引起的精神满足.德育是教育者按一定的社会要求,有目的有计划地对受教育者心理上施加影响,以培养起教育者所期望的思想品德.德育的本质是促进人的发展,德育的目的是为了人的幸福.因此,我们必须反思传统德育观,坚持以人为本,回归生活,注重情感体验,为人的终身幸福奠定基础. 相似文献
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王瑞 《中小学心理健康教育》2013,(15):50-51
幸福,是每个人追寻的目标与理想。教师亦希望能过上一种幸福的生活,感受生活的纯美。同时,教师也希望从职业中收获幸福、尊严与快乐。
一、什么是教师的职业幸福
有学者认为:“教师的幸福就是教师在自己的教育工作中,基于对幸福的正确认识,通过自己不懈的努力,自由实现自己的职业理想、实现自身和谐发展而产生的一种自我满足、自我愉悦的生存状态。”刘次林认为:“对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲而是享受,不是重复而是创造,不是谋生的手段而是生活本身。”黄正平则认为:“教师的幸福就是教师在工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。” 相似文献
一、什么是教师的职业幸福
有学者认为:“教师的幸福就是教师在自己的教育工作中,基于对幸福的正确认识,通过自己不懈的努力,自由实现自己的职业理想、实现自身和谐发展而产生的一种自我满足、自我愉悦的生存状态。”刘次林认为:“对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲而是享受,不是重复而是创造,不是谋生的手段而是生活本身。”黄正平则认为:“教师的幸福就是教师在工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。” 相似文献
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每个人在外面工作都是为了使自己和家人过上幸福的生活,实现自我价值……但是如果在这一过程中如果由于个人的疏忽而造成伤亡、死亡,那幸福从何而讲,人的素质不同,对安全的意识也不同,安全生产教育正是从这一点出发,向从业者传播安全生产方面的知识…… 相似文献
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着重分析《聊斋志异》中三种新型女性形象。狐女阿绣为了爱而牺牲了自己的爱情,为别人创造幸福、维护幸福,她是最完美、最幸福的人。狐女娇娜与孔生竭诚相交,赞美了异性之间的友爱关系。黄英化雅为俗,卖菊致富。三种新型女性形象的成功塑造,曲折反映了当时时代的生活面貌。 相似文献
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正没有什么比这样一种习惯更严重地扭曲着人们的生活,并不可避免地剥夺他们的幸福,这种习惯就是:不按照世上哲人的教导和自己的良知去生活,而是按照他们周围那些人认可和赞许的方式生活。人在做一件事时,不是为了自己的肉体,也不是为了自己的灵魂,而只为了博得人们的赞许——这是人们生活恶劣的主要原因之一。对荣誉,对获得人们的赞许、尊敬和夸奖而操心——没有哪一种邪念会像这一种一样,能把人们久久地控制在其掌握之中,并使他们疏于去理解人 相似文献
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美阿尔伯特·爱因斯坦 《新语文学习(小学作文)》2011,(3):1-1
从日常生活的角度来看,我们是为别人而活着的——首先是为了那些我们所有的幸福全仗他们的笑靥和福祉的人,其次是为了那些通过同情的纽带而将我们与他们的命运紧密相连的素不相识的人。每天我上百次地警醒自己,我的精神生活和物质生活全都依赖别人的劳作,包括那些活着的人和已故的人,我必须殚精竭虑,作出同等程序的贡献,来报答我已经接受并且仍在接受的恩惠. 相似文献