探究幼儿自主愉快唱歌的有效途径

《幼儿园指导(纲要)》中指出:“玩是幼儿的天性”“要发现、保护和引导幼儿固有的天性”“引导幼儿能用自己喜欢的方式进行艺术表现活动”。可见,倡导幼儿主动学习,让幼儿成为学习的主人,采取一些生动活泼、富有儿童情趣的活动来调动幼儿学唱歌曲的主动性,便能收到事半功倍的效果。卢梭的自然教育思想:卢梭认为,自然教育的目的是培养自然天性得到充分发展的“自然人”,强调教育应顺应大自然的法则,发展人的天性,必须顺应儿童身心发展的自然历程,同时唱歌教学还要尊重儿童的个性特点。     

论卢梭对“自然教育”的理论诠释及其启示

卢梭对＂自然教育＂作了独特的诠释：（1）自然教育即儿童天性的自然发展;（2）自然教育即儿童自然状态的回归;（3）自然教育即按照自然的法则和规律进行的教育;（4）自然教育必然是自由教育。这种新的＂自然教育＂观对加深西方自然教育内涵的理解具有重要的启示价值：儿童天性是教育的出发点和前提。教育就是儿童依据自身的本能、兴趣、需要率性发展;回归儿童的自然状态,其实质是反对成人对儿童的过多干预,反对旧教育对儿童的束缚,保持儿童的本真状态,回归儿童自身,让他们顺应天性而成长;教育适应自然就应当遵循成长中人的发展的自然进程,考虑人的年龄特征,适应人的身心发展水平;自然的教育必然是自由的教育,教师应尊重儿童的自由天性,促进儿童自由自在的发展。     

西方自然主义教育思想研究综述

对西方自然主义教育思想的研究集中在天性、自然、自然教育、自然适应性原则、教育与儿童等核心问题上.自然主义教育家认为,儿童的天性源于自然,有其发展的自然规律;天性是教育的前提,教育要适应自然规律、遵从儿童的天性;儿童具有发展的主动性,在教育活动中居于中心地位.自然主义教育思想对当代教育改革依然具有启迪意义和指导价值.国内近十年的相关研究呈现"三多三少"的特点.     

创自然教育课程,做幼儿“生命的牧者”

大自然是幼儿的活课堂,让幼儿在大自然中"深呼吸"才能解放孩子的天性。追随陈鹤琴先生的"活教育"理论,我们对幼儿教育有了新的思考:教师应是幼儿"生命的牧者",自然教育课程要培养亲自然、乐探索、爱生命、尚创造、善生活的儿童。那么,如何基于儿童立场,遵循儿童身心发展规律开发自然教育课程,我们做了几年的实践探索。     

“让学引思”:让生命成长

<正>我们应将"让学引思"融入课堂,融入教育的每一个细节,让儿童在充分享受尊重与理解、自主与自由的过程中,自然生长……"自由和探索是儿童的天性和本义,教育就应顺应这种天性,坚守这一本义,引导并促进他们进一步去探索和发现。"成尚荣先生这句话道出了儿童的特点和教育的本质。顺应儿童的需求、兴趣和自主情感,让儿童自主地学、快乐地学、创造地学,才能达成"学     

卢梭的自然教育思想与我国特殊教育实践的转向

目前我国的特殊教育普遍存在脱离儿童的现象,其结果严重影响了特殊儿童的康复。卢梭在其著作《爱弥儿》中从归于自然、顺应天性的教育理论出发,提出了自然教育的思想,强调教育要关注儿童,只有这样才能完成“自然人”的发展目标。本文试图通过对卢梭自然教育思想的分析,从中获得一些启示,使其更好地指导我国特殊教育实践的发展。     

卢梭的自然教育思想与我国特殊教育实践的转向

目前我国的特殊教育普遍存在脱离儿童的现象,其结果严重影响了特殊儿童的康复。卢梭在其著作《爱弥儿》中从归于自然、顺应天性的教育理论出发,提出了自然教育的思想,强调教育要关注儿童,只有这样才能完成“自然人”的发展目标。本文试图通过对卢梭自然教育思想的分析,从中获得一些启示,使其更好地指导我国特殊教育实践的发展。     

自然教育理论对学前教育的启示

21世纪以来,人们的教育理念提升到了前所未有的高度,关注人自身,关注人的生命,已成为人们的共识。卢梭从自然哲学观出发,提出适应儿童自然发展过程的"自然教育",强调教育应顺应儿童天性,培养自然人。人性本善,自然教育理论对于遵循儿童身心发展规律,保护儿童天性有重要的启示。     

论儿童的天性与父母的育儿观念

儿童的天性与生俱来,它规定着儿童的发展方向,影响着儿童的发展进程,是促进儿童发展的内在本源.儿童的天性本应受到父母的尊重和保护,但儿童这种内在的力量与父母对儿童的要求逐渐产生冲突.为了让儿童自由快乐地成长,父母应树立科学正确的育儿观念,了解儿童,发现儿童,尊重儿童的天性,顺应儿童的自然成长.     

教育必须突出学生的主体地位——试论在教育中尊重学生本性的必要性

人是自然社会中物质发展、有机进化过程中的最卓越成功.只有人才具有认识自己、认识和改造世界的能力.教育的对象是自然社会的人,我们在对其进行教育时就不能单凭自己想当然地设计我们的教学.如果毫不考虑学生的天性与作为自然界产物的人所特有的认识规律,那么可想而知,结果一定不会是作为教育者的我们所期待的.教育要适应学生天性的发展、顺应人的天性的自然发展,才能真正做到促进学生的全面发展,达到教育的目的.     

幼儿文学:学前教育的珍贵资源

教育不可以与孩子的天性作对,而要以此为资源。幼儿天性的重要一面是缪斯心性,因此,文学教育应该是学前教育的重要内容。幼儿文学为幼儿的文学教育提供了最容易被幼儿同化、吸收的表现形式。在幼儿心智发展的过程中,幼儿文学以自己的妈妈语、故事性思维、整体性认知以及可预测性等艺术特质来促进幼儿的心智发展,从而对幼儿有着其他教育手段不可替代的、独特而强大的教育作用。     

关于幼儿园数学教育变革的思考

与老纲要相比,新纲要预示着新的变革。首先,教育目标与内容要求更为拓宽;其次,教育形式和方法要求与幼儿的生活更为贴近;第三,教育指导方式要求更有创造性。     

高校学前教育专业儿歌弹唱课教学新思路探索

高等师范院校学前教育专业作为培养幼儿教师的重要基地,肩负着双重责任,不仅要把幼儿教师培养成为"幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者",还要让幼儿教师胜任幼儿教育工作.文章以和田师范专科学校学前教育专业儿歌弹唱课为例,分析高校学前教育专业儿歌弹唱课教学现状,探讨高校学前教育专业儿歌弹唱课教学存在的问题,指出高校学前教育专...     

刍议学前教育专业儿童画教学内容的选择

高等师范院校学前教育专业儿童画教学要全面提高学生综合素养,紧密联系我国学前教育发展状况,奠定美术教育基础,加强学前美术教育的综合性和多样性,促进儿童画教学能力培养。在具体教学内容的选择上可着重在生活和自然中发现美、表现美,增强民族性、地域性美术要素,充实儿童画教学内涵。     

正视幼儿的生死观教育

对“生和死”问题的回避可以说是中国传统教育中的一大盲点,但儿童在现实生活中又不断地接触到生与死的现象,并由此产生困惑。这些困惑,体现了儿童对生命现象的敏感。发展心理学研究证明,幼儿对“生和死”具有朴素的认识。所以,学前教育应正视儿童的生死观教育。生与死的问题不仅仅是科学认识的问题,更是伦理学的问题,孩子提出生死问题的背后隐藏着对生命价值和生命意义的追问。     

幼儿文学与幼儿发展——幼儿师范学校幼儿文学课程的定位与构建

幼儿文学课程需要突破单一的文学视野,且应更多地从学习者的需要、教师与学生的主体间性出发,定位于幼儿文学与幼儿发展的结合上。幼儿文学课程的构建需要把握住文学是“人学”的特征,与心理学、教育学有机结合,从幼儿的发展需要来选择内容,从学习者的需要来设计教学过程。     

突发疫情中幼儿生活教育问题研究

生活处处存在教育,生活本身也是教育,因此,幼儿教育要向生活回归,让生活成为幼儿教育的源泉,并融入到幼儿教育中。文章基于幼儿中班教育,分析疫情对幼儿生活教育的消极影响和积极影响,并结合教学实践探究在疫情特殊情况下,开展幼儿生活教育的有效策略,以提高幼儿生活教育水平。     

叙事:幼儿教育的基本途径

当前幼儿教育一种愈]愈烈的趋势,就是内容和方法侧重于例证性或逻辑思维,过分强调知识的灌输和学习,忽视了幼儿的感性生活世界和原发性的发展。本文介绍了布鲁纳提出的两种思维模式,指出幼儿的思维更多地具有叙事性思维的特征,叙事在幼儿社会性和认知发展上起着核心作用。叙事应是幼儿教育的基本途径。     

学前教育价值取向的百年追思与启示

对中国学前教育价值取向的历史追寻表明,学前教育必须首先关注儿童个体身心健康和谐发展,学科知识取向、社会取向的价值观必须让位于儿童个体发展取向的价值观,才能保证儿童获得快乐的童年,健康地成长.在此儿童发展取向的价值观引领下,学前教育必须以儿童独特的生命特征为基点,以实践活动为实施的通道,以培育和提升儿童的智慧为目标,最终涵养儿童的精神成长.     

世界幼儿教育"一体化"趋势浅探

自20世纪90年代以来,世界幼儿教育出现了“一体化”趋势。这一趋势主要表现在两个方面,一是幼教机构从幼儿的入学准备和“幼小一体化”两个方面重视与小学的衔接;二是幼教机构从提高服务意识和构建“四位一体”的幼教网络两个方面重视与家庭、社区的合作。