清末新政背景下的毁学事件与乡村社会——以宣统元年宜春县为例

宣统元年（1909）,江西宜春发生了一场毁坏新式学堂的社会风潮。清廷及地方政府从不同立场对事件做出各种应对,而士绅、乡民以及社会舆论界几乎都对政府的作为不满。这反映出在乡村社会转型期中,社会各阶层对国家新政的不同理解,进而导致了各阶层之间的隔阂越来越深,矛盾不断激化,冲突就在所难免。     

试论民初乡村小学教师的社会地位——以20世纪30年代四川为例

经济收入、社会权益和职业声望是衡量一种职业的社会地位的主要标准。以20世纪30年代的四川乡村小学教师而言,其经济收入菲薄,福利待遇低下,职业岗位得不到保障,社会声望不及塾师,严重影响了小学教师的社会形象和从教积极性,进而影响到国民教育的普及与质量提高。     

论农村标准化中心幼儿园建设——以新津县为例

成都市新津县以中心幼儿园标准化建设为突破口,逐步扭转了农村幼儿园"硬件"水平制约学前教育发展的局面。通过项目推进、科研引领、加大投入、加强督导和创新机制等方式,促进学前教育的内涵式发展,形成学前教育发展的"新津经验",包含建设全面标准化、教育主管责任化、具体运行市场化、经营管理自主化、专家把关科学化、教师培训经常化和目标考核未来化等主要内容。     

清末庙产兴学政策方针与地方的运作——以清末四川叙永厅为个案

叙永厅从光绪二十九年(1902)初开始,按五成计算对境内58座寺观提拔庙产.提取庙产虽然经过办学士绅议定,地方官的批准,实际上,与僧人议定的庙产提成是不大稳定的.为了解决这一问题,各学堂学董要求把寺庙认提的田产提归学堂,佃户也转学堂投佃.在地方官的干涉下,叙永厅部分租佃寺庙产业的佃户与各区劝学员或学堂的学董建立了新的租佃关系.光绪三十三年(1906)劝学所设立,促进了地方新式教育的推行和发展,使乡村公立小学堂的数目迅速增加,也带来经费筹措方面的难题.为了增加办学经费,学绅对寺院僧人隐匿、漏报和拖欠的庙产进行了调查和清查.而僧人及各类庙会被迫分割出自己的资产以兴学,自未必积极.在这种情况下,学董只能借助官府的权威,派差锁押、拘传僧人,迫使其补缴所应交之学款.结果,叙永厅提拔庙产的过程可以说是一个地方官、办学绅员与僧人不断对抗和讼争的过程.     

新式学堂与清末革命——以徐锡麟为例

开办新式学堂是清末新政的重要内容。借助清末兴学的潮流,资产阶级革命派把新式学堂发展成为自己宣传和组织革命的阵地,徐锡麟任教和兴办新式学堂的历程鲜明地体现了这一点。最终,新式学堂演变为培育革命力量的基地和清末革命浪潮的助推器。     

北洋军阀时期红枪会与乡村社会——以河南省为例

北洋军阀时期,北方各地连年争战加之严重的天灾匪祸,乡村社会呈现出一种混乱的失范状态。在此背景下,红枪会应运而生并于勃兴之初起到了一定程度的防卫作用。然而因其自身的性质等因素,负面影响日渐凸显。本文以河南为例,试图对这一现象进行剖析,为北洋军阀时期乡村社会失控提供另一个观察视角。     

乡村学校抱团发展的模式创新与经验反思——以四川乡村学校振兴联盟为例

<正>乡村振兴战略是党在新时代作出的重大决策部署。在基础教育改革发展取得显著成就的情况下,乡村学校特别是乡村薄弱学校的内涵发展对我国教育公平的实现具有深远的战略意义。2012年《国务院关于深入推进义务教育均衡发展的意见》中提出,鼓励建立学校联盟整体提升学校办学水平。2017年《关于深化教育体制机制改革的意见》提出“改进管理模式,试行学区化管理,探索集团化办学,采取委托管理、强校带弱校、学校联盟、九年一贯制等灵活多样的办学形式”。“四川乡村学校振兴联盟”由四川省教育厅、     

学前融合教育健康课程的建构与实施——以新津县幼儿园为例

课程建设是学前融合教育的核心工作,为了让所有儿童都接受高质量的、适合其独特学习需要的教育,就必须重视融合教育课程的构建,调整课程的形式、内容与实施策略。新津县幼儿园3个融合教育大班,以健康领域中的"动作发展"主题作为切入点,探讨学前融合教育健康课程建设的内容与实施效果取得了预期效果。     

试论清末华北乡村社会结构失衡与民变

清末华北有相当数量民变的发生,其深层原因是由于自太平天国以后政治社会结构的失衡及"新政"加剧这种失衡所致.当"新政"以前所未有的声势在基层社会推行时,乡村中原有的政治,社会结构关系便发生进一步错动;而这种错动在触及到既得利益群体时,发生抵制冲突也就再所难免.     

地理学社会实践课程思政建设的探索与实践——以乡村振兴与乡村地理社会实践课程为例

社会实践融入课程思政是落实立德树人根本任务的重要途径之一。地理学社会实践课程融入课程思政,体现了静态融合性和动态延伸性的内在逻辑。文章以乡村振兴与乡村地理社会实践“金课”为例,构建一套地理学社会实践课程思政教学体系,创设基于乡村振兴实践情景的社会实践课程思政的建设路径。此次课程思政建设实践取得了较好的育人效果和建设成果。     

城市郊区乡村旅游发展思路探析——以四川德阳龙居村为例

我国城市郊区乡村旅游已成为乡村旅游的重要组成部分,但也因认识不到位,盲目跟进,一些城市郊区乡村旅游区失去了可持续发展的动力.基于对城市郊区乡村旅游概念的理解和思考,分析了当前城市郊区乡村旅游发展存在认识不足、规划不力,布局混乱、生态失衡,产品单一、品味不高等问题,并对四川德阳龙居村乡村旅游发展思路进行了实证个案研究,在充分评估龙居村已有资源的基础上,坚持乡村旅游的核心要素———＂乡村性＂,提出了＂整体规划、长效发展,生态为本、回归乡野,突出主题、打造品牌,政府驱动、市场主导＂的城市郊区乡村旅游发展的基本思路,以期对其他城市郊区乡村旅游发展有现实的指导意义.     

社会转型期乡村教育变革的困境及原因分析——以清末安徽为中心的考察

清末民国时期,在外力的冲击下,中国开始近代化历程。社会转型期教育的变革是社会变革的重要组成部分。以清末内陆省份安徽为例,梳理乡村教育变革的措施,考察变革的成效,揭示变革陷入困境的表现并分析其原因。     

抗战时期的兵役制度——以四川为例

抗战时期,国民政府在大后方建立与实施了较为完备的兵役制度。作为抗战建国后方基地的四川,即建立了较为完备的兵役制度和征兵体系,在极端困难的情况下,为国民党正面战场提供了大量的兵员,为抗战胜利做出了巨大贡献。四川征兵制度的实施和宣传,增强了四川民众的国家观念和民族意识。同时,抗战时期四川兵役制度弊窦丛生,各级兵役人员借征兵之机?索中饱、估拉壮丁等,甚至导致农民暴动。     

抗战时期革命根据地的新歌剧与乡村社会——以关头村为例

革命根据地关头村新歌剧的产生是对传统文化的改造,传统文化的变迁包括戏剧内容的创新、戏剧演员身份的演变、戏剧功能的转变。新文化的产生对当时的乡村社会产生了一定影响,在发挥政治教化功能、促进社会风气改变的同时,促进了当时减租减息运动、大生产运动的开展及军民关系的融洽。关头村新歌剧的产生与乡村社会的关系和当时整个山西革命根据地的戏剧运动与乡村社会的关系有着极为相似之处,从一个村庄即可透视整个山西的相关历史。     

翻译的目的与规范之冲突——以清末为例

德国功能派认为,翻译是人类的目的性行为,译者在翻译过程中要照顾各翻译参与者的目的。然而翻译目的不仅考虑到各翻译参与者,还应关注到翻译规范。当翻译目的与翻译规范相冲突时,译文的功能便无法实现。清末译者的翻译目的是提升政治小说的地位、扩大读者群以改良民智,然而事实证明他们并没有完全取得成功。其主要原因在于译者并没有完全遵从当时的社会规范、文学规范以及市场规范。     

清末民初时期的奉天社会——以全球化进程为视角

清末民初时期奉天地区随着营口的开埠被迫卷入全球化的进程,首当其冲的是经济的全球化。中外移民的大量涌入,促进了劳务的增加,生产技术逐渐采用机器生产,尤其是对外贸易的发展更体现出经济的全球化。经济全球化意味着资本流动的规模化与迅速化,由此也促进金融机构的设立。除原有本土金融机构外,一些外国银行也纷纷在奉天各地设立。清末新政期间,奉天地区相继设立谘议局,开展地方自治运动,从教育、观念、生活方式上对奉天地区的人们产生了深刻影响。学校教育中也引入西学新学,形成一个新知识分子群体,他们在奉天地区实施新政期间发挥了重要作用。     

清末企业的教育性——以官办企业为例

在创办新式企业而缺乏相应人才的情况下,洋务企业开始设立教育设施,一批校企一体的企业得以建成,企业担负起培养人才的教育职责,教育型企业开始出现;不仅如此,工艺局开始大规模地招收工徒加以培养,使得学徒教育非常发达.清末企业中教育活动在培养大批急需人才的同时,对新式教育的本土化与中国固有工商教育的现代改造做出可贵的探索,并推动了民营企业中教育活动的展开.     

乡村社会人际关系网络中的礼物交换——以贵州白沙村为例

中国崇尚礼尚往来,礼物在你来我往中表达并形成了社会关系,纷繁复杂的礼物交换折射出人际关系网络。而今,农村的礼物交换之风盛行,礼物已失去最本真的意义,甚至成为农民的负担。     

减租减息与乡村社会变动——以山东抗日根据地为中心

抗战时期,中共山东抗日政权通过减租减息,在一定程度上改变了乡村社会的土地占有关系,乡村社会各阶层的社会地位和经济状况亦随之改变,乡村趋于同质化,民众对革命政权的向心力增强。同时,在不同的村庄,减租减息的具体实施过程因地理条件、人际网络、阶层构成、经济状况等的差异而各有千秋。减租减息的过程,亦是重塑乡村社会的过程。