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1.
《湖南师范大学教育科学学报》1986,(5)
《庄子》虽是一部哲学著作,却是一部文学价值相当高的哲学著作.曹大中同志《庄子-中国短篇小说之父》一文(载本刊85年第4期,下面简称曹文),看到并指出了《庄子》中许多故事具有与后代中短篇小说十分相似的地方,这是颇有见地的.但是,仅仅根据这些特点就把它们称作“对话体小说”,称为中国短篇小说之父,则有失偏颇. 我们认为,无论是从庄子的写作目的还是曹文所举的12则“小说”的具体情况来看,这种说法都 相似文献
2.
刘百泉 《开封教育学院学报》1992,(4)
庄子是先秦道家学派的主要代表人物。所著《庄子》是一部哲学著作,深入研究其编撰思想对于我们学习中国编辑史具有重要价值。然而,研究《庄子》不能不了解庄子其人和他的世界观与方法论。庄子,名 相似文献
3.
杜涵 《商丘师范学院学报》2013,(11):23-25
《庄子》不仅是一部哲学著作,也是一部关学著作,其中的美学精神对《二十四诗品》影响甚深。司空图不仅在其诗论中融入了庄子的“大美”概念,在审美方式上也强调心游、虚静、妙悟,与庄子精神一脉相承。 相似文献
4.
赵光亚 《南京师范大学文学院学报》2012,(1):62-67
一般以为,鲁迅《起死》的文体袭自巴罗哈的《少年别》。实际上,它深受来自前叙事——明清庄子“叹骷髅”戏的影响。因为《少年别》可视为拟戏剧的“对话体”,它是现实主义理论的产物;而《起死》却多有超越,是一部荒诞有趣的游戏“闹剧”。作品对“叹骷髅”戏的重构过程,也是鲁迅化腐朽为神奇的艺术创造,《起死》也得以成为一部融合了写实性、游戏性与荒诞性于一体的现代戏剧体寓言小说。 相似文献
5.
赖征海 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
古代笔记小说,如宋李昉编撰的小说总集《太平广记》五百多卷,共四百七十五种,均属微型小说。之前,先秦时期就有微型小说的“雏形”。鲁迅在《中国小说史略》中提到:“小说之名,昔者见于庄周之云‘饰小说以干县令’(《庄子·外物》)”。当然,庄周指的小说与今天的小说慨念不一样,它指的是“琐屑之言”,即今天的“寓言”和“杂记”。胡适在《论短篇小说》(《新青年》四卷五号)中认为:“中国最早的短篇小说,自然要数先秦诸子的寓言了”,并举《列子·汤问》和《庄子·徐无鬼篇》为例。寓言怎么算小说呢?我认为,任何一种文学样式的形成都有个逐步发展、完善的过程。先秦寓言的虚构想象,以及描写、对话、叙事状物,均是小说的家数。再说,各种文体 相似文献
6.
《庄子》是先秦文化典籍,是道家学派的重要著作,对于中国后世的哲学、文学具有深远的影响。而寓言又是《庄子》著作的精髓,它所形成的寓言成语在一定程度上也折射出中国传统文化的印迹。《庄子》既是一部哲学著作,又是一部文学巨著,博大精深,其寓言成语是历经数千年而流传和提炼出来的精华,它体现了我们民族的文化和精神,有着深厚的文化意蕴。本文通过《庄子》寓言成语概况,进而剖析《庄子》寓言成语所蕴涵的文化特质来解析中国的传统文化。 相似文献
7.
庄子寓言的审美特征 总被引：1，自引：0，他引：1
傅光智 《乐山师范学院学报》1988,(2)
庄子不仅是我国古代杰出的哲学家、美学家、散文家,而且还是杰出的寓言家。一部《庄子》不仅是哲学著作、美学著作、散文集,而且还是“一部优美的寓言故事集。”(郭沫若语)庄子寓言以它奇异的浪漫主义色彩在中国古代文学史上占有重要地位,是我国民族文化的一宗宝贵遗产,蕴涵着丰富的哲学思想、美学思想,具有很高的审美价值, 相似文献
8.
房松令 《辽宁教育行政学院学报》1990,(3)
研究中国文学史的人一提起小说,就会想起《庄子·外物》中的一句话:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣”。这是“小说”一词在中国典籍中的第一次出现。但这“小说”与我们要研究的文学体裁之一的“小说”是何种关系还是个问题,因而这个词的出现并不能证明中国小说产生的时代,正如《列御寇》篇说“无几何而往则户外之屦满矣”,这“几何”一词并不能说明《庄子》与几何学的出现有什么关系一样。不过, 相似文献
9.
<重庆文学史>课题组 《涪陵师范学院学报》2006,22(6):100-102
1月朱亚宁的小说集《金甲虫》出版朱亚宁的中短篇小说集《金甲虫》由国际文化出版公司出版。这在作者上世纪80年代以来小说创作的精选集,也是他的第一部小说集。该小说集为“21世纪中国作家实力展”丛书之一种。主编周冰心在其所撰写的《“后知”时代智性写作的可能性——21世纪中国 相似文献
10.
牛振南 《山西广播电视大学学报》2003,8(1):58-60
《庄子》是我国古代极其伟大的一部哲学著作 ,同时也是一部极伟大的浪漫主义文学作品。文章从七个方面阐述了庄子散文艺术的审美构成及其核心 ,同时也指出了它作为文学著作和美学著作所存在的一些局限 相似文献
11.
《列宁短篇哲学著作》问世柳乐水《列宁短篇哲学著作》问世，这是马克思列宁主义哲学研究中一件很有意义的事情。列宁的两部长篇哲学著作《唯物主义和经验批判主义》和《哲学笔记》早有单行本，已为世所周知，而他的短篇哲学著作则散见于《列宁全集》和《列宁选集》中，尚... 相似文献
12.
王祥夫 《中学生阅读(初中版)》2010,(3):9-11
路子对你说
欧·亨利是“美国现代短篇小说之父”,他一生创作了300多篇短篇小说,《麦琪的礼物》《最后的常春藤叶》《警察和赞美诗》等尤其脍炙人口。欧·亨利的小说构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意料,被评论者称为“欧·亨利式结尾”。 相似文献
13.
有人这样评价：庄子是中国历史上不二的奇才,《庄子》是世界上不二的奇书。而今,一部出自当今中国“文坛教父”王蒙之手的《庄子的享受》一书,则对不二的奇才、奇书进行了高精度的融合与“提纯”：享受精神的美感和人生的华彩! 相似文献
14.
黄蕊 《柳州职业技术学院学报》2015,(1)
大江健三郎的《人羊》和鲁迅的《示众》都是短篇小说。两部小说中一部反映日本的公车社会相﹐一部速写了中国的街头社会相﹐可谓把世间“看客”描绘得淋漓尽致。本文试图从两篇作品的人物刻画比较入手﹐解读其共同反映出来的看客们的精神暴力。 相似文献
15.
以《庄子》寓言为中心,反思学术界对先秦“寓言小说”的追认,试图廓清以西方文艺理论视角考察中国古典小说时在本体观念和文体两方面产生的误读,并指出《庄子》对后世小说的影响更多出于中国本土小说观和子史观下的自身驱动。因此,考察《庄子》或《庄子》寓言对中国古代小说的影响,应重点在中国古代学术理念的语境中进行。 相似文献
16.
王颖 《黄冈师范学院学报》2008,28(1):25-30
以《庄子》寓言为中心,反思学术界对先秦“寓言小说”的追认,试图廓清以西方文艺理论视角考察中国古典小说时在本体观念和文体两方面产生的误读,并指出《庄子》对后世小说的影响更多出于中国本土小说观和子史观下的自身驱动。因此,考察《庄子》或《庄子》寓言对中国古代小说的影响,应重点在中国古代学术理念的语境中进行。 相似文献
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18.
一、“逍遥游”——人在天地自然中的精神漫游人教版第四册所选《逍遥游》为《庄子》一书的首篇,主旨是讲人生的境界。在庄子看来,理想的人生境界就是人生在世能作“逍遥游”。那么,什么是“逍遥游”呢?先说“逍遥”的语义。在《庄子》一书中,“逍遥”一词的含义是指一个人在生活中自由自在、悠然自得的精神状态或内心状态。《庄子》一书中,多次使用到“逍遥”一词,有时单独使用,有时和“彷徨”一词对举使用,但词义始终不变。如“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下”(《庄子·逍遥游》);“彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业”(《庄子·大宗师》);… 相似文献
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章明寿 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
韩愈的《进学解》提到“下逮庄、骚,太史所录”,陆游也曾有“载笔敢言宗史、汉,闭门犹得读庄、骚”的诗句。古人总喜将“庄、骚”并列,可见他们早就把《庄子》当作文学作品来研读了。到了近代,鲁迅在《汉文学史纲要》中说,《庄子》“其文则汪洋辟阖,仪态万千,晚周诸子之作,莫能先也”。郭沫若在《庄子与鲁迅》一文中更进一步说:“不仅‘晚周诸子之作莫能先’,秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的 相似文献