信仰不能以文明为代价

现代通讯技术让我们能够听到,从被劫持的飞机上,从坍塌的大楼下,传出一息尚存者的呼唤.     

减负不能以牺牲质量为代价

"减负",路在何方?我们争论了十几年.剪不断,理还乱,一种摆不上桌面的"理论"在指挥着人们的行为:认为"减负"是提高教育质量的一个隐患,要增效就不能"减负",要"减负"就无法增效.我以为事实并非如此."减负"是提高教育质量的必由之路,"减负"不能也不应该以牺牲质量为代价.     

减负不能以牺牲质量为代价

“减负”,路在何方?我们争论了十几年。剪不断,理还乱,一种摆不上桌面的“理论”在指挥着人们的行为:认为“减负”是提高教育质量的一个隐患,要增效就不能“减负”,要“减负”就无法增效。我以为事实并非如此。“减负”是提高教育质量的必由之路,“减负”不能也不应该以牺牲质量为代价。     

励志教育不能以牺牲尊严为代价

5月21日．怀化芷江杨公庙学校．副校长沈宏木看着学生们认真地做着广播体操．脸上浮现出笑容。“那次以后．学生懂事多了”。沈宏木所说的“那次”．是指5月2日学校发生的“校长下跪”事件。那天．也是课间操时间．校长杨文军突然跪倒在全校700多名学生面前,流着泪劝学生们要好好读书。（5月22日《潇湘晨报》）     

提意见不能以伤害家校共育为代价

一起有关家校关系的反转事件,啼笑皆非之余,更令人深思.2020年12月初,一则《徐州奇葩家长因给老师送特制锦旗而走红》的视频在微信群、QQ群等渠道传播,该视频主要内容为一名男子手持教啥啥不行,叫家长第一名的锦旗,反映徐州市天翔小学三(2)班赵西海老师频繁叫家长去学校.徐州市教育局高度重视,迅速对该视频反映的内容进...     

决不能以牺牲精神文明为代价

决不能以牺牲精神文明为代价《决不能以牺牲精神文明为代价》（《党建》１９９４年第９期“通气会”文）文章说：要下定决心，把精神文明建设这一手比较软的问题真正解决好，应象抓物质文明那样抓精神文明。在任何时候任何情况下，发展物质文明都不应以牺牲精神文明建设作...     

发展决不能以牺牲生命为代价

近一个时期以来,全国多个地区接连发生多起重特大安全生产事故,造成重大人员伤亡和财产损失。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对此高度重视,6月6日就做好安全生产工作再次作出重要指示。习近平指出,接连发生的重特大安全生产事故,造成重大人员伤亡和财产损失,必须引起高度重视。人命关天,发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。习近平要求,国务院有关部门将这些事故及发生原因的情况通报各地区各部门,使大家进一步警醒起来,吸取血的教训,痛定思痛,举一反三,开展一次彻底的安全生产大检查,坚决堵塞漏洞、排除隐患。     

人生不能没有信仰

湖南省岳阳县XX中学吴天：我小时候患了小儿麻痹症，在学校老师什么事也不让我做。也因为这，很多同学对我说：“你看你多好，什么事都可以不做，平时有那么多时间学习，如果我是你就好了。”更有个别同学轻蔑地对我说：“像你这样以后怎么办？什么事都不能做，只能坐着。”每次我都只能笑脸相迎，心里却像是刀割一样难受。现在我已经越来越害怕呆在学校，我好想逃学，可是我不能。我好想哭，却又怕父母知道。我该，怎么办？     

个性解放不能以放弃家庭责任为代价——谈蘩漪的爱情悲剧

《雷雨》中的蘩漪是一个有争议的人物,她既是旧秩序的牺牲品和破坏者,也是漠视家庭责任的自私者,蘩漪的悲剧告诉人们,抛弃家庭责任的个性解放只能以悲剧收场。     

信仰:我们不能没有你

对于一个人来说,如果信仰缺失或错位,那是人生的悲哀;对于一个国事来说,如果信仰教育薄弱或偏误,那是民族的悲剧。     

知识与信仰中的生态文明

生态文明是对现代危机的歧路反思后以发展共识为核心的新型文明,是人类在特定时空中应对世界的一种积极的存在方式。生态文明从知识的视角而言,即是以科学技术为主体手段,将整个社会纳入到可计算、可分析的量化统计中,形成数字化生存方式。从信仰的角度来看,即是把生态文明作为世界观和价值观的要素,将公共利益的诉求放在核心地位,让自己有了一份超越世俗利益冲突的内在神圣性。在发展的共识下,党和政府提出了建设生态文明的战略思想,意味着发展方式的变化。     

国家正祀与民间信仰——以商汤信仰为例

商汤信仰是晋东南、豫北地区广泛流传的一种民间信仰。本文以商汤信仰为研究对象,结合地方志、碑刻等资料,对商汤信仰的起源与传播、"转正"之路以及国家与民众互动下的商汤信仰作了简要的论述。在商汤信仰的传承过程中,由于国家统治者与基层民众对商汤信仰存在着一定的一致性,商汤信仰才在国家与民众的互动下不断发展。     

生命教育，别以牺牲孩子为代价

最近,发生在上海市多例血的教训．再一次敲响了生命教育薄弱的警钟。一名14岁女孩从4楼跳下;一名15岁男孩从8楼坠落受重伤,而事发时男孩父母还在睡梦中;某中学初二男生因成绩排在年级倒数第一．无法接受“留级”的事实而欲跳楼,幸被老师和民警及时劝下,他在家已留下遗书;一位12岁男孩从家中6楼阳台跳下身亡。     

课堂教学改革不应以效益的丧失为代价

作为现代教学基本制度的课堂教学（即班级授课制），已有三百多年的历史。人们对于课堂教学从来没有像今天这样有这么多各不相同的期待：“精致课堂”、“自主课堂”、“成功课堂”、“活动课堂”、“虚拟课堂”、“差异课堂”……乐于思辩者总是把简单的东西变成复杂的。在很多情况下，确实需要去认识课堂“复杂”的方方面面。但在这里，我们所期待的是在多样化追求的同时，不应当忘记其最基本的要求——“效益课堂”。     

班级管理不要以孩子的灵性为代价

全封闭管理、军事化管理、ISO900质量认证体系、海尔OEC管理体系……看到这一系列科学而又时尚的管理学术语,你有什么想法?如果我告诉你,这是现在中小学班级管理中正在被热炒的概念,你又会有什么想法呢?     

以生命关怀为核心的信仰教育

人类社会进人21世纪,与物质文明的飞速发展相对,精神领域的荒芜正在慢慢凸显,“信仰危机”成为人们普遍面临的一大社会问题。追溯很多社会问题的根源,不难看到,生命意识的淡漠是一个极其重要的因素,若把生命关怀理念贯注到信仰教育之中,来指导学校的信仰教育,或可为当前信仰教育的困境找到一条出路。     

以生命关怀为核心的信仰教育

人类社会进人21世纪，与物质文明的飞速发展相对，精神领域的荒芜正在慢慢凸显，“信仰危机”成为人们普遍面临的一大社会问题。追溯很多社会问题的根源，不难看到，生命意识的淡漠是一个极其重要的因素，若把生命关怀理念贯注到信仰教育之中，来指导学校的信仰教育，或可为当前信仰教育的困境找到一条出路。     

略论文明社会发展过程中的代价问题

文明社会发展过程中的代价问题一直没能得到学术界的重视。马克思主义经典作家还是注意到了人类文明中的代价问题。马克思将以私有制为基础的社会称为人类历史的悲剧,事实上也就是认为人类历史上社会的每一种进步,都付出了重要代价。     

当代大学生信仰与信仰教育研究——以广西壮族自治区高校为例

当代大学生的中国特色社会主义共同理想信仰已基本确立.但是,信仰的内涵与政治边界仍不清晰.解决的对策是:加强马克思主义信仰理论研究;加强马克思主义理论学科建设,培养一支马克思主义信仰坚定、理论与教学水平高的师资队伍;把马克思主义信仰教育贯穿于马克思主义理论教材内容始终;在政策设计上,运用市场经济的利益机制推进马克思主义信仰认同;在大众文化建设中突出中国特色社会主义共同理想教育.     

交融视阈下的民间信仰——以洮州龙神信仰为例

民间信仰是指民众自发地对具有超自然力的精神体的信奉与尊重,作为一种信仰民俗,它具有传承性和精神性,也同时包括了信仰、仪式和象征等三个不可分开的体系。十八位龙神作为洮州地区一种重要的民间信仰,在当地的文化、生活中都起着重要的精神作用。在这一信仰的形成过程中,也显现出了一些有关于"淫祠"和江南地区移民的痕迹,这些因素一方面对十八位龙神信仰的最终形成产生了影响,另一方面也佐证了"淫祠"禁令之下民间信仰的演变。