战争与社会变迁——以民国初期的南北战争为例

战争对社会变迁具有举足轻重的作用。民国初期的南北战争初步实现了国家的重新统一,初步重建了国家的中央权威,刺激了新式军事教育和新型军事制度的兴起以及军事武器的更新,促进了人民民主觉悟的提高和社会习俗的革新,引致了国民精神的嬗变,从而全面推动了中国社会政治、军事、文化及社会意识的近代化变迁,也对中国经济的近代化变迁产生了二重效应,从总体上加速了中国社会的转型。     

提高档案界的社会意识是增强社会档案意识的重要途径

社会档案意识问题已经成为影响和制约档案作用的发挥及整个档案事业发展不容忽视的因素。多年来 ,这个问题引起了档案界的广泛关注。为此 ,笔者从档案界社会意识的角度 ,围绕社会档案意识、档案界社会意识及其关系 ,档案界社会意识的现状以及提高档案界社会意识的措施几个方面 ,探讨增强社会档案意识的途径     

两个文明都搞好才是有中国特色的社会主义

党的十四大报告指出:物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。本文拟从社会主义思想史角度,谈谈这一论断对科学社会主义的继承和发展一两个文明建设从来就是科学社会主义的题中之义。科学社会主义的创始人虽然没有使用“物质文明”和“精神文明”的提法,但他们用唯物史观科学地揭示了社会意识同社会存在、精神     

第三代领导集体的科技思想对唯物史观的丰富与发展

第三代领导集体的科技思想蕴含着社会意识同社会存在及其关系原理的科技新内容。揭示了科学技术是现代生产力发展的首要动力 ;揭示了深化科技体制改革在社会主义社会发展中的直接动力作用 ,展示了新的社会发展动力观 ;揭示了科技对社会经济、生产关系、上层建筑的决定作用 ,蕴含着新的社会结构观。高度评价了科技人员开拓新生产力的卓著功勋 ,强调科技活动需要亿万群众的积极参与 ,开拓了群众科技史观的新视野。揭示了科技对于社会主义文明建设和社会进步的重大作用 ,丰富发展了社会文明进步观。第三代领导集体从科学技术的角度 ,对唯物史观的全面丰富与发展 ,形成了科技唯物史观。     

新疆农村社会组织发展状况研究

本文从动态的历史发展角度和现实农村社会变迁的角度对新疆当前农村社会组织的发展机遇、发展状况和一般特征进行概述。     

第三代领导集体的科技思想对唯物史观的丰富与发展

第三代领导集体的科技思想蕴含着社会意识同社会存在及其关系原理的科技新内容。揭示了科学技术是现代生产力发展的首要动力；揭示了深化科技体制改革在社会主义社会发展中的直接动力作用，展示了新的社会发展动力观；揭示了科技对社会经济、生产关系、上层建筑的决定作用，蕴含着新的社会结构观。高度评价了科技人员开拓新生产力的卓著功勋，强调科技活动需要亿万群众的积极参与，开拓了群众科技史现的新视野。揭示了科技对于社会主义文明建设和社会进步的重大作用，丰富发展了社会文明进步观。第三代领导集体从科学技术的角度，对唯物史观的全面丰富与发展，形成了科技唯物史观。     

从波斯彼洛夫的“意识发展”看文学与意识形态的关系

波斯彼洛夫从人类社会意识发展的角度出发,认为从原始氏族制度向阶级的国家制度转变时期才使得艺术从其他的社会意识中分离出来,具有了意识形态的特性.但因为波斯彼洛夫未能充分重视艺术的独特性,难以深刻认识文学艺术因起源带来的本体特性.     

强化核心价值观 引领政治课教学

价值观是人们在社会生活实践中形成的关于价值的总观点、总看法,是人们的价值信念、信仰、理想、标准和具体价值取向的综合体系。它作为一种社会意识,不仅对社会存在具有重要的反作用,而且对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂,是社会主     

关于“什么是社会主义”的哲学思考

本文从哲学角度分析了邓小平对“什么是社会主义”的认识以及如何理解“什么是社会主义”,概括了社会主义是在社会主义基本制度基础上解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕的社会。     

社会变迁中的教育功能困境

在社会变迁的过程中,作为社会系统重要组成部分的教育正受到社会变迁的强烈影响.文章试图从社会变迁的各因素出发,阐述了社会变迁与教育之间的互相影响,接着从教育功能形成、释放和阻滞的角度.讨论了在社会变迁大背景下,教育理论与实践面临的现实困境.     

对“以德治国”的理论思考

在今年年初召开的全国宣传部长工作会议上 ,江泽民总书记提出了建设有中国特色的社会主义 ,必须坚持“依法治国”和“以德治国”并举的重要思想。这一重要思想的提出具有深远的理论和实践意义。关于“以德治国”的方略 ,可以从以下几个方面认识 :一、从哲学常识角度看1 历史唯物主义认为 ,社会存在决定社会意识 ,社会意识对社会存在具有能动的反作用 ,它们之间的关系是辩证统一的关系。社会主义社会的建立 ,是社会主义道德形成的前提 ,社会主义道德是为适应以公有制为基础的社会主义经济关系的需要而形成的。社会主义道德作为进步的社会意识…     

科学社会主义与民主社会主义哲学前提析

民主社会主义是主张在资本主义制度下进行社会改良的思潮,尽管它与科学社会主义存在着某些共同的价值取向,但是科学社会主义与民主社会主义是有原则区别的。本文从哲学的角度,对民主社会主义与科学社会主义进行了梳理与分析,指出了其哲学前提的区别。     

股分制——公有制实现的好形式

股分制度作为现代企业的一种资本组织方式,反映了社会化生产规律,具有其它经营方式无法代替的社会功能。本文结合十五大报告的学习,从股分制的特点及在社会主义初级阶段实行股分制的必要性和可行性角度论述了其在保证公有制主体地位中的作用。     

新教伦理与社会性格--资本主义精神兴衰的两种解析模式

韦伯从宗教社会学角度探讨了新教伦理与资本主义精神的亲和关系；理斯曼从社会心理角度探究了社会性格是社会变迁的杠杆，从社会性格的变化揭示了资本主义精神兴衰的逻辑。新教伦理与社会性格是对资本主义精神兴衰的两种解析模式。     

辩证唯物主义认识论、人生价值观专题复习与相关时政热点分析(下)

考点8社会存在与社会意识的辩证关系原理内容:社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动的反作用,正确的社会意识对事物的发展具有促进作用。方法论:既要做到一切从客观存在出发,又要重视社会意识的能动作用,特别要重视正确的社会意识对事物发展的促进作用。热点点拨:2009年12月8日新华网报道,站在2009年年末回望这一年,     

社会意识的历史继承性和社会遗传性

社会意识的历史继承性与社会遗传性共同作用促进了社会意识的发展。历史继承性与社会遗传性通过个人意识和群体意识的矛盾运动反映社会存在;通过社会心理与社会意识形式的矛盾运动传承社会意识;通过人的思维特别是抽象思维能力和人的社会化过程展现社会意识状态;并通过习育和教育的共同作用实现社会意识传承。研究社会意识的历史继承性与社会遗传性对民族、国家保持其独立性有基础性作用,关涉到民族文化的发展方向与国家的文化安全,也是构建国家意识形态之源。     

试论我国社会变迁时期的道德建设

我国社会变迁,是指在社会主义制度下,社会经济体制由计划经济向市场经济体制转化,以及由此形成的从社会结构到社会行为,从社会体制到社会观念的各个层面的深刻的变化。 结束“文革”十年的禁锢不久,我国旋即进入改革开放时期,社会生产方式,社会生活方式的极度变化,社会内部机制的一次次大的调整,促成人们的道德观念和道德实践突破原有的道德规范体系,个体道德新旧观念的矛盾、道德观念与道德行为的矛盾以及个体道德观念与社会道德规范体系的矛盾等等,使社会道德的紊乱状态成为社会变迁时期的一个十分显著的特征。面对这一状态,在理论界产生了“道德滑坡论”、“道德重建论”等不同的认知。我们认为,重要的不在于如何阐释变迁时期的道德变异,更为重要的在于我们必须看到:重视与强化社会变迁时期的道德建设,是进一步推动改革开放事业发展必须予以认真对待与研究的课题。本文拟就我国社会变迁时期的道德建设的一些问题,发表个人浅见,就教方家。     

老年人语言态度调查

语言态度是社会心理的反映。本文通过调查问卷和访谈相结合的方式,对老年人语言态度进行了调查,了解了老年人对现实生活中所使用的语言文字的态度。他们的态度表明他们能从社会变迁和发展的角度理解社会语言生活的变化,并且愿意积极参与语言生活从而参与到社会生活中去。     

简论我国教育改革发展的历史新起点

本文从三个方面论述了我国教育改革发展的历史新起点：新中国的诞生开启了建立和实行社会主义制度的社会变迁。为教育事业的发展提供了根本性制度保障;新中国成立58年,改革开放30年,教育的辉煌成就奠定了高的新起点,新的时代使命明确了优先发展教育是历史新起点的必然选择。     

简论我国教育改革发展的历史新起点

本文从三个方面论述了我国教育改革发展的历史新起点：新中国的诞生开启了建立和实行社会主义制度的社会变迁。为教育事业的发展提供了根本性制度保障;新中国成立58年,改革开放30年,教育的辉煌成就奠定了高的新起点,新的时代使命明确了优先发展教育是历史新起点的必然选择。