首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
赵文化的兴起与草原文化有关。在古代,赵氏作为一个宗族,他活动的地点始终与草原上的戎狄联系在一起。正是华夏文化和草原文化这两种完全不同的文化互相冲突的结果,就形成了一个独特的、有两重性格的赵文化。赵文化的特点和精神可以概括为三点:首先,它是开放的文化,是通过不同的区域文化接触的结果;第二,它是进取的文化,是不同文化之间汲取的结果;第三,它是包容、融合的文化,是农耕文化与草原戎狄文化结合形成的结果。赵文化是我国古代最重要的区域文化之一,对赵文化进行深入的研究具有极为重要的历史意义和现实意义。  相似文献   

2.
赵文化的兴起与草原文化有关。在古代,赵氏作为一个宗族,他活动的地点始终与草原上的戎狄联系在一起。正是华夏文化和草原文化这两种完全不同的文化互相冲突的结果,就形成了一个独特的、有两重性格的赵文化。赵文化的特点和精神可以概括为三点:首先,它是开放的文化,是通过不同的区域文化接触的结果;第二,它是进取的文化,是不同文化之间汲取的结果;第三,它是包容、融合的文化,是农耕文化与草原戎狄文化结合形成的结果。赵文化是我国古代最重要的区域文化之一,对赵文化进行深入的研究具有极为重要的历史意义和现实意义。  相似文献   

3.
赵化是中国历史化的重要组成部分之一,属于我国历史化中燕赵化的主干化。本通过对赵化研究几个问题的辨识分析,力图说明赵化的概念及一些相关问题,以期对研究赵化有所裨益。  相似文献   

4.
回顾赵文化研究的历程并综述赵国起始年代的四种观点,提出赵文化的发生与孕育于晋文化之母体内,赵文化的初步形成期在赵立国到迁都邯郸前;赵文化的正式形成则以赵建都邯郸为标志。并对促进赵文化个性发展的因素和赵文化最终在邯郸正式形成的因素,尤其是从物质与精神、内涵与载体等对赵文化的独特性分别阐述。  相似文献   

5.
回顾赵文化研究的历程并综述赵国起始年代的四种观点,提出赵文化的发生与孕育于晋文化之母体内,赵文化的初步形成期在赵立国到迁都邯郸前;赵文化的正式形成则以赵建都邯郸为标志.并对促进赵文化个性发展的因素和赵文化最终在邯郸正式形成的因素,尤其是从物质与精神、内涵与载体等对赵文化的独特性分别阐述.  相似文献   

6.
依据历史文献记载和考古研究资料,从探寻赵氏族属入手,对赵文化的源头进行了考辨,认为赵文化的源头应上溯自古东夷人的少昊文化。  相似文献   

7.
赵文化是中国历史文化的重要组成部分之一,属于我国历史文化中燕赵文化的主干文化.本文通过对赵文化研究几个问题的辨识分析,力图说明赵文化的概念及一些相关问题,以期对研究赵文化有所裨益.  相似文献   

8.
2005年4月23日至24日,全国第二届赵文化研讨会隆重召开。11个省、市的60多位专家学者云集河北邯郸,纵论赵文化。通过归纳整理,会议所涉及的内容主要包括以下几个方面:  相似文献   

9.
2009年6月,杨金廷院长和康香阁主编的《赵文化与华夏文明》由人民出版社印行,李学勤先生为之题词。2013年6月,杨金廷书记和康香阁主编《多视角的赵文化研究》将再由人民出版社印行,李先生在百忙中为之作序。  相似文献   

10.
《史记》本纪、世家均记载秦、赵同祖.李学勤先生根据整理清华简《系年》的最新发现,在这篇序言中首次提出:秦、赵固然同祖,但其文化可能有同有不同,于历史上的影响也不一样.这个问题,希望今后能有更多的研究.  相似文献   

11.
荀子出自赵国,少年立志,游学四方,返赵国助战议兵,主"一民"之道。荀学孕育于赵文化沃土,以"隆礼""重法"之特色而永垂史册。  相似文献   

12.
荀子出自赵国,少年立志,游学四方,返赵国助战议兵,主"一民"之道.荀学孕育于赵文化沃土,以"隆礼""重法"之特色而永垂史册.  相似文献   

13.
赵文化研究存在三个方面的问题:研究资料缺乏,有待于对文献与考古资料的深入运用;学界对赵文化概念和特质认识模糊,包括赵文化是否独立成为区域文化和其上下限如何认识;缺乏更好的学术研究平台,有待于建立能够汇集研究专家的研究机构.  相似文献   

14.
邯郸享有"中国成语典故之都"的美誉,赵国成语典故文化是中华优秀传统文化的瑰宝。本文从丰富精彩的赵国成语典故中,归纳分析了赵文化精神的内涵,同时简要阐释了赵文化精神对整个中华民族精神形成做出的重大的历史性贡献。  相似文献   

15.
赵文化研究开展虽有百年,但其实还是一快年轻的领域.对赵文化时、空两个范畴的认定仍需深入明确;具体问题的研究仍题有余义;赵文化的研究应追踪学术热点,对新出简帛等资料引起重视;与其它区域文化的比较研究有待进一步开展.  相似文献   

16.
赵文化是邯郸历史文化的精髓,赵文化精神则是邯郸历史文化的灵魂,作者在对赵文化“开放、进取、包容、融汇”的精神内涵进行了肯定的同时,也提出了自己的见解和看法,主要从几个方面对赵文化精神形成的历史原因进行了探索分析,以期更全面地认识和弘扬赵文化的精神实质。  相似文献   

17.
我与赵文化结缘起自上世纪的1987年,是邯郸市历史学会、博物馆、河北省历史学会和中国先秦史学会联合在邯郸市召开的“首届全国赵文化学术讨论会”,当时我任中国先秦史学会秘书长,参与筹备和会中具体工作。会中我结识了河北省、邯郸市不少研究赵国历史文化的学者,发现他们对赵文化探研比我强许多,都是我学习的师友。  相似文献   

18.
从近代科学意义上说,我国学术界对赵国历史文化的研究,开始于20世纪初期。建国以来,随着科学考古发掘和研究人员的增加,赵文化的的资料和研究有了较多的发展,特别是20世纪80年代以来,在中国先秦史学研究会的帮助和地方政府的重视下,赵文化的研究得以深入,河北史学界先后推出了一些重要的研究成果,为我们进一步搞好研究奠定了基础。  相似文献   

19.
赵文化研究的历史可以分为三个阶段,其中又以20世纪80年代以前为通史类著过中的个别专节和考汀,以及对赵国文化中的个别人物或专题的探讨;以后方形成较大研究规模,并推动了赵文化研究的深入,二十年来成绩斐然。而时下研究的主要不足在研究领域相对狭窄、资料与文献收集整理有待进行、研究工作有浮躁风气的影响等。  相似文献   

20.
赵文化研究的历史可以分为三个阶段,其中又以20世纪80年代以前为通史类著过中的个别专节和考汀,以及对赵国文化中的个别人物或专题的探讨;以后方形成较大研究规模,并推动了赵文化研究的深入,二十年来成绩斐然。而时下研究的主要不足在研究领域相对狭窄、资料与文献收集整理有待进行、研究工作有浮躁风气的影响等。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号