我的父亲冯友兰

一代哲学大师冯友兰先生于1990年去世,如今已渐行渐远,但他对中国哲学的非凡建树、谨严的治学精神、执着的人生态度和丰富的人生经历,却是后代学人常说常新的话题。他的女儿宗璞年逾八十,不辞劳累,集结旧作新章,玉成此书,以告诉读者一位真实的冯友兰先生。本文摘自该书。     

走近真实的冯友兰

冯友兰是20世纪杰出的哲学家和教育家,是现代学术和文化发展的引领者和见证人,也是富有争议的人物。《冯友兰先生年谱长编》真实、全面和客观地记载冯友兰生平事迹、学术思想,以及学术界与社会上对他的研究和评价,为研究冯友兰和20世纪学术史和思想史提供了丰富的资料。     

又见冯友兰——读何兆武《上学记》中"冯友兰先生"之笔记历史

由于诸多偶然和必然的原因,我有幸成了冯友兰先生的“再传弟子”,而且所做的博士论文就是研究冯友兰哲学思想的,所以各种有关冯友兰的“研究文章”、“口述历史”或者凡是称得上相关材料的,我都很想了解。新近有朋友告诉我,何兆武先生的口述历史《上学记》中有一段“冯友兰先生”的文字,建议我找来读一读。我读了一遍之后,觉得有必要就这段文字也写点东西,权叫“笔记历史”吧!     

素养,永远是第一位的

一 先从几件事谈起. 冯友兰先生的女儿宗璞写过一篇《大道具》的散文,其中提到一家中央媒体的某个记者前去采访冯友兰先生.这个记者先是吹嘘自己如何神通广大,认识不少达官显贵,对冯先生说有事情尽管找他,他没有办不成的事,冯先生唯唯.随后,这个记者又问冯先生多大岁数了,都有什么著作,最近在研究什么问题等等.那时,冯友兰先生已经年过九旬,双耳几近失聪,两眼基本失明,面对记者的夸夸其谈和喋喋不休,只能默然以对.宗璞实在忍无可忍,毫不客气地把这个记者“轰”了出去.     

吕章申馆长向冯友兰女儿宗璞先生颁发捐赠证书

<正>近日,著名哲学家冯友兰先生的子女冯锺辽、冯锺璞(宗璞)向中国国家博物馆捐赠冯友兰先生旧藏的明代董其昌《行书自作诗》、明代陈献章《行书唐人诗》、清代陆陇其《楷书六言联》等古代大家的书法作品三件(套)。2015年11月19日,吕章申馆长前往冯锺璞先生家中拜望,颁发捐赠证书。冯友兰先生一生致力于研究并弘扬中国传统文化,是中国现代史上杰出的哲学家、思想家、教育家,著有《贞元六书》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》等20世纪中国学术的重要经典,被誉为"现代新儒家"。冯友兰先生不仅     

浅析图书凡例的起源——论图书凡例不自《春秋》始

由于＂凡例＂一词源出杜预《春秋左氏传序》,今人每言图书之有凡例,多以《春秋》为最早,但图书之有凡例并非自《春秋》而始。从《春秋》与其他编年体史书的编纂、《尚书》的成书时间及其凡例、《诗经》的成书时间及其凡例、《周易》古经的成书时间及其凡例四个方面分别进行分析,论证图书凡例在《春秋》之前就已经存在。     

新书推荐

《一种人生观:冯友兰的人生哲学》中国人民大学出版社冯友兰2005年1月定价:12.8元哲学大师冯友兰先生20世纪20年代的主要著作之一,阐述了他受新实在主义影响而形成的人生哲学观,包含作者对人生之真相、人生之目的、人生获取幸福之手段、人之死等种种问题的解答。冯友兰力图把新实在主义同中国传统哲学结合起来。     

冯友兰“追求自强”的中西文化观

冯友兰先生是中国20世纪最有影响力的哲学家与教育家,特别是在中西文化观上,其在不同的阶段有着不同的见解。     

思维·形态·路径——中国电视纪录片创作50年轨迹变迁的三重维度

对于中国电视纪录片创作50年的历史梳理,不少专家学者都采用编年体的方式进行描述,这种方法有助于呈现中国纪录片发展的基本脉络,但是缺少宏观背景下内在联系的思考与分析,尤其是对整体特征与内在联系的规律分析略显不足。因此,本文借鉴吸收著名历史学家黄仁宇先生的大历史观,将视野放在历史的全过程中,     

全面、细致、平实、公允的解读--读田文军《冯友兰传》

在20世纪中国思想史上,冯友兰先生是一个既有特色又有代表性的人物。对于这样一个人物,我们有必要进行各个视角和各个层面上的解读。我们在这里之所以用“解读”一词是因为:虽然冯友兰的人生经历是距我们并不太远的客观历史,虽然他的学术思想保存在到处可见的“三史”“六书”中,但大家对此有截然不同的理解和评判。就笔者视野所及,仅对冯友兰一生进行全面解读的传记类著作已经出版了不下六七种。每种著作都     

再议净价图书制度——兼论以书价破题促改革的合法性问题

最近,上海世纪出版集团总裁陈昕先生专著《中国图书定价制度研究》出版,文章在缜密分析我国图书定价的现状与问题之后,旗帜鲜明地提出:"我们认同在中国出版业处于向市场转型的阶段,产业链建设还不尽完善,现有图书市场秩序失范的情况下,中国图书定价方式要以固定价格体系为主的基本思路。"对此,出版界前辈宋木文深表赞同,他认为"陈昕建议规范图书定价方式,建立有利于     

多元多彩的梦--读李泽厚的《世纪新梦》

李泽厚先生首先是哲学家.法国国际哲学院投票承认的20世纪下半期中国哲学家便是李泽厚(上半期为冯友兰).     

对《论导读性书评》的几点异议

《中国图书评论》2004年第11期刊有天津马晓声先生《论导读性书评》一文。读后有一些想法,写出来与马先生商榷,也请方家赐教。开首马先生把书评分为四类:以介绍图书内容为主的评介性书评;以评论、判断图书内容、形式等价值为主的评价性书评;以深层次探讨图书内容及其得失为主的学术性书评;以引导、辅导和指导读者阅读为主的导读性书评。将书评分类研究很有必要,这     

“我以我手写吾心”——读《相期以茶——季羡林散文选》

冯友兰先生88岁时曾有一副自寿联:“何止于米,相期以茶;胸怀四化,意寄三松。”去年林庚教授95岁寿辰,季先生手书“相期以茶”为贺。林庚教授在96岁之际为这本散文集又回赠题“相期以茶”书名,以寓对季先生的祝愿。同时也增添了此书的价值和意义。     

图书宣传——擦亮读者的眼睛

在许力以先生主编的《中国出版百科全书》中，图书宣传与图书广告是作为两个条目来解释的。今天，我们把广告也视作宣传的一种样式。因为很多条件下，已难分宣传和促销谁主谁次了。一、整合优势突出效果新书发布会、座谈会，作者签名售书，书评书讯，是以往我们经常采用的宣传方式，看似集中，实际上是零散的。常常是活动一搞完，书也就无声无息了。图书宣传如果不蕴含对出版社形象和图书品牌的烘托，其眼光是短浅的。出版社在与媒体打交道时，要能够给他们提供有价值的话题，借此形成宣传阵势。如辽宁出版集团在钱钟书先生去世之后，出版了…     

西南联大时期冯友兰的教育实践

冯友兰(1895—1990),河南南阳人,近现代著名教育家、哲学家。1924年冯友兰从美国哥伦比亚大学博士毕业后回到国内,历任燕京大学、广东大学、中州大学教授,曾任清华大学哲学系主任及校务会议主席、西南联大文学院院长、北京大学哲学系教授。冯友兰为中国教育事业与哲学研究作出过重大贡献,是万众敬仰的现代新儒家之楷模。1937年"卢沟桥事变"发生后,南京国民政府即下令清华大学、北京大学和南开大     

整理因故以传承文脉的《古篇杂谈》

穆衡伯先生(1896-1970年)的遗稿<图书杂谈稿>经其后人精心整理后,以<古籍杂谈>的书名,由凤凰出版社于2010年4月出版.     

打造商业文明下的新型出版社

2004年北京春季图书订货会上,中信出版社与《水煮三国》的作者成君忆先生正式签约,条约明确了成君忆先生以后出版的图书以及由图书延伸的诸如电影、电视剧、音像等版权都归中信出版社所有,中信出版社将为作家做全面的市场推广活动,包括开拓和延展海外华文地区的业务。中信出版社正在以业界有目共睹的高速度发展着。据该社总编助理、大相工作     

燕园幽兰 清香淡远——周文俊先生学术人生

作为当代中国著名的图书馆学情报学家和图书馆学情报学教育家,周文骏先生半个多世纪在一线工作、科研、教学等方面都为我国图书情报事业做出了杰出的贡献,以"文献交流论"为代表的思想体系影响博大而深远。先生为人处世淡泊宁静、襟怀坦荡,老骥伏枥依然心系图书情报事业和教育,也为后学树立了楷模。     

全开放模式下高校图书馆图书清点探索——以天津大学图书馆为例

以天津大学图书馆为例,探索了一种在全开放、不闭馆条件下图书的清点方式:对于流动性较大的图书利用系统报表设定条件,列出疑似丢失图书并核对实书后修改系统相关数据;对于流动性较小的图书,采用逐册采集条形码,比较系统数据后,再对疑似丢失图书进行实书核对及修改系统相关数据。这种方式在确定丢失图书的同时,可同时完成系统内数据进行书目数据的清理及修正工作。