The “Autodidact”, the Pursuit of Subversive Knowledge and the Politics of Change

This paper contrasts two types of “autodidact” located in the UK in different historical periods, which utilised different learning/research technologies to different ends. From the 1920s to the 1960s some working-class activists committed to the Communist Party of Great Britain became “educated” in Marxism (and more) through the processes intrinsic to their politics. This radical acculturation was undertaken outside the universities in consequence of both an absence of access to higher education and because of the relatively enclosed social world of British Communism. The widening of educational opportunities and the decline of political Marxism effectively extinguished this kind of autodidact. New technologies have meant that the 21st century is witnessing individuals and cyber-communities that are creating knowledge-based challenges to professional and institutional power in the face of personal/family “medical” crises. The paper outlines the characteristics of these two categories of autodidact and a new terrain of counter-hegemonic learning.     

在政治与知识之间——晚清翻译出版的内在逻辑

晚清是中国建立现代民族国家的运作期,同时也是从古代历史向现代历史的转型期。应用外在作用于知识体系的力量,以推动服从于现代民族国家意志的知识生产、批评理论之构造,是当时知识界普遍追求的总目标。在此历史境遇下,对西方知识的翻译和介绍上的优先权,便成为掌握权力创造真理并使真理为己服务的文化制导权。在新型知识权力的生产过程中,伴随着传统知识与政治的矛盾,晚清的翻译出版得以发生、发展和兴盛。西方知识的引进大大推进了中国知识变革的进程,但是由于政治与知识的割裂未在晚清得到有效的解决,因此,知识权力的转型未能实现。     

美国联邦政治的理论内涵与社会基础

联邦政治是美国政治的支柱之一,是美国分权制衡原则在其政治制度中的体现.理解美国联邦政治,须了解联邦制的内涵及美国联邦政治的诸种理论,如契约理论、限权理论、双重负责理论、规模政治理论和自治治理理论.美国社会的文化背景和人们的心理认知习惯,是美国联邦政治的社会基础,它造就了美国独特的联邦政治,使之得以发展繁衍.     

传统政治整合机制的变迁与当代中国的政治发展

从我国目前政治发展的状况来看,传统的政治整合机制的变迁已不适应我国政治发展的需要,而在该机制下滋生的影响政治整合的政治因素也在不断增多。要推进中国的政治发展,必须探寻新的政治整合路径。     

中国社会文明的政治学阐析

建设高度的社会文明是中国特色社会主义事业题中应有之义。社会文明是目的、路径和价值为一体的有机系统,并可从以下三个维度进行阐析：一是社会文明的载体——人的自由全面的发展：二是社会文明的有机系统——社会组织的路径选择;三是社会文明的价值追求——公平正义的社会价值理念。     

知识经济与国际政治的新变化

政治与经济天生就是一对孪生兄弟，知识经济的降临，势必给人类政治生活带来深刻的影响。它不仅会影响到各国国内政治的发展过程，而且还会引起国际政治的一系列新变化。在知识经济朝代，政治全球化将成为现实，民族国家的功能将会转换，国家间竞争的内容将会改变，不同文明间的融合将成为可能。总之，知识经济将带来一个全新的国际政治图景。     

Pedagogic Change and Social Change

It is argued that curriculum changes which include content packaging and pedagogic change are an aspect of the deskilling of teachers and contain within themselves new forms of social control. The operation of such schemes in one school is examined to consider this, and also the way in which such changes affect social relationships with pupils and legitimate disparate educational outcomes which come to depend more on pupil characteristics than teachers’ invervention. Teacher and pupil responses to such schemes are examined. Given teachers’ contradictory class location within the social relations of production, it is argued that the increase of such curricular schemes will increase the number of proletarianised teachers which will affect relationships within schools.     

政治课教学的知与行

师范政治课教学的知与行是培养学生的政治素质和道德实践能力的关键 ,在教学过程中应遵循政治课教学的基本原则 ,有的放矢 ,面向社会 ,循序渐进。     

五代中枢机构的变化

历时半个多世纪的五代社会生活,给人的总体印象是“乱,”而其实质却在“变”。这场社会巨变是唐宋之际社会变革的重要组成部分,而中枢政治制度的变革又是这场社会巨变的重要组成部分,其表现在于宰相职权的削弱、枢密院、翰林(或端明殿)学士地位的提高。五代中枢政治的变化体现了封建专制主义政治体制发展变化的规律,即加强和削弱皇权以及争夺皇权的斗争,贯穿于封建中央政府权力斗争的始终。     

知识性质的转变与教育改革

本文扼要分析了长期以来支配教育生活的现代知识的“客观性”，“普遍性”和“中立性”，总结了20世纪60年代以来上述知识性质所遭遇的尖锐批判以及由此所发生的重大变革，阐释了“文化性”，“境域性”及“价值性”等新的知识性质，在此基础上，本文对我国当前教育改革中的一些相关问题如教育目的问题，课程问题，教学问题等进行了深刻反思，提出了与新的知识性质相一致的教育目的，课程和教学改革建议，试图为我国当前的教育改革提供一个新的知识论基础。     

知识观的转变与教师话语权的赋予

知识观与教师有着内在的联系。教师的教育教学活动是以知识为载体展开的,不同的知识观赋予了教师不同的话语权。客观主义的知识观背景下,教师所表现的只是一种虚假的话语权威;后现代知识观动摇了客观主义知识观的基础,为教师话语权的赋予提供了可能。     

基变社会工作发展略论

基变社会工作是20世纪70年在社会工作领域和学术领域内兴起较为引入注意的观点。它相对传统的社会工作而言是一种新型的方法途径。通过梳理基变社会工作的发展历程,对于推动社会工作再认识及进一步了解社会的发展脉胳,提供了清晰的视野和反思。