季羡林、任继愈那个时代的大师

98岁的季老季羡林、93岁任老任继愈,在2009年7月11日同一天辞世. "人生不满百",一语成谶.季羡林先生尽管久居医院,但在高寿者中,他的身体算是较好的,精神状态更是不错.逝世的前一天他还在挥毫题字,用毛笔题写了"臧克家故居"等.他是因心脏病突发离开人世的.     

东方学大师季羡林的两段情感

季羡林老先生的寓所在北大未名湖畔朗润园。他家里除了书．便没有更多的空间了。他是为书而生．为知识而活的人．用季老自己的话说就是．“一生只干了一件事．那就是求知。”     

季羡林的荷尔德林早期译介研究

20世纪30年代初期,作为清华大学外语系德语专门化(德语专业)的一名学生,季羡林购买了德国原版的《荷尔德林全集》,阅读和翻译了荷尔德林这位德国诗人的许多诗歌,先后发表了《现代才被发见了的天才:德意志诗人薛德林》和《近代德国大诗人薛德林早期诗的研究》,对荷尔德林在中国的早期译介做出了自己的贡献.     

季羡林在德国学的“笨”学问

我的大学生活是比较长的：在中国念了4年,在德国哥廷根大学又念了5年,才获得学位。     

谈《风雨百年——季羡林自传》出版的意义与价值

华东师范大学出版社出版的《风雨百年——季羡林自传》由季羡林先生亲自编订,记录了季先生从贫寒学子到学术泰斗,从海归到牛棚,从看门老头到北大副校长的人生经历.该书既是季羡林先生的百年人生记录,也是一部全面了解其生活与思想的文学传记.对于大师的文学作品,我们一向怀着敬畏的心态进行阅读,笔者姑且只对出版作品的一些意义与价值做简单述评,并不能全部领略其内涵与价值.     

胡乔木和季羡林的清华情

1930年夏,胡乔木与季羡林同时考入清华大学,胡乔木考取的是物理系,因其喜欢文科,入学后随即转入了自己少时就钟爱的历史系。季羡林则考取的是外语系。后来胡乔木与季羡林两人走上了两条完全不同的道路：一个投身革命,然后是久赞枢机、管领意识形态;一个自甘寂寞、矢志学问,成为一代学术大师。     

季羡林的一篇佚文

巴金的名著《家》最初以《激流》为题，连载于1931年4月18日至1932年5月22日上海《时报》，1933年5月改题《家（激流之一）》，由上海开明书店出版单行本。由此得以广泛流行，拥有广大的读者。     

乐天知命的季羡林

国学大师季羡林在一般人的印象中是一副枯守青灯黄卷、寂然了无生趣的“老僧入定”形象,实则不然,生活中的季羡林幽默豁达、兴味盎然,一派乐天知命、风光月霁的样子,时常演绎出一些让人捧腹的“笑话”. 2007年9月,季羡林从医院回到位于北大朗润园十三公寓一楼的寓所.当离家三年多的季羡林回家时,家里养的那只波斯猫一眼就认出了阔别的“老友”,纵身一跳,跃入“老伙计”季羡林的怀中.面对此景,季羡林感动得热泪盈眶,季羡林遂对身边的人说:“谁说猫猫是白眼不认人,应该平反啊.”过了几日,便是中秋节,季羡林又去了趟莫斯科餐厅.在20世纪50年代中苏友好的大背景下,莫斯科餐厅以它华贵的气派、浓郁的俄罗斯风情,给当时的北京上流人士,留下了如痴如醉的回味.季羡林此去,不过是像一歌词唱的“回到往日好时光”.据说,季羡林在“老莫”享受了1杯啤酒,外加1份冰淇淋.消息传到季羡林的好友任继愈耳里,他急忙给季羡林打电话,劝他以后千万别再随便吃冰淇淋之类的东西,当心弄坏了肚子.季先生听后风趣地回答:“放心,我是属猪的,吃什么都没问题.”     

季羡林的外国文学翻译思想与成就

季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日),字希逋,又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。精通12国语言。在语言学、佛教学、印度学、文化学、历史学和比较文学等方面有很深厚的造诣,研究翻译了大量梵文著作和德、英等国的多部经典,2006年获翻译文化终身成就奖。一、季羡林的成就季羡林1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇,10岁时开始正式学习英文,高中开始学习德文,并对外国文学发生兴趣。18岁时在省立济南高中求学,其国学老师,     

与一位“资深教授”的最后告别

他曾是全国人民都知晓的“学界泰斗”,是中国的“国宝”,虽然,他的研究领域在全世界,了解的人都寥寥可数。98岁的季羡林悄然长逝。而在北大新闻中心对外发布的相关消息中,季羡林的名字后面没有“国学大师“等名头,只称其为“北京大学资深教授”。     

卢武铉最后的日子

“那是谁？是记者吗？”这是韩国前总统卢武铉留给世界的最后一句话。5月23日，是一个平常的星期六。韩国人在享受周末的懒觉起床后，立刻被一条爆炸性新闻惊得目瞪口呆，卢武铉当天清晨坠崖不治身亡。警方初步调查得出的结论是，卢武铉之死系自杀。在世界历史中，卸任总统或总理自绝生命的事非常罕见。随着有关细节的披露，人们窥测到卢武铉在生命的最后时刻如何痛苦挣扎，尔后毅然赴死。     

改变世界的十天

10天时间,一群原本素不相识的人,虽然对做公益几乎没什么概念,却改变了31个先天性心脏病孩子的世界,也改变了自己的世界     

我心中的好书·中华出版物·《季羡林日记:留德岁月(1934-1946)》

推荐理由季羡林先生1935年8月31日离开北平,1946年5月19日返回上海,在远隔万里的德国留学十年。十年羁旅,万里投荒,季羡林的经历堪称现当代留德学人的代表,也是当代中德文化学术交流史的典型个案。尽管早在1988年季羡林创作有自传式回忆录《留德十年》,但按照当下学界"传记不如年谱,年谱不如日记"的理念,还是期待着季羡林日记的早日问世。未曾想到,直到作者去世及其全集与文集大量出版的2014年,《季羡林日记:留德岁月(1934—1946)》这一手资料才     

关于我国发展网络文化的思考

随着互联网应用的不断推陈出新,网络作为一种新的互动传播方式,满足着人们的各种需求,外来文化和本土文化的碰撞与融合在所难免。在我国这个人口众多的国家如何建设适合我国国情的网络文化,是一个需要持续研究的课题。本文对发展适合我国国情的网络文化提出了几点自己的思考。     

以习近平文化思想为指引 提高新闻舆论工作水平

习近平文化思想之新闻舆论工作论述体大思精,所包含的文用论、文法论、文机论、知音论都蕴含着中华优秀传统文化元素,是对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,本身就是文化自信的自主性体现,是中国化时代化的马克思主义新闻观。习近平文化思想是新闻舆论工作者做好工作的根本遵循。深入学习习近平文化思想之新闻舆论论述,体会其中所蕴含的中华优秀传统文化,可以更好地运用习近平文化思想武装头脑,指导新闻实践,推动工作创新,提升媒体的吸引力和传播效果。     

当代编辑工作与中国传统文化的互动——从《于丹（论语）心得》的编辑策划工作谈起

编辑活动是构建健康向上的社会先进文化的有力保障,我国优秀传统文化的传承和发扬是需要当代编辑活动来完成的。编辑工作的成功与否与选题策划有着直接的联系,它往往需要编辑工作者在对社会及市场进行全面调查分析的基础上,制定出在社会效益和经济效益上能够取得“双赢”的选题方案。《于丹（论语）心得》一书的选题策划就很好地说明了这一点。     

当代编辑工作与中国传统文化的互动——从《于丹〈论语〉心得》的编辑策划工作谈起

编辑活动是构建健康向上的社会先进文化的有力保障,我国优秀传统文化的传承和发扬是需要当代编辑活动来完成的。编辑工作的成功与否与选题策划有着直接的联系,它往往需要编辑工作者在对社会及市场进行全面调查分析的基础上,制定出在社会效益和经济效益上能够取得“双赢”的选题方案。《于丹（论语）心得》一书的选题策划就很好地说明了这一点。     

文化自信的三重表达——2022年央视春晚的特点与亮点

央视春晚是一场传播仪式,在当前的文艺市场竞争中必须提升文化承载力,才能更好地发挥文化的教化作用。2022年央视春节联欢晚会在处理传统与当代、内容与形式、艺术与技术的关系等方面做出了创新尝试,从许多方面阐释了当代中国的文化自信,显著提升了文化承载力,获得了热烈的社会反响。     

中国画优秀传统的继承与发展

中国画要继承优秀的传统,在继承的基础上求发展,同时必须有明确的发展方向。